Обоснование Три-Единства

[Воздух]

В Єшуа повноваження ВІД Б-га. І не більше. Він може вирішувати те, на що має повноваження.

Це ваше твердження, а Христос каже не так:
"Бо Отець і не судить нікого, а ввесь суд віддав Синові, (Вiд Iвана 5:22)".
Які у Христа повноваження?

Єшуа неодноразово стверджував, що нічого не робить від себе, і навіть говорить тільки те, що йому звелів Б-г. Славу, що Єшуа отримав після своєї жертви, він також отримав від Б-га, а не мав споконвічно. Про це також говорять ясні тексти.

Проти цих слів ніяких заперечень - Дух Божий єдиний який пов'язує Отця та Сина. Посол та цар мають єдиний дух?
Ще: Христос і Син Божий і Син Людський - це про славу та споконвічно.

Це темне ствердження, на мій погляд, нічого не доводить. Якщо Ви хочете сказати, що на землі Єшуа був людиною, а "тепер" став Б-гом, то це протирічить навіть ідеї Трійці. Це вже мормонське вчення.

Зверніть увагу що я тільки навів цитату від апостола Павла - невже він породив мормонське вчення?
Христос - Бог споконвіку.

[Дмитрий Резник]

Це ваше твердження, а Христос каже не так:
"Бо Отець і не судить нікого, а ввесь суд віддав Синові, (Вiд Iвана 5:22)".
Які у Христа повноваження?

Так це ж те, що я і казав. Отець дав Синові суд, тобто наділив його такими повноваженнями. Син не сам взяв собі суд, і не володів ним споконвіку. Б-г дав йому таке право.

Проти цих слів ніяких заперечень - Дух Божий єдиний який пов'язує Отця та Сина. Посол та цар мають єдиний дух?
Ще: Христос і Син Божий і Син Людський - це про славу та споконвічно.

Якщо б це було споконвічно, не було б потреби Б-гові давати славу після воскресіння. Це ж логічно. Про єдиний дух чи не єдиний дух - нема сенсу розмовляти, поки ми не будемо певні, що розуміємо однаково, про що говоримо. І ми не домовилися про спільне розуміння того, що значить Син Б-жий і Син Людський.

Зверніть увагу що я тільки навів цитату від апостола Павла - невже він породив мормонське вчення?
Христос - Бог споконвіку.

Я не кажу, що слова Павла - мормонське вчення. Ідея, що людина може стати Б-гом - мормонське вчення. Якщо це не те, що Ви мали на увазі, я не розумію, про що мені повинна сказати ця цитата, і який зв'язок вона має з нашою темою.

[Воздух]

Так це ж те, що я і казав. Отець дав Синові суд, тобто наділив його такими повноваженнями. Син не сам взяв собі суд, і не володів ним споконвіку. Б-г дав йому таке право.

Коли дав? І ще: як ви розумієте "споконвіку" - це відкіля?

Якщо б це було споконвічно, не було б потреби Б-гові давати славу після воскресіння. Це ж логічно.

"І Слово сталося тілом, і перебувало між нами, повне благодаті та правди, і ми бачили славу Його, славу як Однородженого від Отця. (Вiд Iвана 1:14)".
Ви про цю славу кажете?

Про єдиний дух чи не єдиний дух - нема сенсу розмовляти, поки ми не будемо певні, що розуміємо однаково, про що говоримо.

Я кажу ось про цей Дух:
"А коли Втішитель прибуде, що Його від Отця Я пошлю вам, Той Дух правди, що походить від Отця, Він засвідчить про Мене. (Вiд Iвана 15:26)".

І ми не домовилися про спільне розуміння того, що значить Син Б-жий і Син Людський.

Я розумію так: Христос має дві природи в Собі: Єдинородний Син Бога - природа Бога Отця та Син Людський - природа досконалої людини.

Я не кажу, що слова Павла - мормонське вчення. Ідея, що людина може стати Б-гом - мормонське вчення. Якщо це не те, що Ви мали на увазі, я не розумію, про що мені повинна сказати ця цитата, і який зв'язок вона має з нашою темою.

Поясню: Син Людський - особа яка короткий час перебувала у тлінному тілі, а після воскресіння отримала нетлінне тіло. Апостол Павло пише про 33 роки.

Якщо Ви хочете сказати, що на землі Єшуа був людиною, а "тепер" став Б-гом, то це протирічить навіть ідеї Трійці.

