Твитнуть
О ТРЕХ ТИПАХ ВЕРУЮЩИХ
Три типа верующих можно условно проиллюстрировать тремя типами людей:
Тип А - матершинники (матерятся где только находятся, не стесняясь ничьего присутствия).
Тип В - люди которые не матерятся при детях, женщинах, но в своей компании, не стесняющиеся в выражениях.
Тип С - люди, которым матерные слова и в голову не приходят.
При этом первые (тип А), видя вторых (Тип В) и третьих (Тип С), считают, что есть люди, которые не такие как они, которые гораздо лучше их, потому что, не выражаются так как они,
Тип В, являясь на самом деле матершинниками, но притворяясь, что они ими не являются, как правило, считает, что все поступают также - как они. Они не верят типу С, что тем такое и в голову не приходит и считают, что те просто хорошо притворяются.
Эти же три типа людей описаны и в Библии.
И Господу Иисусу Христу потому было легче находиться, среди мытарей и блудниц, что эти люди не помышляли многого о себе - они знали кто они такие на самом деле.
Так, несчастный горький пьяница, знает о себе, что он - пьяница и что ему нечего надеяться на Небесное Царство, в котором, как известно, пьяницам места нет.
Фарисеи же, притворяясь, что исполняют закон, были уверены о себе, что они - праведны.
И злились в своем непонимании на тех, кто их обличал..
А Бог-то многого от них и не требовал:
Иоанн проповедовал только одно: покайтесь, просто засвидетельствуйте, что вы нуждаетесь в Спасителе. Ведь напитать можно только жаждущее сердце.
Потому то Господь и говорил так фарисеям, ненавидя в них их железную броню самоправедности: "Вы окрашенные гробы!..", "Вы змеиные отродья!". "На вас вся кровь пророков!".
Об этом же и притча о мытаре и фарисее. Бог ненавидит лицемерие лютой ненавистью!
Проблема многих людей в том, что они "стараются быть" христианами и не понимают, что христианином можно "просто быть". Как яблоне не надо насиловать себя, чтобы приносить каждый год яблоки (она их просто приносит, потому что - яблоня) так и христианину не нужно принуждать себя быть христианином - он им просто является.
Это еще можно показать следующим образом:
Предположим, какая-то ворона окрасится и замаскируется под голубя - с виду это будет вроде бы голубь, но внутри-то это - ворона! И обязательно (!!!) где-нибудь у нее будут торчать несколько черных перьев. За эти перья можно потянуть.
Голубь при этом только отряхнется, скажет: "Фу-ты, ну надо же, где-то прилипло - нет это не мое перо". Ему при этом не будет больно, он после этого станет еще чище.
Ворона же при этом завопит: - "Не трогайте, это мое! Мне больно! Может еще начать щипаться клювом и царапаться когтями. И тем, кто видит, все сразу становится ясно.
У вороны нет никаких шансов сделаться голубем, кроме как изменить свою воронью сущность. Для этого она может (хвала Создателю!):
- осознать, что она - ворона;
- пожелать стать голубем; (покаяние)
- умереть как ворона; (водное крещение)
- принять внутрь себя новую жизнь, голубиную (крещение Святым духом).
Ура! И тогда запускается процесс трансформации наружного вида!
Внутри - голубь! И черные перья начинают сами собой отваливаться, открывая всем голубя!
Голубь, вне себя от радости, начинает всем рассказывать, как это хорошо быть голубем.
Кто-то из черных ворон ему верит, кто-то нет. А крашеные под голубей вороны вообще не понимают, о чем это он говорит. Да вот же, они тоже - "голуби", но никаких особых ощущений не испытывают. И более того, считают они - тот который вопит "Как хорошо быть голубем!" - сам имеет черные перья, тогда как мы - почти, что белые! Они начинают кричать на голубя - Как ты смеешь нас учить! Тщательно пересчитывают еще остающиеся на нем и отлетающие с каждым часом темные перья. А он то все только и хочет им сказать: "РЕБЯТА, КАК ЗДОРОВО БЫТЬ ГОЛУБЕМ!". Его не задевают их упреки и поношения - он то о себе знает, что он - голубь. Знает, что уже никогда не захочет быть вороной. Что скоро все его старые перья осыпятся и что скоро он обязательно будет в новом чистом наряде святости! Аллилуйя!
Более, того та неудовлетворенность, которая была в нем, когда он еще был вороной, свидетельствует, что еще тогда, он был не совсем вороной - внутри его что-то было, что требовало ДРУГОГО. В глазах вечного Бога он всегда был голубем! И вот он наконец-то вернулся к своему дорогому Отцу!
Аллилуйя! Слава! Глория! Слава, слава, слава Господу Иисусу Христу!
Благословен Грядущий!
Слава Господу Иисусу Христу!
Три типа верующих можно условно проиллюстрировать тремя типами людей:
Тип А - матершинники (матерятся где только находятся, не стесняясь ничьего присутствия).
