-
-
Если Вы завтра решите прогуляться мимо отделения полиция в форме СС со свастикой и флагом - Вас ждет та же участь, ну или дурдом.., если экспертиза признает Вас не вполне вменяемой..
Я тоже считаю недопустимым выходку пусей, но закон на этот счет молчит. Нет состава преступления - кто виноват? Ну вот и обращайтесь к законодателю - пусть вводит инквизицию. А так, уж извините - православные сами на себя очередной ушат с помоями выливают вместе с властью. Ну почему ххс? А не любой другой храм? Да потому, что явно видно какое беззаконие там твориться и без пуссей.. Почему не предположить, что Господь попустил им, глядя на то беззаконие, которое там творится. Да, собственно, и это очевидно, не разбираясь в тонкостях - откуда им знать что такое солея, что такое амвон.. Почему пьяной компании можно пред ликами святых про Распутина петь, а им нельзя Богородицу попросить?Комментарий
-
а вы зря распинаетесь перед ним.
он же истории не знает.
у него знания на уровне запоминания публицистических телепередач НТВ и заметок в газете "Правда".
в Бабьем Яру не бандеровцы расстреливали, а бандеровцев.
и делали это бывшие военнопленные красноармейцы, которые за хороший паёк пошли служить в шутцманшафт.
вот они и убивали всех подряд в Бабьем Яру. при чем не только евреев. там погибло немало членов ОУН.
та же писательница Олена Телига была расстреляна в Бабьем Яру вместе с мужем и кучей других членов ОУН.
но откуда об этом знать постоянным зрителям Путин-ТВ?...
самые свежие непроверенные слухи-инсайды-боНбыКомментарий
-
Да потому что указанная пьяная компания - путинославная. А пусси к этой изобретенной недавно религии без почтения относятся. К тому же, у этой новой религии появилось и "богословское" обоснование:
Грани.Ру // Блоги / Свободное место / Слово о беззаконии и "благодати"
Слово о беззаконии и "благодати"
August 03, 2012 15:36
Всё дело в том, что в ихней статье все люди как-то разделяются на "обыкновенных" и "необыкновенных". Обыкновенные должны жить в послушании и не имеют права переступать закона, потому что они, видите ли, обыкновенные. А необыкновенные имеют право делать всякие преступления и всячески преступать закон, собственно потому, что они необыкновенные.1 августа в Серафимо-Дивеевском монастыре патриарх Кирилл, желая, видимо, произнести новое "Слово о законе и благодати", преподнес своей пастве богословскую апологию беззакония. Взяв за основу противопоставление Духа и Закона в Послании к Галатам апостола Павла, он выдал богословский вариант теории Раскольникова. Апостол Павел утверждал, что не ветхозаветный закон (заповеди, данные Моисею), но Дух есть сила, преображающая людей. И когда Дух преображает человека изнутри, Закон (указания и запреты) становится ненужным, потому что живущий в Духе неспособен на зло.
Достоевский. "Преступление и наказание"
Кирилл же искусно подменил закон Моисеев сводом российских законов и слова Павла о духовно преображенных "на таковых нет закона" (то есть живущие в Духе не нуждаются в законе) перефразировал довольно странным образом: "...на того, кто имеет плод Духа, не распространяются нормы закона", то есть они неподвластны земному суду. И уточнил для непонятливых: "Эти слова обращены ко всем людям: нет закона над теми, кто живет по закону Духа. Закон предполагает ответственность (а преображенные безответственные люди? Е.В.); нарушение закона предполагает суд (а избранные неподсудны? Е.В.); суд предполагает, в случае обнаружения вины, наказание. А если над таковыми нет закона, то нет ни суда, ни наказания".
При нынешнем торжестве беззакония и неподсудности властей слова о касте избранных, право имеющих переступать закон, звучат как богословское оправдание безнаказанности, как насмешка над "всеми людьми", которым навязчиво внушается, что закон не для "живущих в духе комфорта", то есть не для патриарха и других князей церкви. Истинная правда. "Все люди" это давно поняли, а теперь наполнят этой истиной свои религиозные чувства.
