Как мы жили в СССР

[Певчий]

Редко, но иногда и я позволяю себе большие цитаты из Библии. Читатель может мысленно поставить себя в толпу к евреям. Может и себя там узнает...

1Цар 8:7-20: "И сказал Господь Самуилу: послушай голоса народа во всем, что они говорят тебе; ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними; как они поступали с того дня, в который Я вывел их из Египта, и до сего дня, оставляли Меня и служили иным богам, так поступают они с тобою; итак послушай голоса их; только представь им и объяви им права царя, который будет царствовать над ними. И пересказал Самуил все слова Господа народу, просящему у него царя, и сказал: вот какие будут права царя, который будет царствовать над вами: сыновей ваших он возьмет и приставит их к колесницам своим и сделает всадниками своими, и будут они бегать пред колесницами его; и поставит их у себя тысяченачальниками и пятидесятниками, и чтобы они возделывали поля его, и жали хлеб его, и делали ему воинское оружие и колесничный прибор его; и дочерей ваших возьмет, чтоб они составляли масти, варили кушанье и пекли хлебы; и поля ваши и виноградные и масличные сады ваши лучшие возьмет, и отдаст слугам своим; и от посевов ваших и из виноградных садов ваших возьмет десятую часть и отдаст евнухам своим и слугам своим; и рабов ваших и рабынь ваших, и юношей ваших лучших, и ослов ваших возьмет и употребит на свои дела; от мелкого скота вашего возьмет десятую часть, и сами вы будете ему рабами; и восстенаете тогда от царя вашего, которого вы избрали себе; и не будет Господь отвечать вам тогда. Но народ не согласился послушаться голоса Самуила, и сказал: нет, пусть царь будет над нами, и мы будем как прочие народы: будет судить нас царь наш, и ходить пред нами, и вести войны наши."

СССР - это типичная авторитапная система зверя, в одном из худших её проявлений. Это не монархия. Это диктатура мафии, компартии. Формально - представители народа. Мы их выбирали на выборах. Правда выборы были без выбора. Ведь в СССР была только одна партия. Талибан компартии.

Авторитаризм советской власти гарантировал её бессменность, почти как при монархии. Но в обоих случаях авторитарного правления народ был овощами, от которого ничего не зависело.

[xristianin]

как мы жили в СССР!

вообще сама система марксистско ленинской идеологии стала большим соблазном для подавляющего числа населения и для всего трудового народа ведь она была рассчитана именно на него и давала надежду на справедливое, праведное, братское общежитие. Человек человеку брат - эта идея звучит намного намного привлекательнее чем человек человеку бизнес партнер как это было доселе в мире *чистогана*.
На эту идею или этот соблазн купились не только простые работяги, но и многие так называемые интеллигенция и интеллектуалы. Не случайно то, что марксизм назвали опиумом для интеллектуалов.
Вообще сама идея построения общества основанного на основе братских отношений, на основе труда всех, справедливого воздаяния, на презрении к корысти, к жадности, разрыву между слоями и социальными группами и прочим порокам так называемого капиталистического общества, на культивировании добродетелей таких как жертвенность, бескорыстие, вера в добро, в человечность, вера в силу честности и добра, силу правды и прочее и прочее и прочее - сама эта идея очень сильна и красива и почти ничем не отличается от идеи Царствия Божия. Кроме одного - самого главного: корнем черпающем мудрость, силу, действие и прочее для воплощения этой идеи она черпает в человеке, а не в Боге. Именно поэтому результат воплощения этой красивой идеи был прямопротивоположный. Коммунисты построили общество полного лицемерия и внешних форм, общество самых отпетых фарисеев. Коммунистическое ханжество было таким мерзким, что под конец всей этой постановки мир чистогана стал казаться более естественным и честным, более оправданным и желанным чем вот такое светлое будущее. Нет хуже дьявола чем белый дьявол. Нет ничего отвратительнее чем падший человек притворяющийся праведником.

[Leopold 2465]

По той же причине, по которой Бог сказал пророку, что евреи, возжелав себе монархическую форму правления, как у язычников, Его Самого отвергли. Монархия и авторитаризм - это мечта овощей и духовных трутней, которые не хотят брать ответственность на себя и становиться на ступеньку выше в своем развитии, но хотят "сильную руку", которая все для них будет делать.