Ніколи такого не говорив, та і не міг.

[Дмитрий Резник]

Коли дав? І ще: як ви розумієте "споконвіку" - це відкіля?

Коли - не має значення. Це сталося колись. А інакше "дав" не має сенсу. Споконвіку - значить завжди.

"І Слово сталося тілом, і перебувало між нами, повне благодаті та правди, і ми бачили славу Його, славу як Однородженого від Отця. (Вiд Iвана 1:14)".
Ви про цю славу кажете?

Ні. Я кажу про славу, що Месія отримав після воскресіння:

9 Через те Бог возніс Його
і звеличив до таких висот і дав Йому ім’я,
яке є найважливішим від будь-якого іншого імені,
10 щоб усі, хто знаходиться на небі,
на землі і під землею,
схилили коліна на славу імені Ісусового.
(До Філіп'ян 2)

Я кажу ось про цей Дух:
"А коли Втішитель прибуде, що Його від Отця Я пошлю вам, Той Дух правди, що походить від Отця, Він засвідчить про Мене. (Вiд Iвана 15:26)".

Ну так, але я не бачу, як це нам домогає в нашому діспуті.

Я розумію так: Христос має дві природи в Собі: Єдинородний Син Бога - природа Бога Отця та Син Людський - природа досконалої людини.

Бачте, я розумію "син Б-га" інакше. Базуючись на використанні цього словосполучення в Біблії, я вважаю, що воно має кілька значеннь:
1) Анголи
2) просто Б-жі люди (за Іваном, так називають будь-яку людину, що "від Б-га народилася")
3) усиновлений Б-гом цар Ізраїля

Поясню: Син Людський - особа яка короткий час перебувала у тлінному тілі, а після воскресіння отримала нетлінне тіло. Апостол Павло пише про 33 роки.

Неможливо довести, що саме це має на увазі автор. Як я вже зазначив, цей рядок дуже темний.

Ніколи такого не говорив, та і не міг.

Ну, то й добре.

[Воздух]

Споконвіку - значить завжди.

Ні, це значить "з найдавніших часів", тобто від моменту коли з'явився час, а Син Божий був до того.

Ну так, але я не бачу, як це нам домогає в нашому діспуті.

"що Його [Дух Божий] від Отця Я пошлю вам" - Син посилає Духа від Отця, а хіба може хтось окрім Бога посилати комусь Духа Божого?

Бачте, я розумію "син Б-га" інакше. Базуючись на використанні цього словосполучення в Біблії, я вважаю, що воно має кілька значеннь:
1) Анголи
2) просто Б-жі люди (за Іваном, так називають будь-яку людину, що "від Б-га народилася")
3) усиновлений Б-гом цар Ізраїля

Ви навмисно переплутали "Сина Бога" з "сином Бога"? Ми ж з вами говоримо про Єдинородного Сина Бога і Анголи, Божі люди, царі тут ні до чого.

Неможливо довести, що саме це має на увазі автор. Як я вже зазначив, цей рядок дуже темний.

Добре, проходимо повз.

[Дмитрий Резник]

Ні, це значить "з найдавніших часів", тобто від моменту коли з'явився час, а Син Божий був до того.

Згоден з Вашим тлумаченням слова. Я вибрав не краще слово, але я мав на увазі саме завжди. Син Б-жий не був до того, бо до нього мідраш в Новому Заповіті відносить «Ти Син Мій, Я нині породив Тебе». Нині означає колись в часі. Тобто я згоден, що Єшуа існував в плані Б-га (Слово Б-га, премудрість Б-га і т.і.), який потім втілився в особі певної людина.

"що Його [Дух Божий] від Отця Я пошлю вам" - Син посилає Духа від Отця, а хіба може хтось окрім Бога посилати комусь Духа Божого?

Я не заперечував, що Б-г посилає Свого духа, просто не розумію, як це нам допомагає. До речі, я певен, що ми по-різному розуміємо, що це за дух такий.

Ви навмисно переплутали "Сина Бога" з "сином Бога"? Ми ж з вами говоримо про Єдинородного Сина Бога і Анголи, Божі люди, царі тут ні до чого.