Что же остается не преображенным? Им остается суд, который "есть непременная и очень важная экзекуция в человеческом обществе". Но, вновь подчеркивает патриарх для невнимательных, "человек, который живет по закону Духа, вне этой реальности, на него ничто не распространяется". А что же делать нам, бедным, обреченным на эту реальность? Оказывается мы, так называемое общество, не только обречены на экзекуцию со стороны иномирных, но еще и жаждем ее, требуя "принять более строгие законы, ужесточить ту или иную норму в надежде, что укрепление государственных институтов и исправление законов приведут к их исполнению, изменят климат в обществе, сделают народ лучше". С чем святейший отчасти согласен.
Понятно? По советской традиции все драконовские законы властей принимаются по просьбе трудящихся, простите теперь они называются живущими по плоти. И эти плотские существа, новые твари, ныне дрожащие перед законами и пыточными расправами, втуне уповают на "так называемые правовые общества и государства. Когда разрушается нравственная основа бытия, никакие законы не спасут". Оставь надежду всякий в суд входящий: в Хамовнический и Басманный, в казанский и астраханский, в любой.
"Богословие беззакония" можно с полным основанием рассматривать как фундамент "духовной основы государства". Патриарх прямо об этом и говорит: "И самое главное понять, что первично, а что вторично: что фундаментально, базисно..." Мы поняли, спасибо за откровенность.
*********************************************
А вот и одно из последствий такого "богословия":
Грани.Ру // Общество / Право / Суд отклонил иск к храму Христа Спасителя
Суд отклонил иск к храму Христа Спасителя
Хамовнический суд Москвы во вторник отклонил иск Общества защиты прав потребителей к храму Христа Спасителя. Как сообщает Газета.Ру, суд пришел к выводу, что торговля в ХХС не регулируется законом о защите прав потребителей. Истец утверждал, что в ХХС незаконно торгуют товарами, в том числе нерелигиозного назначения. Ответчиком выступала религиозная организация "Подворье патриарха Московского и всея Руси кафедральный соборный Храм Христа Спасителя". "Посетители не приобретают товар, а получают его на основе дарения, после чего могут пожертвовать денежные средства на нужды подворья", - пояснил в суде представитель ответчика. "Подворье осуществляет благотворительную деятельность, а не предпринимательскую. Оно распространяет веру, а именно предметы религиозного назначения <
- К. Л-въ>", - сказал представитель ХХС. "У нас даже нет должности продавца, только сборщик пожертвований, на каждом товаре указан рекомендуемый размер пожертвования < - К. Л-въ>", - добавил он.
В свою очередь, представители Общества защиты прав потребителей продемонстрировали суду товары, купленные на территории подворья: шкатулку, косынку, нательный крест и цепочку, а также полиэтиленовые пакеты с изображением ХХС. Судья Игорь Кананович, осмотрев предметы, отметил, что на них "наклеены зеленые бумажки с цифрами". По утверждению ответчика, все это предметы религиозного назначения, которые "удовлетворяют духовные потребности < - К. Л-въ>".
Представитель Роспотребнадзора поддержал ответчика. Он заявил, что действия посетителей храма по приобретению товаров представляют собой волеизъявление, а не сделку. "Круг потребителей у церкви ограничен, а значит, данное предложение нельзя отнести к договору купли-продажи", сказал чиновник.
"Иск предъявлен организацией, которая далека от церкви. Иск безусловно ангажирован и был подан с целью подорвать авторитет церкви", заявила в суде представитель ответчика матушка Ксения.
Общество защиты прав потребителей собирается обжаловать решение суда. В иске отмечалось, что ХХС допустила "системные и длительные нарушения законодательства о защите прав потребителей". Специалисты Общества провели проверку предприятий торговли и сферы услуг в ХХС. Они установили, что на территории храма имеются действующие автомойка, шиномонтаж, автосервис, платная автостоянка, столовая, химчистка, торговые ларьки и павильоны, реализующие ювелирные изделия, сувениры, посуду, столовые приборы, швейные изделия и другие товары. Отдельные помещения храма сдаются под проведение различных мероприятий.
