Что за дерево такое странное?

[Жена]

Дерево познания добра и зла. Как один корень может производить плоды, несущие в себе и добро и зло?
Матфея 7:
16 По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград или с репейника смоквы?
17 Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево прносит и плоды худые:
18 Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносит плоды добрые.
19 Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.
20 Итак по плодам их узнаете их.

Исходя из "да - да, нет - нет", каково же дерево познания добра и зла: доброе или худое?

[Двора]

Конечно доброе, потому что если не нарушать волю Отца, то
дарованное добро сохраняет принявшего дар - это да и аминь.
Если нарушил волю Отца то человек сам себя лишает дарованного добра и остается со злом.Этому нет.
Вспоминаем предложенное Богом :
жизнь и добро,
смерть и зло Он предложил вступающему в завет с Ним.
Примем совет Божий и изберем жизнь чтобы жить.
Жизнь это когда мы исполнители воли Отца и эта возможность осуществляется когда мы принимаем исполнителя Его воли прославленного Отцом Сына Божия.

[g14]

Жена:

Что за дерево такое странное?

Сказка ложь, да в ней намек.
Это аллегория, и тут линейная логика неприменима.

[shepherd]

Дерево познания добра и зла. Как один корень может производить плоды, несущие в себе и добро и зло?

Плоды были однотипными и несли в себе лишь познание.
Или вы в серьёз пологаете,что половина дерева была из плодов зла,а другая из плодов добра.

[Вовчик]

Конечно доброе, потому что если не нарушать волю Отца, то
дарованное добро сохраняет принявшего дар - это да и аминь.
Если нарушил волю Отца то человек сам себя лишает дарованного добра и остается со злом.Этому нет.
Вспоминаем предложенное Богом :
жизнь и добро,
смерть и зло Он предложил вступающему в завет с Ним.
Примем совет Божий и изберем жизнь чтобы жить.
Жизнь это когда мы исполнители воли Отца и эта возможность осуществляется когда мы принимаем исполнителя Его воли прославленного Отцом Сына Божия.

Отец разрешил есть с любого дерева
29 И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам сие будет в пищу;

Люди не вступали в Раю в Завет с ГБ...
ГБ обеспокоен не тем, что люди ослушались Его, а тем, что стали как Боги....задумайтесь почему...

[Вовчик]

Плоды были однотипными и несли в себе лишь познание.
Или вы в серьёз пологаете,что половина дерева была из плодов зла,а другая из плодов добра.

Совершенно верно - невозможно познать добро, не познав зла...Само определение добра будет бессмысленным...

[Двора]

Если бы так, то не было бы предсказано, что в будущем веке, непоколебимом о происхдящем в нынешнем не будут помнить, там будет царствовать только добро.

Как раз в раю был заключет завет Бога с человеком Быт 2:15-17.

Добавлю, что всегда Бог заключал союз со своим творением и никогда наоборот.
Человеку предлагаются условия и человек свободен в том что выбирает, делать добро или противоположное.
Суд обьявлен наперед.

[Serafinel]

Отец разрешил есть с любого дерева
29 И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам сие будет в пищу;

Люди не вступали в Раю в Завет с ГБ...
ГБ обеспокоен не тем, что люди ослушались Его, а тем, что стали как Боги....задумайтесь почему...

шикарное замечание!

Цитата из Библии:

27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
29 И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам [сие] будет в пищу;...

31 И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.
(Быт.1:27-31)

1. Бог сотворил животных
2. Бог сотворил мужчину и женщину
3. и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, ... и владычествуйте ... над всяким животным
4. Я дал вам всякую траву..., и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам [сие] будет в пищу

Что же происходит во второй главе?

1. "И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою."
Здесь мы видим, что ГБ пытается подражать Богу и создаёт человека как умеет - из праха. Получившееся у него туловище ему пришлось оживлять вдыханием в него жизни, т.к. жизни в нём не было.
Сравните, как творит Бог: "И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее".
Бог творит сразу душу живую!
А ГБ пришлось лепить сначала туловище из праха, а потом вдыхать в мёртвое туловище жизнь!
2. Неудивительно, что ГБ не понравилось то, что он сделал! Богу же нравится всё что Он творит!
3. ГБ почему-то создал растения и животных уже после создания человека..!
4. Далее ГБ, чтобы "усовершенствовать" своё творение, прибегает к вивисекции и делает Еву.
5. Двуногим созданиям, созданным ГБ, не сказано того же, что сказано человеку, сотворённому по образу Бога:
"да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею"
Следовательно, двуногие творения ГБ НЕ ИМЕЮТ ВЛАСТИ над животными и над землёй!
Да это и не удивительно! Ведь о двуногих созданиях ГБ не сказано, что они созданы по образу и подобию Божьему!

[валерий докудин]

Дерево познания добра и зла. Как один корень может производить плоды, несущие в себе и добро и зло?
Матфея 7:
16 По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград или с репейника смоквы?
17 Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево прносит и плоды худые:
18 Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносит плоды добрые.
19 Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.
20 Итак по плодам их узнаете их.