Нет, этот пример хороший, но он хорошо показывает только то, что монархия и авторитаризм НИЖЕ Теократии, где Бог - это и есть "сильная Рука", которая всё будет для них делать, но Его подданные - это не духовные трутни или овощи, хоть и считают себя рабами Бога...

[Наташа К]

Нет, этот пример хороший, но он хорошо показывает только то, что монархия и авторитаризм НИЖЕ Теократии, где Бог - это и есть "сильная Рука", которая всё будет для них делать, но Его подданные - это не духовные трутни или овощи, хоть и считают себя рабами Бога...

Не можете жить без «сильной» руки. Без пилюли как без аванса))) Наследие Совка.Рабский менталитет.

[Певчий]

Нет, этот пример хороший, но он хорошо показывает только то, что монархия и авторитаризм НИЖЕ Теократии, где Бог - это и есть "сильная Рука", которая всё будет для них делать, но Его подданные - это не духовные трутни или овощи, хоть и считают себя рабами Бога...

Я писал о том, что система в СССР была авторитарная, и возврат в тот авторитаризм - это откат назад, на низшую ступень развития, куда возвращаться я не желаю, и своим потомкам не желал бы жить в такой системе. И сама модель правления, где власть авторитарна (а это бывает как при монархии, так и при диктатуре мафиозного клана или какой-то партии) - для людей дорожащих свободой совести - это худшее, что только может быть. Это жить там, где престол сатаны. Это обязательные гонения и преследования за вероубеждения. Люди-овощи не дорожат свободой совести. Там другие ценности. Овощам и духовным трутням не нужна свобода. Дайте им клетку и возможность удовлетворить низшие потребности - и для них та клетка станет раем.
После распада СССР в Украине никто не знал про угнетения на религиозной почве. Потому что Украина публично провозгласила курс на демократию и демократические ценности. Да, у нас не все было гладко и совок сидел внутри многих людей. Многие граждане Украины, как те евреи, что вышли из Египта, продолжали оглядываться назад и воздыхать о пломбире за 20 копеек. Их называют часто "совками". А я назвал "овощами" и "духовными трутнями". Потому что для этих людей понятия о "свободе совести" - это ни о чем. И у этих людей, скорее всего, никто не страдал от той системы. Наоборот, их потомки были или вертухаями в той системе, или просто плывущие по течению "мертвые рыбы", жившие по принципу: "Моя хата с краю, ничего не знаю!" И тем не менее, не смотря на то, что таких в независимой Украине было еще много, ментально народ менялся. Не сразу. С годами. И я нахожу позитив именно с официальным выбором курса на уровне государства двигаться от авторитаризма к демократии. О Теократии я даже не берусь говорить. Это не реально. Сегодня может быть только какой-то религиозный талибан, типа РПЦ-ИГИЛ. Нечто подобное уже были в истории, когда РПЦ пыталась авторитарными рычагами все под себя подмять. Теократии не получилось, а получилась беснократия. И я сегодня с опаской воспринимаю всякие призывы построить теократическое государство. Это новые инквизиции, с соответствующими последствиями. А вот демократия - это лучшее, что сегодня есть. Не идеальное. И там есть свои недостатки. Но все познается в сравнении. При всех своих минусах демократия своими плюсами превосходит иные формы правления. Естественно, это мое видение. Тем более, что в Украине еще полно манипуляторов, которые в душа автократы, но пытаются использовать демократические ценности ради манипуляции людьми. Но и через это украинцы должны тоже пройти, чтобы научиться выбирать и не позволять себя оболванивать пропагандистами. Это требует работы НАД СОБОЙ и изменением себя в лучшую стороны. Надо умнеть, проще говоря. Не позволять собой манипулировать. В авторитарной системе такой возможности не будет...

[Наташа К]

Відомий український історик і публіцист Олександр Зінченко приїхав до Харкова презентувати свою книжку «Як українці зруйнували імперію зла».