"Фактически на территории храма действует бизнес-центр, предоставляющий потребителям широкий спектр коммерческих предложений. Однако в нарушение положений п.1 ст.9 закона "О защите прав потребителей" и п.10 Правил продажи отдельных видов товаров на здании бизнес-центра отсутствует вывеска с информацией о продавце, его наименовании, месте нахождения и режиме работы. Имеющаяся вывеска "Храм Христа Спасителя" не соответствует требованиям закона к торговым предприятиям", - подчеркивали истцы.
Деятельность храма обеспечивает Фонд храма Христа Спасителя, который управляет пекарней, столовой, химчисткой, автомойкой, парковкой, организует экскурсии, сдает в аренду не предназначенные для богослужения площади храма.
*************************************************
Вот и задумайтесь после этого, хороша или плоха была акция пусек. Не для путинославия, а для Православия!
Комментарий
-
не знаю, работает у нас в Харькове такой чел в прокуратуре и нормально себя чувствует.
знакомьтесь - Жека Курган, страшный человек
Евгений Курган : Одноклассники
самые свежие непроверенные слухи-инсайды-боНбыКомментарий
-
Вы не поверите, но насчет свастики и формы СС закон тоже "молчит", законник Вы доморощенный.
Т.е., участь мальчиков Вас нисколько не беспокоит?
А кто устанавливает состав преступления? Разве nostaw?Нет состава преступления - кто виноват?
213 достаточно.Ну вот и обращайтесь к законодателю - пусть вводит инквизицию.
Что-то я не слышу Вашего юридически подкованного адвокатского голоса в защиту мальчиков или этот ушат с помоями Вас не очень интересует и его Вы преспокойно вылили на свою голову.А так, уж извините - православные сами на себя очередной ушат с помоями выливают вместе с властью.
А почему не предположить, что в синагогах что такое творится, что Господь попускает свастику на них рисовать?Ну почему ххс? А не любой другой храм? Да потому, что явно видно какое беззаконие там твориться и без пуссей.. Почему не предположить, что Господь попустил им, глядя на то беззаконие, которое там творится.
так когда я услышу Ваш праведный глас в защиту мальчиков?Да, собственно, и это очевидно, не разбираясь в тонкостях - откуда им знать что такое солея, что такое амвон.. Почему пьяной компании можно пред ликами святых про Распутина петь, а им нельзя Богородицу попросить?Комментарий
-
УжОс. Я полагал, предполагал, но от такого - ШОК
Комментарий
-
Слушайте:
Резюме сами для себя напишитеОтягчающими обстоятельствами по делу явились: совершение преступления группой лиц по предварительному сговору и рецидив преступлений, в т.ч. совершение умышленного преступления лицом, имеющим судимость за ранее совершенное умышленное преступление.
Один осужденный до этого совершил грабеж и разбойное нападение, применял насилие и открыто похищал сотовые телефоны со словами "Россия для русских". Второй до этого был задержан в районе автовокзала и у него была изъята граната Ф1 с запалом. Потом группой не только осквернили синагогу, но еще и еврейскую школу "Ор Авнер". И уже после этого опять пошли священной войной на ту же синагогу с большим количеством краски и листовок.
Таким образом осужденный на шесть лет общего режима был осужден в совокупности за разжигание, разбой и грабеж (по ч. 1 ст. 282 УК РФ, ч. 2 п. "г" ст. 161, ч. 1 ст. 162 УК РФ), второй за разжигание и незаконный оборот взрычатых веществ (ч. 1 ст. 282, ч. 1 ст. 222 УК РФ) ушел на пять лет строгача.
Два подельника за ч. 1 ст. 282 УК РФ получили наказание в виде обязательных работ сроком на 160 и 240 часов соответственно.
Розги не нужны? Можете выпороть и себя и нона по совокупности... А как Вы думали? Все хиханьки...
Комментарий
-
-
Вот о подобных "богословах" и писал когда-то Лев Толстой в "Воскресении":
"Священник с спокойной совестью делал все то, что он делал, потому что с детства был воспитан на том, что это единственная истинная вера, в которую верили все прежде жившие святые люди и теперь верят духовное и светское начальство. <...> Главное же, утверждало его в этой вере то, что за
исполнение треб этой веры он восемнадцать лет уже получал доходы, на которые
содержал свою семью, сына в гимназии, дочь в духовном училище.
