Переводы Священного Писания

[Igor]

Привет всем!

Еще у меня такой вопрос.
Септуагента - перевод Ветхого Завета с еврейского на древнегреческий язык. Является ли этот перевод менее богодухновенным чем еврейский?

Я считаю, что не является, а наоборот этот перевод более богодухновен. Ведь и славянская Библия писалась с древнегреческого языка.
А почему перевод на русский язык должен быть хуже.
Это земная логика говорит человеку, что якобы читая оригинал, он более лучше поймет истину.
А вера говорит, что Бог позаботился о том, чтобы слово Божия до нас дошло.

И еще.
Я предлагаю сравнивать разные переводы Библии.
Именно сравнивая переводы я пришел к выводу, что Библия на русском языке - это очень хороший перевод, если не лучший.

[Sergej Fedosov]

Игорь, Вы опять несете чушь. Чем Септуагинта более богодухновенна еврейского текста? Как Вы богодухновенность меряете? Килограммами? Литрами? Кубическими метрами?

Вам известна текстологическая основа синодального перевода?

[samded]

Привет Игорь!
Я написал что вы несёте чушь на основании ваший сообщений в этой теме.

[Ex nihilo]

Ответ участнику Sergej Fedosov

Цитата от участника Sergej Fedosov:

Игорь, Вы опять несете чушь. Чем Септуагинта более богодухновенна еврейского текста? Как Вы богодухновенность меряете? Килограммами? Литрами? Кубическими метрами? Вам известна текстологическая основа синодального перевода?

А он даже не знает,что в иудаизме вообще считают Септуагинту трагедией и плюются на неё...

Alex.

[Sergej Fedosov]

Требоваие человеческой корректности от Вас, Алексей, не может служить обоснованием особенной богодухновенности Септуагинты. ;-)

[Sergej Fedosov]

> А он даже не знает,что в иудаизме вообще считают
> Септуагинту трагедией и плюются на неё...

Должен заметить, что иудаизм христианам все-таки не указка.

[samded]

Требоваие человеческой корректности от Вас, Алексей, не может служить обоснованием особенной богодухновенности Септуагинты. ;-)

Сергей, не пойму смысла вашего сообщения. В нём какой-то скрытый прикол?

[Ex nihilo]

Ответ участнику Sergej Fedosov

Цитата от участника Sergej Fedosov:

> А он даже не знает,что в иудаизме вообще считают > Септуагинту трагедией и плюются на неё... Должен заметить, что иудаизм христианам все-таки не указка.

Замечание принято.
Только напомню мысль Павла о дикой маслине и корне.
Я так понял,что дикая маслина давно ушла в "астрал" и забыла о своих корнях,этакое перекати поле...

Alex.

[Sergej Fedosov]

s> ...не пойму смысла вашего сообщения. В нём какой-то
s> скрытый прикол?

До того как Вы отредактировали свой предыдущий постинг, тема выглядела так: я спрашиваю, с чего Игорь взял, что LXX более духновенна, Вы отвечаете: из Ваших сообщений. Мос последние сообщения касались корректности. Никакого скрытого смысла.

En> Только напомню мысль Павла о дикой маслине и корне. Я так понял,
En> что дикая маслина... забыла о своих корнях...

Христианство вышло из иудаизма. Исторический факт, ничто не забыто. вышло. Отряхнуло прах. И слава Богу.

Еще раз хочу заметить, что христианство не обязано соглашаться с мишнаитскими или талмудическими трактовками иудаизма. Более того, цитирование Ветхого Завета в НЗ в основном по Септуагинте. что даже раннее христианство относилось к этому переводу иначе, чем позднее талмудичество.

Искренне,

Сергей Федосов

P.S. En, Вы знаете, что Ваш латинский ник можно толковать двояко? "Из ничего" не единственный перевод. ;-)

[samded]

До того как Вы отредактировали свой предыдущий постинг, тема выглядела так: я спрашиваю, с чего Игорь взял, что LXX более духновенна, Вы отвечаете: из Ваших сообщений. Мос последние сообщения касались корректности. Никакого скрытого смысла.

Извините, просто я забыл вставить цитату Игоря. Я ему это сообщение адресовал.

P.S. En, Вы знаете, что Ваш латинский ник можно толковать двояко? "Из ничего" не единственный перевод. ;-)

Скажите, пожалуйста ради интереса какой второй вариант.

[Sergej Fedosov]

Несколько вольно, учитывая что это ник (обозначение одушевленного лица), текст можно перевести как "Бывшее ничтожество". ;-)
Alex, без обид.

[Ex nihilo]

Ответ участнику Sergej Fedosov

Ну не буду особо спорить,вам,как автору Славянской Библии виднее. Скажите мне,когда Йешуа читал свиток Торы в синагоге Нацерета, в греческих рукописях НЗ стоят тексты Септуагинты?Если да,то этого просто не может быть.
Насчет моего ника: вы меня пугаете. Что же еще это может значить - я знаю только один вариант.

Alex.

[volodya]

Мир вам!

Хорошее исследование по цитированию Септуагинты и Масоретского текста в Новом Завете можно найти на Notes on The Septuagint

[Sergej Fedosov]

En> Ну не буду особо спорить, вам, как
En> автору Славянской Библии виднее.

Я здесь по-домашнему, без регалий.

А если серьезно, то моя работа не дает никаких особых знаний в области экзегезы. Т.е. мои взгляды, мнения, ссылки на др.людей к Славянке отношения не имеют.

En> Скажите мне,когда Йешуа читал свиток Торы
En> в синагоге Нацерета, в греческих рукописях
En> НЗ стоят тексты Септуагинты? Если да,то
En> этого просто не может быть.

Без каких-либо параллелей у Антон Палыча, в "Письме к ученому соседу": "Этого не может быть потому что этого не может быть никогда". ;-)

Лука приводит в 4:18-19 цитату из Септуагинты, но с некоторыми изменениями. Что именно Вас смущает? Это вовсе не значит, что Спаситель в синагоге читал греческий текст. Естественно древнееврейский. Евангелист же рассказывает нам об этом на греческом языке и использует цитату из авторитетного для него источника.

[Ex nihilo]

Ответ участнику Sergej Fedosov

А на ваш взгляд,существуют ли серьезные разночтения Септуагинты и массоретского текста?

Да, и по ex nihilo...

Alex.