Иисус - Господь?

[*LYKA*]

А разве обязательно Ему называть Себя Богом

сущий на небесах

[EverXXI]

сущий на небесах

АМИНЬ, АМИНЬ!!!

[olo]

А разве обязательно Ему называть Себя Богом

Если человек назвал себя Б-гом ...смело можно выписывать бюлень и желательно постельный режим ,в смирительной рубашке,на всякий случай.

[beta]

Человеческий - потому что Бог явился во плоти.

Думаю, что не совсем так. Писание говорит о некотором Человеке, вот здесь:

Цитата из Библии:

6 напротив некто негде засвидетельствовал, говоря: что значит человек, что Ты помнишь его? или сын человеческий, что Ты посещаешь его?
7 Не много Ты унизил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его, и поставил его над делами рук Твоих,
8 все покорил под ноги его. Когда же покорил ему все, то не оставил ничего непокоренным ему. Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено;
9 но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех.
(Евр.2:6-9)

Те которые из этого Человека, те и есть Его часть, члены тела - Сыны. Ведь сыном человеческим называли не только Иисуса, но и пророков.

[*LYKA*]

А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,

Если люди и так имеют плоть и кровь, зачем было Иисусу принимать плоть и кровь если он просто человек?

[beta]

Если люди и так имеют плоть и кровь, зачем было Иисусу принимать плоть и кровь если он просто человек?

Человек это ведь не всегда плоть. Это мы привыкли, что человек это плоть, но это не всегда так.

Цитата из Библии:

47 Первый человек - из земли, перстный; второй человек - Господь с неба.
(1Кор.15:47)

Второй человек с неба. Разве плоть с неба?

Цитата из Библии:

16 Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется.
(2Кор.4:16)

Внешний человек это плоть, а внутренний ведь не плоть, но так же человек.
К тому же не исключено, что до того как Бог одел Адама и Еву, они были людьми как то не так как мы. Не знаю как, но допускаю, что плотей у них могло и не быть.
Уж сильно этот стих похож на то, что Бог сделал Адаму и Еве.

Цитата из Библии:

11 кожею и плотью одел меня, костями и жилами скрепил меня,
(Иов.10:11)

[Богомилов]

Богомилов, нигде в библии не написано, что тетраграмматон читается как "Яхвэ". Есть минимум три варианта прочтения тетраграмматона. ...
В Книге Откровения на греческом Иисус даёт наконец полный перевод тетраграмматона: "Существующий, Бывший и Будущий" - то есть "Йахвэ, Йахва и Йихвэ". Это одно ивритское слово с тремя прочтениями.

Пожалуйста, ответьте на следующих два вопроса.

1. Где можно найти эту информацию о 3 вариантах прочтения тетраграмматона?

2. По-вашему, как произнёс своё имя Бог (и Моисей передал израильтянам), когда Он сказал Моисею:

И сказал еще Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым: יהוה (YHWH), Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова послал меня к вам. Вот имя Мое на веки, и памятование о Мне из рода в род (Исход 3:15)

а. Йахвэ, Йахва и Йихвэ
б. Адонай (Господь)
в. Я не знаю

[shlahani]

Пожалуйста, ответьте на следующих два вопроса.

1. Где можно найти эту информацию о 3 вариантах прочтения тетраграмматона?

2. По-вашему, как произнёс своё имя Бог (и Моисей передал израильтянам), когда Он сказал Моисею:

И сказал еще Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым: יהוה (YHWH), Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова послал меня к вам. Вот имя Мое на веки, и памятование о Мне из рода в род (Исход 3:15)

а. Йахвэ, Йахва и Йихвэ
б. Адонай (Господь)
в. Я не знаю

Богомилов, из библии. Я же Вам подсказываю: стр. 56. Быт. 49,21. Некоторые стихи имеют разное чтение.
Тетраграмматон представляет собой глагол (или причастие) "быть". Но в каком времени этот глагол поставить, зависит от чтения. Информацию об этом Вы можете найти в любом учебнике по ивриту.
Причём современный иврит, чтобы облегчить эту задачу, использует дополнительно буквы (например, йуд, вав), чтобы было понятно, в каком времени читать тот или иной глагол. В древности такого не было, отсюда и уникальность тетраграмматона: написано одно слово, а прочесть его можно в трёх вариантах.
Но почему Вы выбрали только один вариант?
Вы думаете, Бог не может произнести одновременно все три варианта?
Он и произнёс их все три для Моисея.
А Моисей, видите, как умудрился - стал использовать слово "адонай".
А Вы всё хотите ограничить Бога. Называете его "Йахвэ", то есть "Существующий". Ну а где же "Бывший" и "Будущий"?
То есть Бог, по-Вашему, только в настоящем Бог? А в будущем и прошлом он не Бог?

[vovaov]

И б-гом себя называл когда

ну сущим на небесах называл? разве сущий на небесах не Бог?

[beta]

ну сущим на небесах называл? разве сущий на небесах не Бог?

Цитата из Библии:

27 Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.
28 Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!
29 Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.
(Иоан.20:27-29)

Иисус явно подтверждает исповедание Фомы, что оно верно.

[vovaov]

ты поверил, потому что увидел Меня

Иисус явно подтверждает исповедание Фомы, что оно верно.

а я наоброт в этих словах вижу тонкий намек, что Фома ошибся, а знаешь почему, бета, потому, что по фоме получается вера это когда видишь, а по Павлу вера это когда не видишь, поэтому по Павлу Фома не верил тому, что говорил

[beta]

а я наоброт в этих словах вижу

Не могу понять, как можно в белом увидеть тонкий намёк на чёрное? Не, вообще-то могу понять, но для меня это уже говорит, о запутанности рассудка.

[vovaov]

смотри:

Книга К Евреям > Глава 11 > Стих 1:
Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.

а Фома проявил уверенность в видимом, т.е. у Фомы верой и не пахнет

[beta]

смотри:


а Фома проявил уверенность в видимом, т.е. у Фомы верой и не пахнет

Более дословно будет

Цитата из Библии:

Вера есть в ожидаемом уверенность, того, что не видимо доказательство.

Ну и как по твоему Фома увидел, что Иисус есть Господь Бог? Он что Духа увидел? Нет. Он поверил по той причине, что увидел следы распятия, которые сами по себе вообще никак не показывают, что Иисус есть Господь Бог.

[vovaov]

видишь ли бета я исхожу из того, что знамения никакого не будет:

Книга От Марка > Глава 8 > Стих 12:
И Он, глубоко вздохнув, сказал: для чего род сей требует знамения? Истинно говорю вам, не дастся роду сему знамение.
13. И, оставив их, опять вошел в лодку и отправился на ту сторону.


поэтому я даже и не знаю что Фома увидел

если исходить из Павла то Фома был бы верующий если бы поверил не увидя, а он увидел, то разве он верующий?