Так же верил и дьячок и еще тверже, чем священник, потому что совсем забыл
сущность догматов этой веры, а знал только, что за теплоту, за поминание,
за часы < - К. Л-въ>, за молебен простой и за молебен с акафистом, за все есть
определенная цена, которую настоящие христиане охотно платят, и потому
выкрикивал свои "ломилось, помилось", и пел, и читал, что положено,
с такой же спокойной уверенностью в необходимости этого,
с какой люди продают дрова, муку, картофель."
(Часть 1, глава ХL)
Вот за такие меткие наблюдения Толстому от фарисеев когда-то и досталось.
Ну, а пуськи, разумеется, совсем не Толстой, но суть новой религии - с ее "богословием" - поняли совершенно правильно!
Комментарий
-
И вот такая точка зрения:
РРРРРў.Р РЈ: Тайна Pussy Riot: РєР°СР° РёР· СРѕРїРѕСР°
Владимир Голышев Тайна Pussy Riot: каша из топора
Панк-молебен Pussy Riot, из-за которого сломано столько копий и отсижено столько месяцев в СИЗО №6, так и остался неразгаданной тайной. Между тем он прост, как сказка. Вернее, как топор из сказки про хитрого солдата - с его помощью солдат раскрутил жадную хозяйку на крупу, масло, соль. Так вот, дело не в «панк-топоре». Основное блюдо это каша, которая вокруг него заварилась из-за личной обиды первого лица. С каждым днём она становится всё гуще, всё калорийней. Еще чуть-чуть поварится, и мало уже не покажется никому
Вот, скажем, внезапное «Письмо двухсот» в поддержку Надежды, Марии и Екатерины. Перед этой неожиданностью меркнут и всплеск протестной активности в декабре и майский-оккупайский ренессанс. Там хоть какие-то предпосылки были. Тут «огромная равнина, по которой носится лихой человек». Четыре месяца VIP-персоны от этой скользкой темы старались держаться подальше. И вдруг выступили единым фронтом. Почему?
После 90-х и особенно нулевых слово «интеллигенция» как-то само собой вышло из употребления. Монополию на моральное лидерство в обществе захватила Церковь. В последние годы нас учат жить исключительно люди в рясах. В свою очередь, люди творчества облегченно вздохнули и стали интенсивно потреблять. За этим прозаическим занятием их застало нынешнее «окончательное торжество православия над здравым смыслом». Тут-то и выяснилось, что порох в интеллигентских пороховницах всё еще сух, и навыки самоорганизации не утрачены.
Хотя крепились они до последнего! Уж больно удобен был «статус кво», избавлявший их от повинности «жить не по лжи». До чего ж не хотелось им сталкиваться своими высокими лбами с лбами толоконными. Редкие частные выступления нынешних подписантов содержали лишь сдержанную критику «хулиганок» и робкую надежду на инквизиторское милосердие. Собственно, и «Письмо двухсот» - документ крайне сдержанный, с акцентом на юридической стороне дела и государственных интересах. Выходить на тропу войны с Церковью подписанты явно не торопятся. Тем более, с государством, щедрость которого подкупает.
Между тем, государство, похоже, их уже испугалось. Только так можно объяснить резкое сокращение сроков ознакомления с материалами дела. Уже 4 июля (в среду) Таганский суд назначит дату первого слушания. Защита не успеет толком подготовиться. Судить будут быстро и сердито. Приговор, понятное дело, обвинительный. Срок, скорее всего, не условный. По крайней мере, защита в таком исходе дела не сомневается.
