Вникая в закон совершенный, закон свободы

[Vernalyub]

Послушание!!!!

А в чем или как это должно было проявляться?

[юри]

А в чем или как это должно было проявляться?

"и сказали они: все, что сказал Господь, сделаем и будем послушны." Исх 24

[Heruvimos]

Ну это же у вас такие представления, по вашему, если вы в седьмой день ничего не делаете, то вы успокоились о дел своих как и Бог от своих...

Писании же нам свидетельствует иное: кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих. (К Евреям 4.10)

Иное только у Вас в голове) Бог же в заповеди именно на Свой пример сослался повелевая каждый седьмой день недели святить (святить, а не ничего не делать) Вам Божья воля не нравится?

[Николаша]

Ну это же у вас такие представления, по вашему, если вы в седьмой день ничего не делаете, то вы успокоились о дел своих как и Бог от своих...

Писании же нам свидетельствует иное: кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих. (К Евреям 4.10)

И как же Бог успокоился от своих дел ?

[kLeonid]

Иное только у Вас в голове) Бог же в заповеди именно на Свой пример сослался повелевая каждый седьмой день недели святить (святить, а не ничего не делать) Вам Божья воля не нравится?

Нравится, только мы здесь причем:

15 помни, что [ты] был рабом в земле Египетской, но Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою, потому и повелел тебе Господь, Бог твой, соблюдать день субботний и свято хранить его. (Второзаконие 5.15)

Другое дело успокоится от дел своих как и Бог от Своих, но для этого в него нужно войти, они не вошли, поэтому и по сегоднешний день празднуют свой выход из Египта, и вы туда.

- - - Добавлено - - -

И как же Бог успокоился от своих дел ?

По моему вы уже спрашивали и я вам отвечал: #10062

[Николаша]

По моему вы уже спрашивали и я вам отвечал: #10062

Если знаешь то зачем опять повторяешься ?
Может опять расскажешь как Бог стал верующим Богом ?

[kLeonid]

Если знаешь то зачем опять повторяешься ?
Может опять расскажешь как Бог стал верующим Богом ?

И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. (Бытие 2.2)

[Николаша]

И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. (Бытие 2.2)

Значит празднование седьмого дня - это прекращение повседневной деятельности ?

[kLeonid]

Значит празднование седьмого дня - это прекращение повседневной деятельности ?

Если вы об этом:

15 помни, что [ты] был рабом в земле Египетской, но Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою, потому и повелел тебе Господь, Бог твой, соблюдать день субботний и свято хранить его. (Второзаконие 5.15)

То да, а если об этом:

И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. (Бытие 2.2)

Tо нет...

[Николаша]

Если вы об этом:

15 помни, что [ты] был рабом в земле Египетской, но Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою, потому и повелел тебе Господь, Бог твой, соблюдать день субботний и свято хранить его. (Второзаконие 5.15)

То да,

Были рабами перестали соблюдать субботу , Бог им и напомнил о ней .
Так как Бог успокоился от дел своих ? Это произошло после сотворения земли или после выхода из Египта ?

[Heruvimos]

Нравится, только мы здесь причем: Другое дело успокоится от дел своих как и Бог от Своих, но для этого в него нужно войти, они не вошли, поэтому и по сегоднешний день празднуют свой выход из Египта, и вы туда.

Это еще одна из причин, чисто еврейская. Причина названная в десятословии относится ко всему человечеству.

[kLeonid]

Это еще одна из причин, чисто еврейская. Причина названная в десятословии относится ко всему человечеству.

Дело в том уважаемый, что оставаясь в покое в седьмой день, вы не успокоились от дел своих как и Бог от Своих, потому как в него нужно войти а не просто в этот день ничего не делать.

