Святая Троица в Библии.

[tabo]

Святая Троица в Библии

Святая Троица определена, т. е. Отец, Сын и Святой Дух. Мф. 28,19; Еф. 4, 4-6; 1 Иоан. 5, 7.
Един Бог, един Господь, един Дух. 1 Кор. 12, 3-6; Еф. 4, 4-6.

Единство.

Един Бог.

Есть только один Бог.
Втор. 6,4; 4 Цар. 19,15; Неем.9,6; Пс. 82,18; Пс. 85, 10; Ис. 37,16,20; Марк. 12,32; Иоан. 17,3; Рим. 3,30; 1 Кор. 8, 4, 6; Гал. 3, 20; Еф. 4, 6; 1 Тим. 2, 5.

Нет другого Бога кроме Одного Бога.
Втор. 4, 35, 39; Втор. 32, 39; 1 Цар. 2, 2; 2 Цар. 7, 22; 1 Цар. 22, 32; 3 Цар. 8,60; 1 Пар. 17,20; Ис. 43,10; Ис. 44,6,8; Ис. 45,5, 6, 18, 21; Ис. 46, 9; Ос. 13,4; Марк. 12,32; 1 Кор. 8, 4.

Нет другого, подобного Богу.
Исх. 8, 10; Исх, 9, 14; Исх. 15, 11; Втор. 3, 24; Втор. 33, 26; 1 Цар. 2, 2; 2 Цар, 7, 22; 3 Цар. 8, 23; 1 Пар. 17, 10; Пс. 89,6,8; Ис. 40,18, 25; Ис. 46, 9; Иерем. 10, 6, 7; Мф. 19, 17.

Святая Троица.

В трех Лицах.

Текст, указывающий раздельно три Лица Святой Троицы.
Ис. 48, 16, 17; Мф. 28, 19; Деян. 20, 28; Рим, 8, 9; Рим. 15, 18, 19; 2 Кор. 13, 13; Гал. 4, 6; Еф. 2, 18; 2 Сол. 3, 5; 1 Петр. 1, 2; 1 Иоан. 5, 7; Иуд. ст. 20, 21; Числ. 6, 24-26; Ис. 6, 3 и Апок. 4, 8; Ис. 43, 14; Иерем. 10, 10; Мф. 3, 16, 17; Марк. 1, 10, 11; Лук. 3, 22.


Текст, где три Лица Троицы обозначаются в оригинале через множественное число [1].
Быт. 1, 1,2; Быт. 3, 22; Быт. 11,7; Быт. 19,24; Быт. 31,53; Ис.6, 8; Быт. 20,13; Быт. 35, 7; Втор. 4, 7; Иис. Нав. 24, 19; Пс. 58, 11; Иерем. 23, 36; Мал. 1, 6.

[1] Еврейское слово Елогим (Еlohim), которое находится в 1-м стихе книги Бытия, есть, конечно, множественная форма слова Е1 или Е1оаh. Большая часть богословов, известных по своему благочестию и учености, видят здесь указание на множественность Лиц в Боге.

[maesro287]

А почему Иисус Христос - сын Бога?

Сразу поясню - я не атеист, т.к. верю в Бога. Но я никак не могу понять, почему Иисуса Христа считают Сыном Бога? А кто тогда Александр Великий и Юлий Цезарь, они хоть были гении, а Иисус? Народ Иисуса не любил, а Александру и Юлию народ присвоил почетное звание "Сын Бога" за их гениальность. Иисус же совершал неблаговидные поступки, чем вызывал ненависть верующих людей.

[tabo]

Сразу поясню - я не атеист, т.к. верю в Бога. Но я никак не могу понять, почему Иисуса Христа считают Сыном Бога? А кто тогда Александр Великий и Юлий Цезарь, они хоть были гении, а Иисус? Народ Иисуса не любил, а Александру и Юлию народ присвоил почетное звание "Сын Бога" за их гениальность. Иисус же совершал неблаговидные поступки, чем вызывал ненависть верующих людей.

брат ты думаешь перед тем как что нибудь сказать ? подумай хорошенько )))

если думаешь то пожалуйста обоснуй свои слова, потому что только в риме у цезарей было правилом "что хочу то и утверждаю!!!" мы не будем уподобляться язычникам и обосновываем свои слова )))



если же сказал не подумав, то Священное Писание учит:уповал на Бога; пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему. Ибо Он сказал: Я Божий Сын.