[Caleb]

вообще сама система марксистско ленинской идеологии стала большим соблазном для подавляющего числа населения и для всего трудового народа ведь она была рассчитана именно на него и давала надежду на справедливое, праведное, братское общежитие. Человек человеку брат - эта идея звучит намного намного привлекательнее чем человек человеку бизнес партнер как это было доселе в мире *чистогана*.

Только лозунг о братстве придуман как раз в мире "чистогана" Но реально мир чистогана был в глазах марксистов ибо именно они видели всё с позиции экономических интересов

На , вера в добро, в человечность, вера в силу честности и добра, силу правды и прочее и прочее и прочее - сама эта идея очень сильна и красива и почти ничем не отличается от идеи Царствия Божия

. Однако эта идея не учитывает грехопадение- - - Добавлено - - -

Нет, этот пример хороший, но он хорошо показывает только то, что монархия и авторитаризм НИЖЕ Теократии, где Бог - это и есть "сильная Рука", которая всё будет для них делать, но Его подданные - это не духовные трутни или овощи, хоть и считают себя рабами Бога...

Но во времена судей евреи жили под проректоратом ФилистимыПоэтому или у вас своя политическая власть или чужая- - - Добавлено - - -

СССР - это типичная авторитапная система зверя, в одном из худших её проявлений. Это не монархия. Это диктатура мафии, компартии. Формально - представители народа. Мы их выбирали на выборах. Правда выборы были без выбора. Ведь в СССР была только одна партия. Талибан компартии.

Власть в СССР была идеологическая похожа на тип власти в Иране Но выбирали у СССР депутатов советов, которые были вспомогательные органы власти Как это было в Британии или Канаде в 18 веке

[Наташа К]

Кейнс о раннем СССР, статья по итогам его поездки в СССР в 1925 году, в ходе которой он в т.ч. встречался с видными большевиками. Статья эта называется «Short View on Russia».«Подобно другим новым религиям ленинизм черпает свои силы не от большинства, а от меньшинства своих ревностных приверженцев, чьи усердие и нетерпимость делают каждого из них равным по силе сотне индифферентных. И опять же как в религии ведущая роль принадлежит тем, кто - в большей мере, нежели их последователи - сочетают в себе новый дух, возможно искренне, с устремленностью к благим деяниям.

Как и иные новые религии, он несправедливо и безжалостно преследует тех, кто активно выступает против. Подобно другим новым религиям он неразборчив в средствах. Наравне с современными религиями ленинизм преисполнен миссионерским рвением и вселенскими притязаниями.

Если мы сожмемся от страха в наших капиталистических креслах, то увидим в коммунистах России всего лишь ранних христиан, ведомых Аттилой, который прибегнув к святой инквизиции и институту иезуитской миссии, дословно реализует экономические требования Нового Завета.

Мы не поймем ленинизма до тех пор, пока не увидим, что он - нетерпимая к инакомыслящим миссионерская религия, и одновременно - экспериментальная экономическая техника».

«Я не считаю, что Русский Коммунизм изменяет или стремится изменить природу человека, что он делает менее жадными, а русских менее экстравагантными, чем они были. Мне кажется, что он пытается создать в обществе такие условия, при которых денежные мотивы как стимулирующий фактор приобрёл бы для индивида относительное значение

Народ в России, если это связано только с его бедностью, весьма жаден на деньги - по крайней мере он столь же жаден, как и все остальные народы. Но умение «делать деньги» и хранить их не входит в жизненные ценности рационального индивида, приемлющего советские законы, не входит так, как это принято у нас. Но общество, где такое хотя бы отчасти справедливо - опасное нововведение».

«Отсюда и сомнение: хватит ли тех материальных преимуществ, которые проистекают из того факта, что бизнес и религия разведены у нас по разным уголкам души, для уравновешивания моральных потерь. Протестантам и пуританам удавалось отделять одно от другого совершенно безболезненно, поскольку деловая активность относилась к сфере земного, а религиозная - небесного, которое существует где-нибудь в другом месте. Сторонник прогресса тоже способен на это, ибо считает первое средством установления небесного рая на земле. Но есть и третье состояние ума. при котором мы ни целиком, ни полностью не верим ни в небесный рай, существующий где-то во вселенной, ни в прогресс как надёжное средство построения небесного рая конкретно здесь, на земле. Если небесное не где-то ещё и не в отдаленном будущем, оно должно быть здесь и теперь либо не быть вовсе. Когда экономическому прогрессу не ставятся моральные ограничения, это означает, что ни на минуту мы не должны жертвовать моральными ценностями ради материальных благ. Иными словами, мы не можем больше разводить бизнес и религию по разным уголкам своей души.

