Крещение спасает.

[ДмитрийВладимир]

Почему апостол Петр не перекрестился в день Пятидесятницы, а на него сразу сошел Дух Святой?

Видимо потому что они приняли Иисуса Христа на тайной вечерии, Иисус сам им омыл ноги и причастил хлебом и вином.

И не сразу получили, а по прославлении Иисуса Христа, в знамение по обетованному слову Божьему.

Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святого, потому что Иисус еще не был прославлен.

И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше.

[dameerv]

Видимо потому что они приняли Иисуса Христа на тайной вечерии, Иисус сам им омыл ноги и причастил хлебом и вином.

И не сразу получили, а по прославлении Иисуса Христа, в знамение по обетованному слову Божьему.

Это домыслы.

[ДмитрийВладимир]

Это домыслы.

По Писанию.

Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит,
встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался.
Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан.
Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги?
Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после.
Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною.
Симон Петр говорит Ему: Господи! не только ноги мои, но и руки и голову.
Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все.

И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше.

Сообщение от ДмитрийВладимир
Видимо потому что они приняли Иисуса Христа на тайной вечерии, Иисус сам им омыл ноги и причастил хлебом и вином.

И не сразу получили, а по прославлении Иисуса Христа, в знамение по обетованному слову Божьему.

[dameerv]

По Писанию.

Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит,
встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался.
Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан.
Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги?
Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после.
Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною.
Симон Петр говорит Ему: Господи! не только ноги мои, но и руки и голову.
Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все.

И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше.

Сообщение от ДмитрийВладимир
Видимо потому что они приняли Иисуса Христа на тайной вечерии, Иисус сам им омыл ноги и причастил хлебом и вином.

И не сразу получили, а по прославлении Иисуса Христа, в знамение по обетованному слову Божьему.

Что то я не увидел подтверждения в этом отрывке.

[ДмитрийВладимир]

Что то я не увидел подтверждения в этом отрывке.

То что не видите не означает домыслы.

Сообщение от ДмитрийВладимирПо Писанию.

Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит,
встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался.
Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан.
Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги?
Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после.
Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною.
Симон Петр говорит Ему: Господи! не только ноги мои, но и руки и голову.
Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все.

И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше.

Сообщение от ДмитрийВладимир
Видимо потому что они приняли Иисуса Христа на тайной вечерии, Иисус сам им омыл ноги и причастил хлебом и вином.

И не сразу получили, а по прославлении Иисуса Христа, в знамение по обетованному слову Божьему.

[dameerv]

То что не видите не означает домыслы.
.

Если утверждаете то, чего там нет, то значит домыслы. А не увидел я потому что там этого нет.

[ДмитрийВладимир]

Если утверждаете то, чего там нет, то значит домыслы. А не увидел я потому что там этого нет.

Видимо потому что они приняли Иисуса Христа на тайной вечерии, Иисус сам им омыл ноги и причастил хлебом и вином.

Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит,
встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался.
Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан.
Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги?
Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после.
Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною.
Симон Петр говорит Ему: Господи! не только ноги мои, но и руки и голову.
Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все.

И не сразу получили, а по прославлении Иисуса Христа, в знамение по обетованному слову Божьему.

И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше.

[dameerv]

Видимо потому что они приняли Иисуса Христа на тайной вечерии, Иисус сам им омыл ноги и причастил хлебом и вином.
.

В том то и дело, что видимо. Вы на домыслах, а точнее на довидениях строите убеждения.

[ДмитрийВладимир]

В том то и дело, что видимо. Вы на домыслах, а точнее на довидениях строите убеждения.

Это вы себе нашли повод для сомнений, могу иначе сказать.

Потому что они приняли Иисуса Христа на тайной вечерии, Иисус сам им омыл ноги и причастил хлебом и вином.

Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит,
встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался.
Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан.
Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги?
Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после.
Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною.
Симон Петр говорит Ему: Господи! не только ноги мои, но и руки и голову.
Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все.

И не сразу получили, а по прославлении Иисуса Христа, в знамение по обетованному слову Божьему.

И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше.

[dameerv]

Это вы себе нашли повод для сомнений, могу иначе сказать.

Кому сомнение, а кому критическое мышление.

[Двора]

Ну почему же не опубликованного?

С греческим знакомы хоть немного? Думаю, Вы в курсе, что Евангелия написаны изначально на греческом.

Так вот в Ин.3:16, где "возлюбил МИР" и тд, там где переведено как "мир", в греческом стоит слово "космос" (которое подразумевает всё мироустройство, всё живущее в нём, всю вселенную).

Так что, вполне опубликовано.. просто многим не привычно из-за того, что на русский в синодальном это слово перевели как "мир".. вот все и привыкли именно к этому слову, но в греческом это слово имеет более широкое значение, чем люди сегодня вкладывают в слово "мир".. и из сегодняшних значений слов, слово "вселенная" заставляет задуматься ближе к смыслу того слова, которое стоит в оригинале.

Так что, да, спасти всю Вселенную (всё материальное и духовное, всё что можно назвать "творение" - весь, созданный Богом мир).

А для многих, слово "мир" воспринимается сегодня только в таком значении, в которое включено только то, что находится на этой планете, а у некоторых даже ограничивается в представлении только "совокупностью людей". Поэтому, слово "мир", в сегодняшнем восприятии этого слова, сюда уже не подходит (существенно искажает изначальный смысл).

Уточнила перевод с арамита на иврит: не космос, нет,
а вселенная есть: 1. мир, свет, вселенная 2. человечество 3. вечность.
Первая глава Евреям 6 стих ввел во вселенную ...

[ДмитрийВладимир]

Кому сомнение, а кому критическое мышление.

Это всего лишь не согласие, возражать следует аргументированно по Библии. Пример привожу аргументрировано по Библии.
Сообщение от ДмитрийВладимир
Потому что они приняли Иисуса Христа на тайной вечерии, Иисус сам им омыл ноги и причастил хлебом и вином.

Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит,
встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался.
Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан.
Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги?
Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после.
Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною.
Симон Петр говорит Ему: Господи! не только ноги мои, но и руки и голову.
Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все.

И не сразу получили, а по прославлении Иисуса Христа, в знамение по обетованному слову Божьему.

И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше.

[dameerv]

Это всего лишь не согласие, возражать следует аргументированно по Библии. Пример привожу аргументрировано по Библии.
Сообщение от ДмитрийВладимир
Потому что они приняли Иисуса Христа на тайной вечерии, Иисус сам им омыл ноги и причастил хлебом и вином.

Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит,
встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался.
Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан.
Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги?
Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после.
Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною.
Симон Петр говорит Ему: Господи! не только ноги мои, но и руки и голову.
Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все.

И не сразу получили, а по прославлении Иисуса Христа, в знамение по обетованному слову Божьему.

И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше.

О какой Библии речь идет? О синодальной или еще какой?

[ДмитрийВладимир]

О какой Библии речь идет? О синодальной или еще какой?

Там и ссылка есть, нажмите и увидите.
Сообщение от ДмитрийВладимир
Потому что они приняли Иисуса Христа на тайной вечерии, Иисус сам им омыл ноги и причастил хлебом и вином.

Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит,
встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался.
Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан.
Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги?
Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после.
Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною.
Симон Петр говорит Ему: Господи! не только ноги мои, но и руки и голову.
Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все.

И не сразу получили, а по прославлении Иисуса Христа, в знамение по обетованному слову Божьему.

И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше.

[Наташа К]

Спасает Господь и праведная жизнь в Нем.