-
-
Комментарий
-
Вы сделали неверный вывод из молитвы "Отче наш"
В молитве- наше желание прощать (побуждение сердечное) и просьба к Богу и нас прощать.
Однако здесь нет ответа Бога: "Если не простите- и Я вам не прощу"
Если бы было так, т. е. если бы Бог не прощал нас за наше непрощение..!
Где бы мы были, все "умеющие прощать
"?
Страшно себе это представить!
Какими бы хорошими в своих глазах мы не казались, и как бы нам ни казалось, что мы сможем простить всегда и во всяких ситуациях...
Время расставит все точки над "и", и мы поймём, что очень часто не делали того, о чём молились раньше.
Так что, уважаемая Двора, мы действительно часто не прощаем, но Бог прощает нам наше непрощение, ибо Он Бог благодати!Не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба. (Иоанн креститель)Комментарий
-
Разве вы не читали Евангелие , так много пишите , и как то никаких сомнений не было,Так что, уважаемая Двора, мы действительно часто не прощаем, но Бог прощает нам наше непрощение, ибо Он Бог благодати!
что вы не поняли сути сказанного Христом
от Матфея 6
Так что верно рассуждайте пока есть время простить всех от всего сердца.14 Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,
15 а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.Комментарий
-
Позвольте с вами не согласиться. Вы привели цитату 14-15 из Матфея 6, она идет сразу после молитвы "Отчет Наш". Это важно именно в этом контексте.
Иисус самым ясным языком говорит, что если мы прощаем других, Бог простит и нас, но если мы отказываемся прощать других, Бог откажется простить нас. Из этого совершенно ясно, что, если мы возносим моление ""Прости нам долги наши, как и мы прощаем должников наших", когда у нас на сердце какой-то надрыв, неулаженная ссора, то мы молим Бога не прощать нас. Если мы говорим: "Я никогда не прощу ему то, что он сделал мне", а потом вкладываем эту молитву в свои уста, мы совершенно сознательно просим Бога не прощать нас.
Но никогда Бог не отвернется от нас! Своим таким понимаем вы подразумеваете, что Бог неблаг...Комментарий
-
Надо учиться верить написанному в простоте , как написано так и принимать ,
а не приписывать Богу свои домыслы- вот это не полезно делать.
Написано , что если мы прощаем от всего сердца , не просто словами сказать прощаю, а именно от всего свободного от обиды сердца , так и надо понимать ,и
учиться прощать .
Написано , что Бог с нами если мы с Ним.
Вот такая ответственность .
Если мы в мире со всеми то и Бог с нами .
Это зависимость .
Судья Слово Божие, от слов своих мы оправдываемся и от своих мы осуждаемся ,
Слово Которое говорил Христос будет судить в последний день.
Потому так важно узнать, а что подразумевает Бог , уча нас этому и тому и ....Комментарий
-
ответ Ладушке на послание от11.03.09
Лучше и не скажешь, Только слава Богу!Комментарий
-
metamorf: и прожить жизнь зря...
Претерпевший же до конца, спасется...Комментарий
-
Я поместил несколько сообщений вместе для анализа возникшей ситуации.
1) Вначале mama-mouse задаёт вопрос, о котором задумываются многие христиане, попадая сами в те или иные ситуации, связанные с взаимными обидами и прощениями, или наблюдая со стороны эти проблемы.
2) Потом вы отвечаете на этот вопрос, по сути дела не ответив на него, ссылаясь на молитву "Отче наш" и на фрагмент из нагорной проповеди Господа.
Ведь в заданном вопросе речь идёт о обидчике, который сознаёт, что обидел, а в приведённых вами отрывках речь идёт о поведении обиженного
Это, согласитесь, не одно и то же.
3) Далее, возвращаясь к вопросу о причинно- следственной связи между нашим прощением ближнего и прощением нас Господом, не надо упрощать этот вопрос.
Один вопрос, если необращённый человек в ответ на нанесённую обиду лелеет мысль отомстить обидчику и как можно больнее, получая от этого истинное удовлетворение, и совсем другое дело, когда в отдельных случаях дитё Божье, соблазнившись на ком- то, не может сразу простить и проходит порой длительный путь к освобождению от обиды.
Разве можно применить к ним в одинаковой степени вышеупомянутые слова из нагорной проповеди? (впрочем об этом можно много говорить).
4) Теперь по поводу "много пишите" и о понимании сути написанного.
Не хотелось бы говорить о такте и учтивости, но иногда приходится.
Всё таки старайтесь думать о оппоненте лучше, чем вам показалось
Ну а в целом, если обидел вас своими комментариями, то вовсе не от желания унизить, вас, сестра
Не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба. (Иоанн креститель)Комментарий
-
Комментарий
-
Комментарий
-
Прощай, друг!
Спасибо!
Куплю ватник. Дорого. Модели от Calvin Klein не предлагать. © Бастет
Dura Bastet sed Bastet. © БастетКомментарий
Твитнуть
Комментарий