(В СССР другая крайность) Трудно найти человека более серьёзного, чем русский во время Революции, серьёзного даже в минуты веселья и беззаботности - настолько серьёзного, что он способен забыть о будущем, а иногда - и о настоящем. Иногда эта серьезность крайне груба, бестолкова и скучна. Средний коммунист бесцветен как и приверженец методистской церкви - независимо от своего возраста. Напряжённость тутошней атмосферы такова, что в ней трудно находиться, поэтому возникает сильное желание возвратиться к фривольной лёгкости Лондона».Джон Мейнард Кейнс
Экономист.

[Wykehamist]

В СССР мы жили очень скверно - все умели умело врать и все умели доставать дефицит, выстаивая часовые очереди. Все в душе ненавидели совок и его двуличную чушь.

[Werty1383]

Кейнс о раннем СССР, статья по итогам его поездки в СССР в 1925 году, в ходе которой он в т.ч. встречался с видными большевиками. Статья эта называется «Short View on Russia».«Подобно другим новым религиям ленинизм черпает свои силы не от большинства, а от меньшинства своих ревностных приверженцев, чьи усердие и нетерпимость делают каждого из них равным по силе сотне индифферентных. И опять же как в религии ведущая роль принадлежит тем, кто - в большей мере, нежели их последователи - сочетают в себе новый дух, возможно искренне, с устремленностью к благим деяниям.

Как и иные новые религии, он несправедливо и безжалостно преследует тех, кто активно выступает против. Подобно другим новым религиям он неразборчив в средствах. Наравне с современными религиями ленинизм преисполнен миссионерским рвением и вселенскими притязаниями.

Если мы сожмемся от страха в наших капиталистических креслах, то увидим в коммунистах России всего лишь ранних христиан, ведомых Аттилой, который прибегнув к святой инквизиции и институту иезуитской миссии, дословно реализует экономические требования Нового Завета.

Мы не поймем ленинизма до тех пор, пока не увидим, что он - нетерпимая к инакомыслящим миссионерская религия, и одновременно - экспериментальная экономическая техника».

«Я не считаю, что Русский Коммунизм изменяет или стремится изменить природу человека, что он делает менее жадными, а русских менее экстравагантными, чем они были. Мне кажется, что он пытается создать в обществе такие условия, при которых денежные мотивы как стимулирующий фактор приобрёл бы для индивида относительное значение

Народ в России, если это связано только с его бедностью, весьма жаден на деньги - по крайней мере он столь же жаден, как и все остальные народы. Но умение «делать деньги» и хранить их не входит в жизненные ценности рационального индивида, приемлющего советские законы, не входит так, как это принято у нас. Но общество, где такое хотя бы отчасти справедливо - опасное нововведение».

«Отсюда и сомнение: хватит ли тех материальных преимуществ, которые проистекают из того факта, что бизнес и религия разведены у нас по разным уголкам души, для уравновешивания моральных потерь. Протестантам и пуританам удавалось отделять одно от другого совершенно безболезненно, поскольку деловая активность относилась к сфере земного, а религиозная - небесного, которое существует где-нибудь в другом месте. Сторонник прогресса тоже способен на это, ибо считает первое средством установления небесного рая на земле. Но есть и третье состояние ума. при котором мы ни целиком, ни полностью не верим ни в небесный рай, существующий где-то во вселенной, ни в прогресс как надёжное средство построения небесного рая конкретно здесь, на земле. Если небесное не где-то ещё и не в отдаленном будущем, оно должно быть здесь и теперь либо не быть вовсе. Когда экономическому прогрессу не ставятся моральные ограничения, это означает, что ни на минуту мы не должны жертвовать моральными ценностями ради материальных благ. Иными словами, мы не можем больше разводить бизнес и религию по разным уголкам своей души.

