Знамение Ионы пророка

[Анна Павловна]

Мф.12:43 Нечистый дух. Нечистый дух всегда желает вернуться
к тому, кто прежде был им одержим (ст.44). Нечистый дух не может вернуться,
если сердце этого человека занято Святым Духом (ст44; ср.1Кор.6:19;
2Кор.6:15-16).Целый народ или общество могут до такой степени любить
зло и получать от него удовольствие, что само общество может стать
одержимым бесами (ст45; ср.Откр.16:14).

[Посланница]

Брат,janzen,мир Вам!Ученики Христа очищались посредством слова Его,принимая слва к себе и изгоняя из себя все злое.Ибо,если мы,будучи злы,умеем даяния давать добрые,тем более Отец наш Небесный даст Духа Своего Святого нам,сказано в обетовании Его.А фарисеи,будучи злым родом не хотели приниамт Христа и меняться.Поэтому и сказано о них,что можно выгнать из них злых духов,но когда нет в Не Святого Духа,то и поселяется в нем после изгнания нечистого духа еще семь злейших духов.И из слов Писания видно то,как сами фарисеи очень злились на Христа все более и более и искали убить Его за то,что Онобличал х в злых делах их.И в конце концов убили.
И в 49-50 стихе Господь указал на тех,кто исполняет волю Его,на учеников.

[Effir]

А Библия нам рассказывает, что Иона каким-то образом был знамением для Ниневитян времен Наума?

Спасибо за ответ,но я вопрос задавал не для того,чтобы получить от Вас ответ.

К чему вы это?

С надеждой без любви "... по водам" не получится.

[Спартанец]

Знамение Ионы пророка - это призыв к познанию мира Бога, в котором он пребывал ещё до создания этого мира людей......«Род лукавый и прелюбодейный знамения ищет, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка. И, оставив их, отошёл». (Матфея 16:4).......покаяться пред Богом - значит признать свою человеческую жизнь ошибочной........«Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей». (1-ое Иоанна 2:15).......

[Кадош]

Спасибо за ответ,но я вопрос задавал не для того,чтобы получить от Вас ответ.

Ответ сей был риторическим. вопрос на него вполне очевиден: Наум ни слова не сказал Ниневитянам об Ионе.
Так что уж какое уж тут знамение во времена Наума?

С надеждой без любви "... по водам" не получится.

Еще один риторический ответ: а разве-ж я без любви?
Вот возьмите пример со Спартанца. Пришел, сказал общеизвестный факт. И заметьте - никто его ни в чем не обвинит! Молодец!
А приходит кадош и говорит нечто неудобовразумительное, так его тут-же во всех грехах обвинят. Ибо - а почему-бы и нет?

[Effir]

Ответ сей был риторическим. вопрос на него вполне очевиден: Наум ни слова не сказал Ниневитянам об Ионе.
Так что уж какое уж тут знамение во времена Наума?

Иак 3:1 "Братия мои! не многие делайтесь учителями,зная,что мы подвергнемся большему осуждению..."

Еще один риторический ответ: а разве-ж я без любви?

Риторический,значит риторический.

Вот возьмите пример со Спартанца. Пришел, сказал общеизвестный факт. И заметьте - никто его ни в чем не обвинит! Молодец!

Я не знаю тех "никто".

А приходит кадош и говорит нечто неудобовразумительное, так его тут-же во всех грехах обвинят. Ибо - а почему-бы и нет?

Луки 6:38 "...ибо,какою мерою мерите,такою же отмерится и вам."

[Анна Павловна]

Мф.23:25 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры.... Иисус
предупреждал Своих учеников остерегаться вождей, которые ведут в не
верном направлении (Мф.7:15; 16:6,11; 24:4,24; Мк.4:24; 8:15;
12:38-40; 13:5; Лук12:1; 17:23; 20:46 и сегодня верующие
должны различать своих вождей насколько они хотят прославить Христа
(2Кор.8:23; Фил.1:20), ведут ли церковь к освящению(Деян.26:18;
1Кор.6:18; 2Кор.6:16-18; спасают ли погибающих 1Кол.9:19-21 и
провозглашают ли и защищают Евангелие Христа и апостолов (Фил.1:17).