[Водичкин]

Уважаемый табо, задал поиск по Троице на форуме - ваших тем аж 4 помоему. Я недавно увлекся христианством через воду, и чувствую как моя вода, а мы на 80-90 процентвов это вода, по христиански сруктуируется. Я начал разбираться в вопросм Троицы и вот, что мне не понятно, почему Отец и Святой Дух выделены в отличные понятия, ведь насколько я понимаю Отец это Дух и Он Святой, т.е. получаеться Отец есть Святой Дух, а в Троице есть еще какой то Святой Дух, как это понять ?

[Miguel]

Уважаемый табо, задал поиск по Троице на форуме - ваших тем аж 4 помоему. Я недавно увлекся христианством через воду, и чувствую как моя вода, а мы на 80-90 процентвов это вода, по христиански сруктуируется. Я начал разбираться в вопросм Троицы и вот, что мне не понятно, почему Отец и Святой Дух выделены в отличные понятия, ведь насколько я понимаю Отец это Дух и Он Святой, т.е. получаеться Отец есть Святой Дух, а в Троице есть еще какой то Святой Дух, как это понять ?

Вы недавно стали стали христианином, а уже начинаете богословствовать. Слова, которые написаны в Библии, мы должны воспринимать на веру, а не мудрствовать лукаво. Мы не можем познать бытие Божие до конца, в силу нашего ограниченного ума. И мы должны верить тому, что Господь открыл нам в Своем Евангелии - это все, что мы должны знать. Если Господь Бог наш Иисус Христос Сказал:"Идите, научите все народы, крестя во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам"(Мф.28:19-20), то мы так и должны делать. Верьте Слову Божию, Оно истинно.

[нота]

Вы недавно стали стали христианином, а уже начинаете богословствовать. Слова, которые написаны в Библии, мы должны воспринимать на веру, а не мудрствовать лукаво. Мы не можем познать бытие Божие до конца, в силу нашего ограниченного ума. И мы должны верить тому, что Господь открыл нам в Своем Евангелии - это все, что мы должны знать. Если Господь Бог наш Иисус Христос Сказал:"Идите, научите все народы, крестя во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам"(Мф.28:19-20), то мы так и должны делать. Верьте Слову Божию, Оно истинно.

в оригинале нет этого: во имя Отца и Сына и Святого Духа, и это уже общеизвестный факт, и вам как семинаристу он должен быть известен.
А то что Бога мы не можем познать как Он есть, так это верно сказано. И потому никто не может с уверенностью сказать и разложить по полкам ни троичность, ни единственность. Просто споры будут лукавыми, и втягивают в словопрения, от которых надо удаляться. Но каждый пусть находится в том, что ему открыто, что бы совесть не осуждала.

[Братец Иванушка]

в оригинале нет этого: во имя Отца и Сына и Святого Духа, и это уже общеизвестный факт, и вам как семинаристу он должен быть известен.

Поясните, пожалуйста, как несеминаристу :
1. От Матфея Святое Благовествование, глава 28 стих 19:
"Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,"
2. Нашелся оригинал (подлинник) этого Евангелия?

P.S. Построчный перевод с греческого

[нота]

Поясните, пожалуйста, как несеминаристу :
1. От Матфея Святое Благовествование, глава 28 стих 19:
"Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,"
2. Нашелся оригинал (подлинник) этого Евангелия?

учиться, учиться, и еще раз учиться, как завещал нам один мужик с бородой
даже оригинал не спасет от недостатка ведения, особенно когда Новый завет считают заменой Ветхому

[Сторож]

А то что Бога мы не можем познать как Он есть, так это верно сказано. И потому никто не может с уверенностью сказать и разложить по полкам ни троичность, ни единственность. Просто споры будут лукавыми, и втягивают в словопрения, от которых надо удаляться. Но каждый пусть находится в том, что ему открыто, что бы совесть не осуждала.

Позвольте не согласиться.

Иер.9.24. Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я - Господь, творящий милость, суд и правду на земле; ибо только это благоугодно Мне, говорит Господь.