В итоге, перед каждым из подписантов уже завтра остро встаёт вопрос о серьёзности его намерений. Многие еще не растратили запал. Если в среду хотя бы часть из них появится на Таганке, может начаться стихийный процесс, который невозможно будет ни остановить, ни замедлить
Давайте вспомним, как знаменитые нонконформисты 70-80 гг. прошлого века стали тем, кем мы их знаем? Не сразу. Поначалу они были преуспевающими, вполне лояльными партии и правительству людьми. В герои никто не лез. Академик Сахаров не чаял домашнего ареста и принудительного кормления. Профессор Синявский писал под псевдонимом «Абрам Терц» не для того, чтобы угодить в мордовские лагеря. Знаменитый драматург и сценарист Александр Галич был потрясен, когда за язвительные песенки под гитару его исключили сразу из двух творческих Союзов. Возможно, высокий статус на старте притупляет инстинкт самосохранения, стимулирует чувство собственного достоинства и здоровое упрямство. А ведь всем вышеперечисленным «иконам» было, что терять. И не одна из них не пожалела о сделке: материальное благополучие в обмен на моральный капитал.
Подобный кульбит в исполнении нынешних обласканных властью «звезд-подписантов» как-то не укладывается в голове. Между тем, первый шаг в этом направлении они уже сделали. А когда сделают второй, могут уже не остановиться.
Дело в том, что у этой истории есть странная особенность. Человек думает, что делает благородное дело защищает молодых мам от произвола. Но проходит немного времени и всё переворачивается с ног на голову. Благодетель превращается в облагодетельствованного. В его жизни, образе мыслей, мировоззрении происходят необратимые перемены. И ему уже совершенно неважно, что, на самом деле, повлиять ни на что невозможно, что исход предрешен. Более того, преображающая сила этого дела прямое следствие его безнадёжности. «За наше безнадёжное дело!» - любимый тост Владимира Буковского. Тоже «хулигана», кстати.
Сейчас, на старте, личные особенности подписантов не играют никакой роли. Они могут быть богатыми и не очень, узнаваемыми и малоизвестными, доверенными лицами Владимира Путина или завсегдатаями Болотной площади и проспекта Сахарова. Они могут верить в оскорблённые чувства и подозревать обвиняемых в чем-то плохом. Всё это неважно. Значение имеет только одно будут ли подписанты подтверждать свои подписи дальнейшими действиями или с чувством выполненного долга вернутся к своим повседневным делам.
В среду мы увидим пропорцию: сколько среди подписантов первых, сколько вторых. И если пропорция окажется хотя бы «один к десяти», всё начнёт меняться. Нет, не в безнадёжном «деле Pussy Riot» - вокруг него, во всей окружающей его каше.
Что же касается топора, то он, как известно, несъедобен. Но без него мы бы так и остались голодными.
************************************************
Резонно также:
Владимир Пастухов
Послесловие к обвинению
Ознакомление с обвинительным заключением по делу «Pussy Riot» навело меня странным образом на мысль о несправедливости договора о нераспространении ядерного оружия.
Вообще эта мысль приходит в мою голову не в первый раз. В Договоре мне ясно абсолютно все, кроме одного на каком основании пять государств присвоили себе право владеть сверхмощным оружием и отказывают в этом праве всем остальным.
Но все-таки у договора о ядерном нераспространении есть некий непроизносимый, но подразумеваемый подтекст. Мол, оружие это находится в распоряжении «солидных» держав, умеренных и ответственных правительств, понимающих все последствия как для себя, так и для окружающих эскалации ядерного конфликта. Поэтому пока оружие находится в таких «надежных» руках, - это инструмент сдерживания, а вот когда оно попадет в руки фанатиков, параноиков и изуверов, то это уже будет угрозой миру.
Так вот, читая обвинительное заключение по делу «Pussy Riot» (благодаря этому скандалу весьма неблагозвучное английское слово прочно прописалось в официальном русском политическом лексиконе наверное, это символично), я подумал о том, что само существование подобного документа ставит под вопрос допустимость сохранения статуса России как ядерной державы.
Худо ли, бедно ли, но до этого момента Россия держала, хотя бы внешне, некую ментальную дистанцию от средневековья. Сегодня эта дистанция исчезла. Мы вернулись во времена «Молота ведьм» и даже гордимся этим. По сути, если вдуматься, между нами и Ираном уже нет никакой разницы, а бомба между тем у нас есть.