(В СССР другая крайность) Трудно найти человека более серьёзного, чем русский во время Революции, серьёзного даже в минуты веселья и беззаботности - настолько серьёзного, что он способен забыть о будущем, а иногда - и о настоящем. Иногда эта серьезность крайне груба, бестолкова и скучна. Средний коммунист бесцветен как и приверженец методистской церкви - независимо от своего возраста. Напряжённость тутошней атмосферы такова, что в ней трудно находиться, поэтому возникает сильное желание возвратиться к фривольной лёгкости Лондона».Джон Мейнард Кейнс
Экономист.

Кейнс от советов недалеко ушёл
Ведь именно по его теории, государство должно быть главным игроком в экономике, да при этом ещё и влазить в долги
Именно поэтому, голос долг США сейчас больше 30 триллионов

[Наташа К]

Кейнс от советов недалеко ушёл
Ведь именно по его теории, государство должно быть главным игроком в экономике, да при этом ещё и влазить в долги
Именно поэтому, голос долг США сейчас больше 30 триллионов

Государство должно помогать гражданам. А как вы собираетесь жить без государства?

- - -

Если вы миллиардер, у меня к вам вопросов нет. Миллиардер может купить себе остров и жить на нем,организовать себе охрану. Но я не миллиардерша и не могу себе позволить жить на острове. Да и мне нужна полиция, и армия я не в раю живу у нас соседи дефективные -россияне, и мое государство меня защищает.

- - -
Кто будет строить вам дороги и защищать ваши права? Вы сами будете все организовывать ? Как вы это себе представляете? Хотите жить без государства?))))

- - - Добавлено - - -

Лично я от государства ничего не хочу, я никогда не оформляла пособия,никогда не была обузой для своей страны,но без дорог и без полиции я не могу жить в цивилизации.

[Наташа К]

Думаю всё-таки Кейнс не был глупым человеком,обыкновенно экономисты люди здравые и прагматичные,они твёрдо стоят ногами на земле, а не летают в облаках.

- - - Добавлено - - -

Кейнс от советов недалеко ушёл
Ведь именно по его теории, государство должно быть главным игроком в экономике, да при этом ещё и влазить в долги
Именно поэтому, голос долг США сейчас больше 30 триллионов

В 1980-х годах президент Николае Чаушеску ввёл в Румынии политику жёсткой экономии. Последняя была введена для того, чтобы выплатить все внешние долги по кредитам, взятым государством в 1970-х годах. Начатая в 1981 году, политика жёсткой экономии привела к стагнации экономики в 1980-х годах, будучи «своеобразной шоковой терапией», приведшей к снижению конкурентоспособности румынской экономики и снижению объёмов экспорта.
Жёсткая экономия в итоге негативно сказалась на уровне жизни румын, увеличился дефицит. Всё это привело в 1989 году к революции и потере власти РКП.https://ru.wikipedia.org/wiki

- - -

Кстати,зачем Трамп раздавал государственные деньги во время ковида? Или Трамп со своего кармана деньги достал? Может быть я чего-то не знаю?

[Наташа К]

[Наташа К]

Кейнс от советов недалеко ушёл
Ведь именно по его теории, государство должно быть главным игроком в экономике, да при этом ещё и влазить в долги
Именно поэтому, голос долг США сейчас больше 30 триллионов

Вы так ненавидите государство.Почему трамписты всеми правдами и неправдами лезут во власть? Нестыковочка)))

[Werty1383]

Вы так ненавидите государство.Почему трамписты всеми правдами и неправдами лезут во власть? Нестыковочка)))

Что вы знаете о неправдах?
Срок полномочия Зеленского уже давно истёк
Но, ничего
Я не трампист, по одной простой причине: есть только один Спаситель, это Иисус Христос
Государство же должно быть, чтобы останавливать зло, это единственное библейское предназначение государства
Вовсе не для того, чтобы плюшки раздавать
И плохо, когда государство начинает раздавать плюшки, потому что тогда люди начинают смотреть на государство как на Бога
А это уже идолопоклонство