Тип В - люди которые не матерятся при детях, женщинах, но в своей компании, не стесняющиеся в выражениях.
Тип С - люди, которым матерные слова и в голову не приходят.
При этом первые (тип А), видя вторых (Тип В) и третьих (Тип С), считают, что есть люди, которые не такие как они, которые гораздо лучше их, потому что, не выражаются так как они,
Тип В, являясь на самом деле матершинниками, но притворяясь, что они ими не являются, как правило, считает, что все поступают также - как они. Они не верят типу С, что тем такое и в голову не приходит и считают, что те просто хорошо притворяются.
Эти же три типа людей описаны и в Библии.
И Господу Иисусу Христу потому было легче находиться, среди мытарей и блудниц, что эти люди не помышляли многого о себе - они знали кто они такие на самом деле.
Так, несчастный горький пьяница, знает о себе, что он - пьяница и что ему нечего надеяться на Небесное Царство, в котором, как известно, пьяницам места нет.
Фарисеи же, притворяясь, что исполняют закон, были уверены о себе, что они - праведны.
И злились в своем непонимании на тех, кто их обличал..
А Бог-то многого от них и не требовал:
Иоанн проповедовал только одно: покайтесь, просто засвидетельствуйте, что вы нуждаетесь в Спасителе. Ведь напитать можно только жаждущее сердце.
Потому то Господь и говорил так фарисеям, ненавидя в них их железную броню самоправедности: "Вы окрашенные гробы!..", "Вы змеиные отродья!". "На вас вся кровь пророков!".
Об этом же и притча о мытаре и фарисее. Бог ненавидит лицемерие лютой ненавистью!
Проблема многих людей в том, что они "стараются быть" христианами и не понимают, что христианином можно "просто быть". Как яблоне не надо насиловать себя, чтобы приносить каждый год яблоки (она их просто приносит, потому что - яблоня) так и христианину не нужно принуждать себя быть христианином - он им просто является.
Это еще можно показать следующим образом:
Предположим, какая-то ворона окрасится и замаскируется под голубя - с виду это будет вроде бы голубь, но внутри-то это - ворона! И обязательно (!!!) где-нибудь у нее будут торчать несколько черных перьев. За эти перья можно потянуть.
Голубь при этом только отряхнется, скажет: "Фу-ты, ну надо же, где-то прилипло - нет это не мое перо". Ему при этом не будет больно, он после этого станет еще чище.
Ворона же при этом завопит: - "Не трогайте, это мое! Мне больно! Может еще начать щипаться клювом и царапаться когтями. И тем, кто видит, все сразу становится ясно.
У вороны нет никаких шансов сделаться голубем, кроме как изменить свою воронью сущность. Для этого она может (хвала Создателю!):
- осознать, что она - ворона;
- пожелать стать голубем; (покаяние)
- умереть как ворона; (водное крещение)
- принять внутрь себя новую жизнь, голубиную (крещение Святым духом).
Ура! И тогда запускается процесс трансформации наружного вида!
Внутри - голубь! И черные перья начинают сами собой отваливаться, открывая всем голубя!
Голубь, вне себя от радости, начинает всем рассказывать, как это хорошо быть голубем.
Кто-то из черных ворон ему верит, кто-то нет. А крашеные под голубей вороны вообще не понимают, о чем это он говорит. Да вот же, они тоже - "голуби", но никаких особых ощущений не испытывают. И более того, считают они - тот который вопит "Как хорошо быть голубем!" - сам имеет черные перья, тогда как мы - почти, что белые! Они начинают кричать на голубя - Как ты смеешь нас учить! Тщательно пересчитывают еще остающиеся на нем и отлетающие с каждым часом темные перья. А он то все только и хочет им сказать: "РЕБЯТА, КАК ЗДОРОВО БЫТЬ ГОЛУБЕМ!". Его не задевают их упреки и поношения - он то о себе знает, что он - голубь. Знает, что уже никогда не захочет быть вороной. Что скоро все его старые перья осыпятся и что скоро он обязательно будет в новом чистом наряде святости! Аллилуйя!
Более, того та неудовлетворенность, которая была в нем, когда он еще был вороной, свидетельствует, что еще тогда, он был не совсем вороной - внутри его что-то было, что требовало ДРУГОГО. В глазах вечного Бога он всегда был голубем! И вот он наконец-то вернулся к своему дорогому Отцу!
Аллилуйя! Слава! Глория! Слава, слава, слава Господу Иисусу Христу!
Благословен Грядущий!
Слава Господу Иисусу Христу!
Уважаемые братья и сестры. Подскажите пожалуйста, куда мне нажать, на какую кнопку, чтобы ответить на чье-то высказывание, чтобы это получился ответ, а не просто мое высказывание.... никак не могу разобраться как это сделать...
Комментарий