[Кадош]

Иак 3:1 "Братия мои! не многие делайтесь учителями,зная,что мы подвергнемся большему осуждению..."

Т.е. вы продолжаете настаивать на том, что Иона был знамением Ниневитянам во времена Наума, но вовсе не во времена Ионы?
Я вас правильно понял?

Я не знаю тех "никто".

Никто - это значит в данном конкретном случае - ВСЕ поголовно!!!!
Или вы знаете хоть одного, кто обвинил-бы Спартанца, за вот этот его пост: http://www.evangelie.ru/forum/t12192...ml#post4196680 ???

Луки 6:38 "...ибо,какою мерою мерите,такою же отмерится и вам."

Ну дык я-ж не плачусь вам. Я прекрасно понимаю, что ежели я в чем-то обвиняю, то буду и сам подвергаться обструкции.
Я лишь опосредованно пытаюсь задать вам вопрос - а в чем собственно вы видите любовь??? На примере сравнения двоих участников. Один из которых говорит общеизвестное, а другой нечто неудобовразумительное.
Понимаете?
Почему вы решили, что кадош действует без любви???
Потому что обличает направо и налево??? Поэтому?
Т.е. если-бы кадош не обличал, а наоборот - то все решили-бы что он верх проявления любви?
Так что-ли?
Вы в этом видите любовь?

[Посланница]

Знамение Ионы пророка - это призыв к познанию мира Бога, в котором он пребывал ещё до создания этого мира людей......«Род лукавый и прелюбодейный знамения ищет, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка. И, оставив их, отошёл». (Матфея 16:4).......покаяться пред Богом - значит признать свою человеческую жизнь ошибочной........«Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей». (1-ое Иоанна 2:15).......

А мир,в котором царствует Бог,является мир любви.И Бога можно познать только Его любовью,никаким законом,кроме,естественно Его царского:"возлюби ближнего,как самого себя",познать невозможно.
И поэтому,Бог и пришел в мир,чтобы спасти его от их грехов верой.

[Effir]

Т.е. вы продолжаете настаивать на том, что Иона был знамением Ниневитянам во времена Наума, но вовсе не во времена Ионы?
Я вас правильно понял?

Я не настаивал,а задал вопрос.

Почему вы решили, что кадош действует без любви???

Это Вы решили,что я решил.

[Анна Павловна]

Иона получил повеление от Бога пойти в Ниневию (Иона1:1-2),
Последнюю столицу великой Ассирийской империи, такое поручение
было для израильтянина не только неприятной, но и опасной задачей,так как ассирийцы разорили Северное царство и покорили многие другие
народы и наводили ужас на своих соседей, когда Бог призвал Иону идти в Ниневию и проповедовать против злодеяний этого города великого.
В книге пророка Ионы каждый христианин может найти для себя великие
духовные уроки.
Опасность, который навлекает на себя тот, кто не хочет повиноваться
Богу. Наказание Божье привело Иона к покаянию и послушанию Бога.
Представьте насколько он искренне проповедовал, что весь город
Ниневии покаялся во главе с царем.
Мф.16:4 Иисус приводит пример Ионы, язычники после проповеди поверили
Богу, а вы ищете знамение.

[Посланница]

Наказание Божье привело Иона к покаянию и послушанию Бога.

Простите,так значит Иона не был праведником,когда шел проповедовать ниневитянам?Что Вы говорите,он покаился?В чем состояло его поаяние на Ваш взгляд?
Я приведу свое ведение.Иона не хотел идти проповедовать язычникам и это очевидно.И он убежал от лица Господня в другой город,потому что толи не верил,что народ покаиться,толи боялся идти проповедовать,чтобы с ним чего ни случилось.

Представьте насколько он искренне проповедовал, что весь город
Ниневии покаялся во главе с царем.
Мф.16:4 Иисус приводит пример Ионы, язычники после проповеди поверили
Богу, а вы ищете знамение.