Израильтяни тоже думали что они успоколись, когда в седьмой день ничего не делали, но Моисей пояснил им что они на самом деле делали:

15 помни, что [ты] был рабом в земле Египетской, но Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою, потому и повелел тебе Господь, Бог твой, соблюдать день субботний и свято хранить его. (Второзаконие 5.15)

А вот чтоб успокоится Павел прямо говорит:

Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих. (К Евреям 4.10)

Они же не вошли:

Я вознегодовал на оный род и сказал: непрестанно заблуждаются сердцем, не познали они путей Моих; посему Я поклялся во гневе Моем, что они не войдут в покой Мой. (К Евреям 3.10.11)

Поэтому для них остается субботство, то есть празднования своего выхода из Египта и оно заключалось в следующем: чтобы отдохнул раб твой, и раба твоя и осел твой,как и ты; (Второзаконие 5.14)

И вы тоже самое делаете, и "больше", у вас и машина в этот день отдыхает...

[Николаша]

Дело в том уважаемый, что оставаясь в покое в седьмой день, вы не успокоились от дел своих как и Бог от Своих, потому как в него нужно войти а не просто в этот день ничего не делать.

Израильтяни тоже думали что они успоколись, когда в седьмой день ничего не делали, но Моисей пояснил им что они на самом деле делали:

Не только Моисей но и пророки об этом говорили .

И снисшел Ты на гору Синай и говорил с ними с неба, и дал им суды справедливые, законы верные, уставы и заповеди добрые.
14 И указал им святую Твою субботу и заповеди, и уставы и закон преподал им чрез раба Твоего Моисея.
15 И хлеб с неба Ты давал им в голоде их, и воду из камня источал им в жажде их, и сказал им, чтоб они пошли и овладели землею, которую Ты, подняв руку Твою, клялся дать им.
16 Но они и отцы наши упрямствовали, и шею свою держали упруго, и не слушали заповедей Твоих; Неем.9:13-16

и сделались упорны и возмутились против Тебя, и презрели закон Твой, убивали пророков Твоих, которые увещевали их обратиться к Тебе, и делали великие оскорбления. Неем.9:26

И обратил я лице мое к Господу Богу с молитвою и молением, в посте и вретище и пепле.
4 И молился я Господу Богу моему, и исповедывался и сказал: `Молю Тебя, Господи Боже великий и дивный, хранящий завет и милость любящим Тебя и соблюдающим повеления Твои!
5 Согрешили мы, поступали беззаконно, действовали нечестиво, упорствовали и отступили от заповедей Твоих и от постановлений Твоих;
6 и не слушали рабов Твоих, пророков, которые Твоим именем говорили царям нашим, и вельможам нашим, и отцам нашим, и всему народу страны. Дан.9:3-6

[Heruvimos]

Дело в том уважаемый, что оставаясь в покое в седьмой день, вы не успокоились от дел своих как и Бог от Своих, потому как в него нужно войти а не просто в этот день ничего не делать.

Израильтяни тоже думали что они успоколись, когда в седьмой день ничего не делали, но Моисей пояснил им что они на самом деле делали:А вот чтоб успокоится Павел прямо говорит:Они же не вошли:Поэтому для них остается субботство, то есть празднования своего выхода из Египта и оно заключалось в следующем: чтобы отдохнул раб твой, и раба твоя и осел твой,как и ты; (Второзаконие 5.14)

И вы тоже самое делаете, и "больше", у вас и машина в этот день отдыхает...

Ничего не делать Бог не заповедовал. Никакого дела - сказано о делах ради дохода. Добрые, не ради корысти, дела можно и нужно делать. Пример - Иисус. Евреи конкретно нарушали заповедь о субботе, потому и не вошли.

[kLeonid]

Израильтяни тоже думали что они успоколись, когда в седьмой день ничего не делали, но Моисей пояснил им что они на самом деле делали:

15 помни, что [ты] был рабом в земле Египетской, но Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою,

потому и повелел тебе Господь, Бог твой, соблюдать день субботний и свято хранить его. (Второзаконие 5.15)

Не только Моисей но и пророки об этом говорили .

И снисшел Ты на гору Синай и говорил с ними с неба, и дал им суды справедливые, законы верные, уставы и заповеди добрые.
14 И указал им святую Твою субботу и заповеди, и уставы и закон преподал им чрез раба Твоего Моисея.

О чем? что то что они делают, это не значит успокоится от дел свои как и Бог от Своих...

Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих. (К Евреям 4.10)