Евр.8:10 Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом. 11 И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня, 12 потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более. -
говорится о Новом Завете, т.е. о настоящем времени.

Сама вера в Иисуса Христа подразумевает познание Бога. Человек, который на момент пришествия Иисуса Христа окажется незнающим Бога, будет признан Им как неверующий:

2Фес.1:6 Ибо праведно пред Богом - оскорбляющим вас воздать скорбью, 7 а вам, оскорбляемым, отрадою вместе с нами, в явление Господа Иисуса с неба, с Ангелами силы Его, 8 в пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа,

Обратите внимание, что не познавшие Бога, подвергаются той же участи, что и не покоряющиеся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа.

На самом деле все очень строго.

Бога невозможно познать, если человек не знает един Он или триедин, одна Он личность или три, в одном лице или в трех.
Знание этого является только началом познания Бога.

Бог, по Своей милости открывает, что Он - это одна личность, в одном лице. Предлагаю общение (не спор) по этому вопросу. Если нет, - значит нет.

[нота]

Сторож..............для меня Бог Един а не триедин. И это не завистит от учения моей церкви. Я просто знаю что нет трех богов, и все.
Да и Его прямое обращение к человеку очень конкретно, это выражается в молитве "Слушай Израиль....
И мне большего не надо

[ent4jes]

И мне большего не надо

Это-то и плохо.

[Водичкин]

Вы недавно стали стали христианином, а уже начинаете богословствовать. Слова, которые написаны в Библии, мы должны воспринимать на веру, а не мудрствовать лукаво. Мы не можем познать бытие Божие до конца, в силу нашего ограниченного ума. И мы должны верить тому, что Господь открыл нам в Своем Евангелии - это все, что мы должны знать. Если Господь Бог наш Иисус Христос Сказал:"Идите, научите все народы, крестя во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам"(Мф.28:19-20), то мы так и должны делать. Верьте Слову Божию, Оно истинно.

Позвольте сказать, мне представляеться, что не все так просто, ведь, то что я сказал тоже по Писанию. Отец - Бог? Бог! Бог - Дух? Дух! получается Отец - Дух, так же Отец абсолютно Святой, получается Отец это Святой Дух, тогда Троица это Святой Дух Сын и Святой Дух, как по мне так это более чем странно

[fyra]

Бог Отец-это Предвечный Бог Утонченный в неприступном Свете обитает и Бог родил Своего Сына Который явился из недр Отца. Сам Сын есть Слово как Жизнь Вечная.Вечностью является Сын,Он есть Отец Вечности,Он как ее начало и конец,и все что начало быть в Нем и для Него, Бог, Его Отец,Им все создал, как не видимое ,так и сотворил, все видимое,Духом Своим.Вся путаница богословов заключена в том,что Бога Отца они рассматривают как Вечного.Вечность не может создавать себе подобного,Тот кто все создал является порядком выше всего.Бог всегда был и будет,а Вечность это Начало и Конец т. е.Его Сын.Сын как Жизнь Вечная,а раз Вечность,то это форма духовного бытия.Отец обитает в более утонченном Свете за пределами Вечности.Вот почему Отец более Сына,вот почему Сын живет Отцом.

[Братец Иванушка]

... это более чем странно

Представьте себе диспут о третьем измерении двухмерных существ - неких теней, которым неведом наш объемный мир. Думаю, что Ваши слова там были также уместными.

[нота]

Бог Отец-это Предвечный Бог Утонченный в неприступном Свете обитает и Бог родил Своего Сына Который явился из недр Отца. Сам Сын есть Слово как Жизнь Вечная.Вечностью является Сын,Он есть Отец Вечности,Он как ее начало и конец,и все что начало быть в Нем и для Него, Бог, Его Отец,Им все создал, как не видимое ,так и сотворил, все видимое,Духом Своим.Вся путаница богословов заключена в том,что Бога Отца они рассматривают как Вечного.Вечность не может создавать себе подобного,Тот кто все создал является порядком выше всего.Бог всегда был и будет,а Вечность это Начало и Конец т. е.Его Сын.Сын как Жизнь Вечная,а раз Вечность,то это форма духовного бытия.Отец обитает в более утонченном Свете за пределами Вечности.Вот почему Отец более Сына,вот почему Сын живет Отцом.

ну вот. уже ближе.