Исходя из "да - да, нет - нет", каково же дерево познания добра и зла: доброе или худое?

Адам и Ева находились в раю,и им там было хорошо,значит они уже знали,что такое добро.Когда они преступили запрет и ели плоды,они узнали что такое плохо.

[lomeiko]

Рик Джойнер. "Два дерева в саду".
В этой книге ответ на вопрос темы.
Само по себе дерево производило самые обычные плоды, кстати довольно аппетитные и вкусные. Адам и Ева ели с удовольствием и не отравились. В принципе, человек мог бы питаться и от этого дерева, если бы Бог не наложил "табу". Именно Бог насадил это дерево, а "в Боге нет никакого зла", в самом дереве нет ни добра, ни зла - это просто растение, источник пищи. Злом было человеческое ослушание. Бог сказал, что именно от этого дерева нельзя есть. Если бы Бог сказал, что нельзя, к примеру, плевать в воздух или писать против ветра, то соответственно плевок в воздух или писание против ветра было бы грехом и "познанием добра и зла". Бог выбрал такой объект как дерево, чтобы показать важный принцип, который и описан в книге Джойнера. Книга потрясающая - она стала стартом моего христианского служения. Советую прочитать.

[Вовчик]

Адам и Ева находились в раю,и им там было хорошо,значит они уже знали,что такое добро.Когда они преступили запрет и ели плоды,они узнали что такое плохо.

Хорошо сейчас - плохо потом - и наоборот - так часто тоже бывает.
В раю они были слепы...и наги ...да и смертны к тому же - что в этом хорошего?
А теперь представьте, что они съели бы с дерева жизни и остались такими вечно - да ещё и добра и зла не различали...

[Вовчик]

Рик Джойнер. "Два дерева в саду".
В этой книге ответ на вопрос темы.
Само по себе дерево производило самые обычные плоды, кстати довольно аппетитные и вкусные. Адам и Ева ели с удовольствием и не отравились. В принципе, человек мог бы питаться и от этого дерева, если бы Бог не наложил "табу". Именно Бог насадил это дерево, а "в Боге нет никакого зла", в самом дереве нет ни добра, ни зла - это просто растение, источник пищи. Злом было человеческое ослушание. Бог сказал, что именно от этого дерева нельзя есть. Если бы Бог сказал, что нельзя, к примеру, плевать в воздух или писать против ветра, то соответственно плевок в воздух или писание против ветра было бы грехом и "познанием добра и зла". Бог выбрал такой объект как дерево, чтобы показать важный принцип, который и описан в книге Джойнера. Книга потрясающая - она стала стартом моего христианского служения. Советую прочитать.

Во-первых не Бог насадил, а Господь Бог - не пренебергайте малыми сими...Дьявол кроется в деталях.
Во-вторых - Бог разрешил есть с любого дерева...
В-третьих, Господь Бог переживает не от того, что люди ослушались, а от того, что стали как Боги...с чего бы это??????????Если , как вы говоорите Сам же и создал их по Своему образу и подобию????

[Лука]

Вовчик

Во-первых не Бог насадил, а Господь Бог - не пренебергайте малыми сими...

Господом Бог стал, когда создал то, над чем можно господствовать.

Во-вторых - Бог разрешил есть с любого дерева...

Неправда. "И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь." (Быт.2:16-17)

В-третьих, Господь Бог переживает не от того, что люди ослушались, а от того, что стали как Боги...

Неправда. Бог сказал: ""Быт.3:11 И сказал [Бог]: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?""

[g14]

Рик Джойнер. "Два дерева в саду".
Злом было человеческое ослушание. Бог сказал, что именно от этого дерева нельзя есть. Если бы Бог сказал, что нельзя, к примеру, плевать в воздух или писать против ветра, то соответственно плевок в воздух или писание против ветра было бы грехом и "познанием добра и зла". Бог выбрал такой объект как дерево, чтобы показать важный принцип, который и описан в книге Джойнера.

Богу что, больше делать было нечего, придумывать людям "контрольный вопрос" ??? Ведь Рик Джойнер Бога выставляет самодуром.

Это то-же самое, если я возьму гранату и скажу своему сынишке - слушай, ты не хочешь за колечко дернуть? Дернешь - взорвется. И оставив ему гранату пойду сам гулять по саду...

По моему, эта история сильно исказилась, пока до бумаги дошла.

[Вовчик]

Лука

Господом Бог стал, когда создал то, над чем можно господствовать.

А Бог из первой главы не господствовал? Не начинало быть по слову Его?

Неправда. "И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь." (Быт.2:16-17)

29 И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам сие будет в пищу;

Неправда. Бог сказал: ""Быт.3:11 И сказал [Бог]: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?""

22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.

А теперь посмотрите внимательно, о чем я говорю и разговаривайте не с собой , а со мной, если хотите, конечно