Ніякої плутанини тут немає. В оригінальніх біблійних текстах не було різниці між великими та маленькими літерами. І то вже мій вибір, якими користуватися. Єшуа називається сином Б-га в тому ж значенні, як і інші праведники (одне значення) і як інші царі, насамперед Давид та Шломо (друге значення). Слово "єдинородний" - це калька з грецького моногенес, яким в Септуагінті перекладається просто гебрейське слово яхід, "єдиний" (рос. единственный). Так називається, наприклад, дочка Йіфтаха, що її він приніс в жертву.

[Дмитрий Резник]

Добре, проходимо повз.

Вже час мені готуватися до шаббату. Дякую за цікаву дискусію, можемо продовжити у неділю.

[Werty1383]

А на вопрос прямо ответить можешь?

Куда уж прямее?
Если Иисус просто плотник, то что от Него ожидать?
Сверхъестественное спасение?
Да это ж идолопоклонство!

[Werty1383]

Вот видите, опять непонятки.
Я не знаю, что Вы имеете в виду, когда говорите, что есть много богов. Павел, например, имел в виду, что разные народы поклоняются множеству богов, но не то, что они есть на самом деле. И он же говорит, что поклоняющиеся им поклоняются демонам.
Накже мне непонятно, что Вы понимаете под термином "Единородный Сын". Значение тут неочевидно, каждый может понимать свое.

Зато, я полагаю, вы хорошо понимаете, Кто такой ЙХВХ.
Можно сказать, что Иисус до воплощения, и есть ЙХВХ.
Евангелист Иоанн об этом прямо говорит

[Вовчик]

Куда уж прямее?
Если Иисус просто плотник, то что от Него ожидать?
Сверхъестественное спасение?
Да это ж идолопоклонство!

Ослица могла спасти Валаама - наверное он тоже думал, что это идолопоклонство…

Разве важно КТО спасает - важно, что СПАСАЕТ

Иначе это лицемерие …смотреть не на Дух, а на Звание или Должность

[Werty1383]

Ослица могла спасти Валаама - наверное он тоже думал, что это идолопоклонство…

Разве важно КТО спасает - важно, что СПАСАЕТ

Иначе это лицемерие …смотреть не на Дух, а на Звание или Должность

Именно Христос и есть - Дух животворящий.
кстати, ослица говорила, но не спасла.
Дух Валаама уже был с тухлецой, богатства и почет цаоский, держали мертвой хваткой

[Вовчик]

Именно Христос и есть - Дух животворящий.
кстати, ослица говорила, но не спасла.
Дух Валаама уже был с тухлецой, богатства и почет цаоский, держали мертвой хваткой

Валаам не поверил ослице…многие не верят Христу или не знают Его, но думают, что верят.

Кстати - спасает Отец…Христос показывает путь к спасению.

Я знаю, что Христос тоже Бог.

Но скажи мне, почему так важно спорить о Троице?

Ведь сейчас уже спорят только из желания победить.

[Werty1383]

Валаам не поверил ослице…многие не верят Христу или не знают Его, но думают, что верят.

Кстати - спасает Отец…Христос показывает путь к спасению.

Я знаю, что Христос тоже Бог.

Но скажи мне, почему так важно спорить о Троице?

Ведь сейчас уже спорят только из желания победить.

Сам спор вовсе не о троице и терминологии, а о Триединстве.
Отец неразлучен с Сыном
Единородный Сын, Сущий в недре Отчем
Иисус в сердце Отца
Отец Сущий, Сын Сущий
Это ж, очевидно

[Вовчик]

Сам спор вовсе не о троице и терминологии, а о Триединстве.
Отец неразлучен с Сыном
Единородный Сын, Сущий в недре Отчем
Иисус в сердце Отца
Отец Сущий, Сын Сущий
Это ж, очевидно

я полностью согласен с тобой, что это очевидно.

Но зачем спорить?

Для нашего спасения это не принципиально.

Важно одно - Христос показал Путь к Спасению!!!

[Werty1383]

я полностью согласен с тобой, что это очевидно.

Но зачем спорить?

Для нашего спасения это не принципиально.

Важно одно - Христос показал Путь к Спасению!!!

Вот, и как не "спорить"?
Он не просто показал, Он Сам и есть этот Путь!
Вот такие "мелочи".
Тебе приходилось свернуть чуть не туда, и оказывалось, совсем не туда?
К примеру, говорят, Библия содержит Слово Божие
Правильно?
На первый взгляд, да, на самом деле, кое-что грубо отсекается