-
-
Комментарий
-
"Ибо те, кто согласно плоти, мыслят о том, что от плоти; а те, кто согласно духу, - о том, что от Духа. Ибо разум, обращённый к плоти, есть смерть, а разум, обращённый к духу, жизнь и мир" (Рим.8:5-6).
Разум - это ведущая часть души, т.е. личности человека, его индивидуальности. Таким образом, разум представляет душу, т.е. саму личность. Если представить наш разум в нейтралбном положении, то он занимает положение между нашим возрождённым слитым духом и падшим телом, плотью. Но на практике так не бывает. Разум всегда действует двояко, заставляя нас быть либо в духе, либо в плоти.
"Потому что разум, обращённый к плоти, есть вражда против Бога; ибо он не подчиняется закону Божьему, ибо он и не может. И те, кто в плоти, Богу угодить не могут" (Рим.8:7-8).
Если разум будет полагаться на возрождённый дух, слитый с Духом Божьим, и присоединится к нему, он приведёт нас в дух и в наслаждение божественным Духом как законом жизни.
"Ибо закон Духа жизни освободил меня в Христе Иисусе от закона греха и смерти" (Рим.8:2).
Если разум присоединиться к плоти и будет действовать независимо, он приведёт нас в плоть, и тогда мы будем в состоянии вражды с Богом и неспособны угодить Ему.
"Потому что разум, обращённый к плоти, есть вражда против Бога; ибо он не подчиняется закону Божьему, ибо он и не может. И те, кто в плоти, Богу угодить не могут" (Рим.8:7-8).
Жизнь и мир приходят, когда мы обращаем свой разум к духу. Когда наш разум обращён к духу, наши внешние действия находятся в согласии с нашим внутренним человеком и между нами и Богом нет никаких расхождений. Между нами и Богом царит не вражда, а мир. В итоге мы ощущаем внутреннюю умиротворённость.
Когда наш разум обращён к плоти и к тому, что от плоти, это приводит к смерти, что заставляет нас чувствовать себя отделёнными от наслаждения Богом. Вместо мира и жизни мы ощущаем беспокойство и мёртвость. Когда мы мыслим о плоти и обращаем свой разум к тому, что от плоти, чувство смерти должно нам служить предостережением, побуждающим нас освободиться от плоти и жить в духеКомментарий
-
Ну, вот Вы зашли в тему с желанием поучавствовать, верно ведь? Так давайте, учавствуйте, а не раздувайте склоки. Как Вы, например, относитесь к словам апостола Павла:О каких заповедях Господних идёт речь? А то здесь человек объявил эти слова Павла отсебятиной. Насчёт того, что жена обязана молчать в церкви.Цитата из Библии:
Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. (Иоан.15:13)Комментарий
-
Ну, вот Вы зашли в тему с желанием поучавствовать, верно ведь? Так давайте, учавствуйте, а не раздувайте склоки. Как Вы, например, относитесь к словам апостола Павла:О каких заповедях Господних идёт речь? А то здесь человек объявил эти слова Павла отсебятиной. Насчёт того, что жена обязана молчать в церкви.Цитата из Библии:
Комментарий
-
Если этот стих иносказательный, тогда о чем он говорит?
Совет Павла относительно жен не иносказательный а имеет конкретный совет, благодаря которому во многих приходах запрещено женщинам давать работать через себя Святому Духу. Потому что думают что это заповеди Господни для женщин.
У Бога нет ничего чрезмерно иносказательного и замысловатого. У Него все просто. Люди сотворили сложное и запутанное. А если кто разумеет, тот поймет.Комментарий
-
Итак восстанавливаем утраченную память:
Цитата участника антар:
Не о языках ,а о евангелии истинном,
Вот эта половина вашего сообщения ясно комментирует : 16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
(Иоан.3:16) Нет ни о каких языках речи в этом вы правы.
Цитата участника антар:
а о евангелии истинном,которое есть Дух Святый,а языки знамение в каждом ,что они крещены Духом Святым,то есть приняли ЕВАНГЕЛИЕ(награду) ВСЕМ СЕРДЦЕМ И РАЗУМЕНИРЕМ СВОИМ, а не пустословной декларацией устами.
А вот это именно пустословие, как вы выразились, кстати раздутое на ровном месте. Так как это уже тема о языках, которая уже неоднократно обсуждалась. Ваше надуманное "в каждом" нисколько не соответствует теме- это раз. И не имеет подтверждения в Писании -это два, но это, повторяю, уже тема не о Евангелии.
На что вы и написали содержательный ответ(прыжок в сторону):
Цитата участника BRAMMEN:
....
Цитата участника антар
Это из оперы СКОЛЬКО ГИНЕКОЛОГА НЕ КОРМИ,ОН ВСЕ РАВНО...
В ЛЕС ХОЧЕТ.Лук.5:31 Иисус же сказал им в ответ: не здоровые имеют нужду во враче, но больные;Комментарий
-
Если не имеете видение иоткровение от Бога относительно проявления тех или иных знамений, тогда зачем говорите и утверждаете опираясь на свой разум? Разве не вы постом выше сказали, что опираться на разум нехорошо?
Святой Дух может проявляться очень жестко. Вспомните хотя бы историю про Ананию. Разве эти люди были более виноваты чем остальные в Израиле?
Не забывайте о том, что с Иисусом будут возлежать добрые и злые.
От Матфея 22:10 - И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачныйпир наполнился возлежащими.
Критерий духовной проверки в Писании единственный. Это:
1 Иоанна 4:1 - Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайтедухов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.
1 Иоанна 4:2 - Духа Божия(и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;
1 Иоанна 4:3 - а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа,пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире.
На этих стихах основан дар различения духов. Первый критерий проверки духов начинается не с других как вы это делаете, а с самого себя. Если в вашей плоти дух исповедует себя так как говорит Писания,тогда вы сами в истине. А вы начинаете проверять других, не начавши с себя самого. Опираясь просто на Писания, ничего проверить нельзя. Нужно что бы сам Дух исповедуя Себя самого в верующем подтверждал истиность фактов,слов,окровений, силы, знамений.Комментарий
Твитнуть
Комментарий