Мудрые высказывания на злобу дня...

[zeroman]

Вселенная знает, как будет лучше. Рано или поздно она сведет нас с нужными людьми и разведет с ненужными.

- - - Добавлено - - -

Добром нужно отвечать на добро, а на зло нужно отвечать справедливостью.

- - - Добавлено - - -

Нет смысла требовать у людей того, чего у них нет например, чувств, которых они не испытывают.

- - - Добавлено - - -

Любая ошибка в прошлом простительна, если в настоящем вы делаете всё, чтобы её не повторять.

- - - Добавлено - - -

Как бы трудно вам не было - никогда не меняйте красоту своей души на мертвый холод камня! Даже если вас сломали - прорастайте заново.

[Евлампия]

- Вы так спокойны! Что принимаете?

- Принимаю все, как есть.

[HelenaA]

Нет

А меня именно такая любовь и привлекла к Богу.

[Вадим Ч.]

А меня именно такая любовь и привлекла к Богу.

А прочую - и за любовь считать не стоит. Любовь только тогда ЛЮБОВЬ, если похожа на любовь Творца к своему творенью, то есть, ЛЮБОВЬ ПОСТОЯННУЮ .
"Любовь не стоит называть любовью,
Когда она меняется, встречая изменения..." (У. Шекспир)

[Savskaya]

А прочую - и за любовь считать не стоит. Любовь только тогда ЛЮБОВЬ, если похожа на любовь Творца к своему творенью, то есть, ЛЮБОВЬ ПОСТОЯННУЮ .
"Любовь не стоит называть любовью,
Когда она меняется, встречая изменения..." (У. Шекспир)

Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? (Иов 2:10)

[somekind]

А меня именно такая любовь и привлекла к Богу.

Но Бог ведь не любит людей безусловно?

[Евлампия]

"Вернуться к себе..."

"Священник - только помощник для возрождения и развития духовности. Не надо думать, что священник может вам передать эту духовность. Это не вещь, которую можно вынуть из кармана и подарить. Она есть в каждом из вас, и надо вернуться именно к себе, найти это в себе, потому что Бог близок к каждому из нас. Тайна живет в нас самих...".

Протоиерей Александр Мень

[Евлампия]

Я понял и продолжаю понимать все глубже, что только испытав всю полноту земной жизни, по-настоящему приходишь к вере. Когда полностью откажешься от претензии стать кем-то - святым или грешником, проповедником или начетчиком, больным или здоровым: когда пройдешь через множество успехов и поражений, только тогда отдаешь себя в руки Богу, принимаешь всерьез страдания Бога в этом мире, а не свои собственные страдания, только тогда пребываешь со Христом в Гефсимании. В этом, на мой взгляд, и состоит вера. Только так и становишься человеком и христианином".

Дитрих Бонхеффер

[Мороз]

Три пути ведут к знанию: путь размышления это путь самый благородный, путь подражания это путь самый лёгкий и путь опыта это путь самый горький. (Конфуций).

[vrn]

[COLOR=#14171A][FONT=system-ui]Вселенная знает, как будет лучше. Рано или поздно она сведет нас с нужными людьми и разведет с ненужными.

И не разведет с нужными пока мы не изменимся!)

- - - Добавлено - - -

Я понял и продолжаю понимать все глубже, что только испытав всю полноту земной жизни, по-настоящему приходишь к вере. Когда полностью откажешься от претензии стать кем-то - святым или грешником, проповедником или начетчиком, больным или здоровым: когда пройдешь через множество успехов и поражений, только тогда отдаешь себя в руки Богу, принимаешь всерьез страдания Бога в этом мире, а не свои собственные страдания, только тогда пребываешь со Христом в Гефсимании. В этом, на мой взгляд, и состоит вера. Только так и становишься человеком и христианином".

Дитрих Бонхеффер

Эээ, полнота мирской жизни - это пресыщение от грехов?

[Евлампия]

Эээ, полнота мирской жизни - это пресыщение от грехов?

А ты поразмышляй самостоятельно. А лучше почитай книги этого христианина-богослова. О нем почитай...
В своей поэме, которую Бонхёффер писал в тюрьме, есть такие строчки:


К Богу приходят, когда заставляет нужда,
Хлеба и помощи просят у Бога тогда,
Чтоб от болезней и бед не осталось следа
Так поступают язычники и христиане.


Бог открывается там, где случилась беда,
Где Он осмеян, распят по решенью суда,
Где Он страдает, чтоб смерть победить навсегда
С Ним христиане разделят всю меру страданий.


Бог посещает, когда настигает беда,
Он исцеляет и хлеб нам приносит тогда,
Он милосердие дарит нам вместо суда
Им прощены и язычники, и христиане.
(Путь к свободе, отрывок, 1945)

[vrn]

А ты поразмышляй самостоятельно. А лучше почитай книги этого христианина-богослова. О нем почитай...
В своей поэме, которую Бонхёффер писал в тюрьме, есть такие строчки:


К Богу приходят, когда заставляет нужда,

Все приходят к Богу по разному - некоторые и в мирском благополучии.

[Вадим Ч.]

Но Бог ведь не любит людей безусловно?

...

Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? (Иов 2:10)

Любовь Бога к творению безусловна и неизменна. Ответная любовь творения к Творцу обретает подобие высшей ЛЮБВИ, если не требует ничего взамен и готова принимать не только (условно) "доброе", но и то, что на первый взгляд кажется (условно) "злым".
...Не вижу существенных противоречий между своим постом и Вашей ссылкой на книгу Иова.

[Евлампия]

Все приходят к Богу по разному - некоторые и в мирском благополучии.

Таких единицы. Знаю, по собственному опыту.

[HelenaA]

А прочую - и за любовь считать не стоит.

Привет, Вадим!
Я тут поразмышляла и... все же думаю, что безусловная любовь существует.
@Savskaya @somekind
Если мать может любить своего ребёнка безусловной любовью, и это не есть равнодушие, то неужели Божия любовь меньше материнской?

Думаю, безусловная любовь, видя недостатки обьекта старается помочь ему самому увидеть их в себе. А при наличии желания обьекта исправить - предлагает свою помощь.

В противном же случае - оставляет объекту свободу жить своей волей, не навязывая себя.
Разве это не является тоже любовью?

Если же говорить о Божьем наказании, могу процитировать (как раз соответствует теме ) мудрое высказывание одного форумчанина:

Так, может быть, разумно будет предположить, что и Бог поступает как-то аналогично? Нарочито никого не истязает и не наказывает, а просто дает всем революционерам и бунтовщикам* все ими просимое. Молятся они несуществующим богам пожалуйста, пусть несуществующие их и обслужат. Требуют они от Него, чтоб век Его не видеть, - да, на здоровье! Можно сделать для них такое место, завешенное плотной завесой от Божьего света, чтобы он никого не раздражал? Почему нет? И почему бы не назвать его как-нибудь, например, адом?

Чем все это будет мешать Божьей славе и милости? Ничем.