Божий СЫН - ИИСУС ХРИСТОС

[kot3d]

у нас пинг понг?

[Schumer]

СЛОВО не равно Бог
не доходит?
Слово имеет начало БЫТЬ а а Бог безначальный
а БЕЗНАЧАЛЬНЫЙ не рождается и не умирает

Слово(как сущность?) не равно Богу? или Слово(как Существо?) не равно Богу?

Разве без слова(как сущность), существует Бог? как же слово Божие не равно Богу? не было бы слова Божия, был бы Бог? а какой бы смысл был Бытия Божия, без Его слова? ни создать, ни родить, ни наставить?

Слово Божие имело начало быть во времени или вне времени? разве не чрез слово Божие, создано время? как же слово Божие имеет начало быть, если оно из недр Бога, явлено вне всякого времени? ведь словом и чрез слово Божие, создано - всё!? слово Божие существовало вечно, прежде - всего!?

Как же? слово вышло из Безначального вне времени, и оно начально? хоть немного, "покилишийте" в своем разуме, хоть немного...

Но я говорю, о Слове, не как сущности, а как о Существе. Ибо имя Его - Слово Божие; так может ли сущность иметь имя? и разве имя сущности призываете во спасение, а не Существа? язычники?

[Schumer]

в Адама чей ДУХ был вдохнут? и кем АДАМ стал? Богом? богочеловеком или?
так же и ИИСУС родился Святым ЧЕЛОВЕКОМ
Бог ЯВИЛСЯ( а не воплотился-родился)
ЯВЛЕНИЕ в ОБЛАКЕ, в СТОЛПЕ ОГНЯ( и теперь явился во ПЛОТИ когда на ИОРДАНЕ
Иисус не просто обычный а Сын Божий ЕДИНОРОДНЫЙ

В Адама, был вдохнут Божий Дух, как бессмертие, и дыхание жизни, как жизнь материального тела; ибо когда Адам согрешил, то стал быть смертным, а это значит, что Дух Божий, как бессмертие, покинул его, но осталось - дыхание жизни(начальные энергии космоса), которое оживляет, не только тела людей, но и животных.

Адам не был богом, хоть и был вначале бессмертным(но не абсолютно), ибо он встал пред и между двух дерев. Только потом, Адам стал как один из Богов, зная добро и зло, но он не обрел абсолютного бессмертия(древа жизни), по причине того, что он познать - познал, но избрать, не избрал; потому и не был допущен к Абсолюту Божества.

А Иисус Христос, не просто человек, и не просто святой человек, но Он - Богочеловек, потому что Его зачал Бог в человеке(Деве Марии). Мы не можем быть богочеловек, потому что "нас", зачинал человек в человеке, а даже Моисея, зачинал человек в человеке, а Иисуса Христа, зачал Бог в теле девы Марии. Ибо всякий человек, зачинается двумя началами, - начальным началом - мужчины, и начальным началом - женщины, а Иисус Христос, зачат Безначальным началом - Духа, и начальным началом - женщины.

Я ж Вас спрашивал: "когда явился"? то есть, Бог явился во плоти? когда? будет ли ответ?

Был ли "грех во плоти", у Ноя, Авраама, Моисея? а был ли "грех во плоти", в Теле Христовом? почему в теле Иисуса, не было его? а если не было его, то как Он обычный человек? как не Богочеловек, если Его зачал Дух, а не мужчина семенем своим?

- - - Добавлено - - -

Бог ЯВИЛСЯ( а не воплотился-родился)
ЯВЛЕНИЕ в ОБЛАКЕ, в СТОЛПЕ ОГНЯ( и теперь явился во ПЛОТИ когда на ИОРДАНЕ
Иисус не просто обычный а Сын Божий ЕДИНОРОДНЫЙ

Сказано, что Бог/Дух явился во плоти!? в какой плоти, и когда? или, кто зачал Иисуса Христа? или, когда отец зачинает сына, то что является от отца в сыне, в момент зачатия его?

Кто Вам сказал, что - явился, - это не воплотился? а как же тогда в теле Христовом не было "греха во плоти"? а если был, то как Он, будучи порочным, как любой человек, мог лишить державу смерти? как бы Порочный, осудил бы в порочных - порок? в теле Авраама, был ли порок(грех во плоти)? даже Авраам, не смог бы лишить диавола державу смерти? и никто, кроме воплотившегося Бога? ибо Бог явился во плоти, для того, чтобы абсолютно исполнить закон(исполнив КЛЯТВУ), и пролить прощающую кровь?

Конечно Иисус, не обычный человек, и даже не обычный святой человек, но Он Сын Божий, абсолютно равный Богу, и Бог!

[pranaa]

В Адама, был вдохнут Божий Дух, как бессмертие

Дух жизни живёт где хочет, а что бы закрепить в своём теле дух жизни надо было вкусить от древа хизни, а не нарушать пищевой закон.

[Schumer]

Говорю вам, Иисус Христос, истинно Бог во плоти, а тоесть Богочеловек!

Авраам, отец наш, не сомневался в Сущности и Существе Мелхиседека, что Он - Бог, хоть и видел пред собою - Плоть.

Мелхиседек - материализовавшийся Бог, а Иисус Христос - воплотившийся Бог, но, это один и тот же Бог, - Бог жизни и Царь любви.

- - - Добавлено - - -

Дух жизни живёт где хочет, а закрепить в своём теле дух жизни надо было вкусить от древа хизни, а не нарушать пищевой закон.

