Кто (или что) было во чреве Марии?

[piroma]

значит с Марией было то, что можно скрыть и не портить ей жизнь.

отдал ее на суд Божий


сам не судил и другим не дал

[kLeonid]

значит с Марией было то, что можно скрыть и не портить ей жизнь.

Точнее еще можно было скрыть...

[Искупленный]

Точнее еще можно было скрыть...

ага, а потом пусть отец разбирается с беременной дочкой.
хорошие мысли у праведников.
но раз вас это устраивает...
лично меня терзают сомнения, была ли Мария беременна на тот момент?

PSесли есть желание, ответьте на пост,
Кто (или что) было во чреве Марии?
и объясните почему вы так думаете?

[kLeonid]

ага, а потом пусть отец разбирается с беременной дочкой.
хорошие мысли у праведников.

A по вашему лучше ее огласить чтоб побили камнями? по моему он выбрал лучший вариант...

лично меня терзают сомнения, была ли Мария беременна на тот момент

Конечно:

Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.(Матф.1:18)

Так что напрасно вы сомневаетесь, гоните эти мысли...

PSесли есть желание, ответьте на пост,
Кто (или что) было во чреве Марии?
и объясните почему вы так думаете?

Уже, сообщение #40

[Искупленный]

A по вашему лучше ее огласить чтоб побили камнями?

по мне, так лучше принять, в не тайно отпустить, что бы потом стало всем известно.

в 40 сообщении вы Кадошу отвечаете.

[Саша O]

по мне, так лучше принять, в не тайно отпустить, что бы потом стало всем известно

И как бы это стало известно?

[Искупленный]

И как бы это стало известно?

мир.
живот стал виден.

[kLeonid]

по мне, так лучше принять, в не тайно отпустить, что бы потом стало всем известно.

Ну он же праведник, не мог по закону он ее принять....

[Искупленный]

Ну он же праведник, не мог по закону он ее принять....

так надо самому было в суд вести.

моё сообщение 33, есть желание ответьте, главное почему, а не как Двора.

[Саша O]

живот стал виден.

Это никого бы не удивило, потому что она жила какое то время у Иосифа.

[Искупленный]

она жила какое то время у Иосифа.

на основании чего такой вывод?

[Кадош]

А по моему там речь идет о теле

"Ох нелегкая это работа, из болота тащить бегемота"... (с)
Ну чем, каким именно местом Вы читаете слова записанные Матфеем?
1:20 - РОДИВШЕЕСЯ В НЕЙ - т.е. на момент, когда ангел говорил Иосифу эти слова - нечто УЖЕ РОДИЛОСЬ!
Причем не некто, а именно НЕЧТО!!!!
Ну вчитайтесь внимательно...
А вот о Христе только в следующем стихе с применением глагола БУДУЩЕГО ВРЕМЕНИ: РОДИТ-ЖЕ СЫНА....
Увидьте -же это наконец...
И не опирайтесь на "свое мнение"!
А обопритесь на слова Матфея!!!!

[Воздух]

1:20 - РОДИВШЕЕСЯ В НЕЙ - т.е. на момент, когда ангел говорил Иосифу эти слова - нечто УЖЕ РОДИЛОСЬ!
Причем не некто, а именно НЕЧТО!!!!

Читаю дуже уважно: "Коли ж він те подумав, ось з'явивсь йому Ангол Господній у сні, промовляючи: Йосипе, сину Давидів, не бійся прийняти Марію, дружину свою, бо зачате в ній то від Духа Святого. (Вiд Матвiя 1:20)" і розумію:
1) "зачате в ній" - про зиготу у фалопієвій трубі Марії, про це ніхто з людей ще не знав;
2) "від Духа Святого" - ця зигота містить X-хромосому від Марії та Y-хромосому від Духа Святого (про Y-хромосому у наступному вірші).
Чи не так?

[kLeonid]

1:20 - РОДИВШЕЕСЯ В НЕЙ - т.е. на момент, когда ангел говорил Иосифу эти слова - нечто УЖЕ РОДИЛОСЬ!
Причем не некто, а именно НЕЧТО!!!!
Ну вчитайтесь внимательно...

Читаем:

Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго;родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.(Матф.1:20-21)

А вот конкретно о Ком идет речь:

И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус.(Лук.1:30-31)

Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.(Матф.1:18)

Ну что и теперь будете стоять на своем...

[Саша O]

на основании чего такой вывод?

Что Иосиф хотел отпустить её.