Дело «Pussy Riot» - многогранно, оно заставляет задуматься о разных вещах и является знаковым по целому ряду причин:
Во-первых, это свидетельство отказа государства от принципа свободы совести. Быть атеистом или даже просто не быть ортодоксом (неважно, какого вероисповедания) теперь означает быть политически неблагонадежным. Государство отказалось от свободы совести так же легко, как и от самой совести.
Во-вторых, судилище над «Pussy Riot» означает, что власть в целом покинула поле рациональности, позитивистского мышления и сдвинулась к мифологическому сознанию, свойственному доиндустриальному обществу. Россия снова, который раз в своей истории, становится страной кликуш и догматиков, фанатичных резонеров, гонителей мысли как таковой. Обычно вслед за этим приходят массовые паранойи и галлюцинации.
В-третьих, на примере этого дела, как и на примере некоторых других одновременно происходящих дел (вроде обысков у оппозиционеров), хорошо видно, как высвобождается подсознание власти и она вовсю дает разгуляться своим садистическим инстинктам. Власти важно не просто наказать, пресечь, задавить. Ей нужно унизить, растоптать, поглумиться, заставить страдать, извиваться, корчится от боли, физической и душевной.
Это плохой признак. И наша собственная, и чужая история показывают, что стоит обществу с подачи власти войти во вкус садистского сладострастия, и уже невозможно будет остановиться - найдутся сотни тысяч облеченных властью изуверов, которые с радостью будут безнаказанно кромсать человеческие тела и души.
В-четвертых, это полное фиаско православной церкви в ее нынешнем виде, ее момент истины, так сказать, продемонстрировавший, что никакого отношения к вере и верующим это институция более не имеет, что она давно являет собой нечто среднее между отделом пропаганды ЦК КПСС и отмывочным банком средней руки.
И, замечу, все это никакого отношения к хулиганскому поступку в ХСС не имеет, потому что судят певиц не за хулиганство, а за оскорбление чувств верующих. А верующие, как показывает опыт, могут быть очень ранимы. Кто-то посчитал кощунственными песни в алтаре, а кому-то будет достаточно косого взгляда в сторону церкви. Государство взвалило на свои плечи непомерную ношу оно теперь рассылает апостольские послания в форме обвинительных заключений, определяя за всех христиан, чем именно они сегодня оскорблены.
Парадокс истории -
Россия перестала быть светским государством, при этом очевидно продолжая оставаться государством безбожников.
Дело «Pussy Riot» - это действительно рубеж. Но это вовсе не тот рубеж, о котором все думают законности, демократии, гуманности. Обвинительное заключение, явленное миру в недрах Следственного комитета, свидетельствует не об авторитарности власти (это еще полбеды), а о ее неадекватности. Именно неадекватность, экзальтированность, истеричность, замкнутость на собственных внутренних переживаниях становятся отныне «фирменным знаком» российской власти.
Так чем же тогда российское правительство лучше иранского? Почему иранцам нельзя доверять атомную бомбу, а россиянам можно?Комментарий
-
Не хочу вас расстраивать, но Эгрегор Христианства сам сформировал такую ситуацию. Цель - получение энергии, за счет внимания общественности. Это не Богохульство! Это Оккультная Точка зрения по данному вопросу. При этом отмечу, что Энергии у Эгрегора Христианства больше чем достаточно, чтобы покарать нечестивых. Проще говоря, Эгрегор Христианства не подпустил бы их к своему Храму (если бы действительно не хотел того). Поэтому, для меня кажется просто очевидным (явным), что Эгрегор Христианства сам создал для себя эту акции с целью Бренд-Менеджмента. Конечно же, можно выдвинуть и другие предположения - что Эгрегор Научного Атеизма решил вмешаться (провести интервенцию), с целью забрать Энергию и Эгрегора Христианства, или Эгрегор сатанизма (Эгрегор демонов) мог послать своих Эмиссаров. Может быть сколько угодно предположений. Но я склонна к Варианту 1 - то что Эгрегор Христианства, сам совершил издевательство над собой, с целью устроить Бренд-Менеджмент мирового масштаба (Энергии очень много получают Эгрегоры, от подобных акций).Комментарий
Твитнуть
теперь приятного аппетита
free 
Елена Волкова
Комментарий