-
-
Комментарий
-
Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте.
Мы не сильны против истины, но сильны за истину.Комментарий
-
Те кто соблюдает закон как раз во Христе и находятся, потому что без Христа его невозможно соблюсти, плотская наша природа враждует с законом,"потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. "Рим.8:7Закон по вере, что закон веры одно и тоже.ЧТОООО !!!! закон по вере ?Закон праведнику не нужен как обличитель грехов, потому что цель закона показать что вы грешник(нарушитель), а если вы соблюдаете закон по вере, то закону нечего в вас изобличить грешного.
Кашмар ! Хелп ! Чур меня... чур. Вы перепутали два понятия :
1. Дела Закона - библейский принцип (Рим.2)
2. Закон по вере - ваш доморощенный вариант богословия. (в Библии отсутствует)
...Боже мой... - с кем приходится иметь дело...
1)Закон дел-означает достижение соблюдения закона собственными усилиями, что невозможно.
2)Закон веры-означает достижения соблюдения закона посредством веры, пример Авраам.Грешник должен вначале узнать, что он грешник, как вы покажите грешнику, что он грешник? Никак. Функция закона в этом и состоит, чтобы грешнику указать, что он беззаконник и после того как грешник осознаёт в чём именно он грешник(к примеру нарушитель заповеди не кради), нужна освящающая благодать, которая и приводит к тому, что человек начинает соблюдать закон,"чтобы оправдание(требование-ориг.) закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу."Рим.8:4Закон нужен нарушителям закона,а не праведникам,"закон положен не для праведника, но для беззаконных"1Пет.1:9,чтобы нарушители закона знали что есть грехСтранно.... Вообщето всем людям нужна благодать а не закон.
Вроде как запретом - дело не поправишь. А как раз наоборот - возбудишь интерес попробывать, прикоснуться и т.д.
Вот что пишут баптисты о законе и благодати:"Но при всем этом люди часто отвечают: «А зачем мне Христос? Мне и так не плохо живется» Ошибкой в данном случае является недостаточная информация о нужде в спасении. Если человеку не показать его состояние, греховность пред Святым и Праведным Богом, скорее всего человек не примет ваши призывы к покаянию. Но как же показать человеку его грех? Если сказать любому человеку что он грешник и нуждается в покаянии, это будет равносильно, если бы его арестовали и не сказали в чем его вина. Поэтому в Ветхом Завете есть текст, который Вечный Бог лично, Своею рукою написал этот текст записан в книге Исход 20 глава. 10 Заповедей не являются чем-то злым или плохим, ведь Бог не мог дать людям злое. Эти заповеди помогают людям видеть, что есть грех:
«Что же скажем? Неужели [от] закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай» Рим. 7:1-25, Закон (10 Заповедей) открывают как в зеркале Божьей Святости всю греховность человека."Сайт Дарницкой Церкви Евангельских Христиан Баптистов. Христианские ресурсы, материалы и т.д. ....
Закон бессилен спасти несомненно, но закон может показать ваш грех вам, в этом единственная цель закона и если вы нарушитель закона то вы под Детоводителем и по грехом.Час от часу не легче...И закон имеет силу над нарушителями закона,так как для них и дан закон,поэтому нарушители закона и являются подзаконные и они под Детоводителем.
имеет силу ?
Вопрос:
- какую ?
3 Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти,
(Рим.8:3)Екл.12:13 " Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека."Комментарий
Твитнуть
Вы еще заповеди Еноха сюда приплели .
Комментарий