Я не ищу знамение,я его нашла,и хочу,чтобы все нашли.В чем заключалось знамение Ионы и какаяздесь паралель с Иисусом Христом.
Хочу чтобы все высказали свой взгляд,в чем тайна проповеди Ионовой.

[janzen]

М

Брат,janzen,мир Вам!Ученики Христа очищались посредством слова Его,принимая слва к себе и изгоняя из себя все злое.Ибо,если мы,будучи злы,умеем даяния давать добрые,тем более Отец наш Небесный даст Духа Своего Святого нам,сказано в обетовании Его.А фарисеи,будучи злым родом не хотели приниамт Христа и меняться.Поэтому и сказано о них,что можно выгнать из них злых духов,но когда нет в Не Святого Духа,то и поселяется в нем после изгнания нечистого духа еще семь злейших духов.И из слов Писания видно то,как сами фарисеи очень злились на Христа все более и более и искали убить Его за то,что Онобличал х в злых делах их.И в конце концов убили.
И в 49-50 стихе Господь указал на тех,кто исполняет волю Его,на учеников.

Мир вам ! ,,Выуже очишенны чрез слово ,которое Я от проповедовал"(от Иоанна 15.3.) очишение производить Дух Божий,а ОН изливаеться толко на Слово Божие,через Слово.Просить Духа могут сыны и дочери Отца(от Луки 11.11.) в которых уже есть СЛОВО ИСТИНЫ(Иакова1.18.),а достоинство сынов и дочерей воскресения мы получаем ,как обетование ,после принятия Смерти Сына в крешении,когда,,крешение спасает,..,воскресением Иисуса Христа(1-Петра3.21.).Храмом Божим являеться тот ,кто по прообразу Иерусалимского, над Словом Божим почивает Дух Божии,без Слова из уст Божих,этот храм очень быстро станеть пустым,а далше мы знаем......

[janzen]

Знамение Ионы пророка это покаяние и лукавый род более его не получить и поэтому лукавый род придумал что в нем все-----

[Demetriy]

Шутите?

Потому и простил без принесения жертвы, потому, что язычникам принесение жертв не вменял.Нет.Потому, что так написано. Нет, не говорит.

Причем тут вменял не вменял. Здаеться мне язычиство Ниневетян к жертве непричем. Язычники на корабле жертву принесли. Хоть им никто и не вменял.

15. И взяли Иону и бросили его в море, и утихло море от ярости своей.
16. И устрашились эти люди Господа великим страхом, и принесли Господу жертву, и дали обеты.
(Иона 1:15,16)


Ниневитянам не нужно было приносит жертвы потому что они сделали что то поважнее.
7. и повелел провозгласить и сказать в Ниневии от имени царя и вельмож его: «чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, не ходили на пастбище и воды не пили
8. и чтобы покрыты были вретищем люди и скот и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих.
9. Кто знает, может быть, еще Бог умилосердится и отвратит от нас пылающий гнев Свой, и мы не погибнем».
10. И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел.
(Иона 3:8-10)

что несомненно перекликаеться с 6. Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений.
(Осия 6:6)

и

2. так говорит Господь: стань на дворе дома Господня и скажи ко всем городам Иудеи, приходящим на поклонение в дом Господень, все те слова, какие повелю тебе сказать им; не убавь ни слова.
3. Может быть, они послушают и обратятся каждый от злого пути своего, и тогда Я отменю то бедствие, которое думаю сделать им за злые деяния их.
4. И скажи им: так говорит Господь: если вы не послушаетесь Меня в том, чтобы поступать по закону Моему, который Я дал вам,
5. чтобы внимать словам рабов Моих, пророков, которых Я посылаю к вам, посылаю с раннего утра, и которых вы не слушаете,
6. то с домом сим Я сделаю то же, что с Силомом, и город сей предам на проклятие всем народам земли.
(Иеремия 26:2-6)

Ниневию кстати должно было постигнуть тоже что и Силом