Закрепить дух жизни(дыхание жизни)? разве ныне нет в ни ком - дыхания жизни? закрепить дыхание жизни, чтоб оно никогда "нас" не покидало, без Духа Божия, как абсолютное бессмертие, - невозможно. Ибо Дух Божий - Безначальный, а дыхание жизни, как и космос, - начально. Дыхание жизни от Духа Божия, но не есть сам Дух Божий, Который безначальный.

До согрешения Адама, в Адаме был Дух Божий, как бессмертие, и было дыхание жизни, как энергии космоса, оживляющие все материально живое.
Когда Адам согрешил, то его тело покинул Дух Божий, и он стал смертный, но даже в смертном Адаме, было дыхание жизни, оживляющее даже животных.

Сыны воскресения, не смогут умереть, потому что они обретут Абсолют Божества, а то есть, в них навечно "закрепится" Дух Святой(даже Бог не сможет отнять сей Абсолют бессмертия), как сущность Бога и дыхание жизни. Дыхание жизни, творение Духа Божия, но не есть сам Дух Божий, ибо Дух Божий безначальный, а дыхание жизни, как и космос, - начально.

[Schumer]

"В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься" (Бытие 3:19).

"И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его" (Екклесиаст 12:7).

А дух(дыхание жизни) возвратится к Богу(в пространство), ибо Бог - это бесконечное Пространство(Тело Божие) и бесконечный Святой Разум(Дух), наполняющий бесконечное Пространство, до бесконечности пространства.

"А дух возвратится к Богу", - здесь речь, не о сознании человека, а о дыхании жизни, которое оживляет, не только тело человека, но и тела животных.

Нет, никакой души/сознания человеческой, которая живет вне тела, после смерти тела; ибо "прах ты и в прах возвратишься".

Да, веря в некую душу(человеческую), которая живет вне тела, после смерти тела, обезболивает страх и ужас - сознания. Ибо, если человек бессмертный в смертном теле, то что боится смерти, сознание или само тело? разве само по себе мясо или сами по себе кости, могут боятся - смерти? Никак! но только смертное сознание, до ужаса боится смерти, ибо подсознательно знает, что умрет; умирает тело, умирает весь человек. Нигде, Тора не гласит, об бессмертном человеке, который находится в теле смертном, и после смерти тела, все равно живет сам человек(сознание).

[pranaa]

Говорю вам, Иисус Христос, истинно Бог во плоти, а тоесть Богочеловек!

Авраам, отец наш, не сомневался в Сущности и Существе Мелхиседека, что Он - Бог, хоть и видел пред собою - Плоть.

Мелхиседек - материализовавшийся Бог, а Иисус Христос - воплотившийся Бог, но, это один и тот же Бог, - Бог жизни и Царь любви.

- - - Добавлено - - -

Закрепить дух жизни(дыхание жизни)? разве ныне нет в ни ком - дыхания жизни? закрепить дыхание жизни, чтоб оно никогда "нас" не покидало, без Духа Божия, как абсолютное бессмертие, - невозможно. Ибо Дух Божий - Безначальный, а дыхание жизни, как и космос, - начально. Дыхание жизни от Духа Божия, но не есть сам Дух Божий, Который безначальный.

До согрешения Адама, в Адаме был Дух Божий, как бессмертие, и было дыхание жизни, как энергии космоса, оживляющие все материально живое.
Когда Адам согрешил, то его тело покинул Дух Божий, и он стал смертный, но даже в смертном Адаме, было дыхание жизни, оживляющее даже животных.
.

Адам банально отравился ...
Павел учмт: если вы скушаете смертоносное не повредит вам,почему.

[Schumer]

Адам банально отравился ...
Павел учмт: если вы скушаете смертоносное не повредит вам,почему.

Отравился? нет, там суть другая; хотя отчасти, можно и так сказать.

Смертоносное - материальное для материального тела, а Адам прикоснулся к смертоносному - духовному для духа, но впоследствии, умерло и тело.

Ибо есть законы, когда - "что-то", покидает Дух Божий; или не посещает.

[pranaa]

"В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься" (Бытие 3:19).Нигде, Тора не гласит, об бессмертном человеке, который находится в теле смертном, и после смерти тела, все равно живет сам человек(сознание).

А Енох...не написано,что умер и Илия не вернулся с Небес.

[Schumer]

А Енох...не написано,что умер и Илия не вернулся с Небес.

А они умерли, и тела их развеялись в прах? или, они с телом вознеслись к Богу?

Моисей - умер, а потом воскрес из мертвых, и вознесся в бессмертном теле(имеющее дар - де-материализации и материализации), к Богу; потому был спор о теле Моисея, потому что Бог вознес его, до того, как Бог очистил мир("грех во плоти" во всякой плоти), и лишил диавола державу смерти. Или, почему об теле Илии, не было спора, а об теле Моисея, был?

[pranaa]

Отравился? нет, там суть другая; хотя отчасти, можно и так сказать.

Смертоносное - материальное для материального тела, а Адам прикоснулся к смертоносному - духовному для духа, но впоследствии, умерло и тело.

Ибо есть законы, когда - "что-то", покидает Дух Божий; или не посещает.

Ну что вы несёте...пощадите меня.
Мужика отравили , а от противоядия (аптечки) не оказав первую медицинскую помощь...удалили-выгнали из больнички.

[Schumer]

Ну что вы несёте...пощадите меня.
Мужика отравили , а от противоядия (аптечки) не оказав первую медицинскую помощь...удалили-выгнали из больнички.

Так Вы не понимаете? или понимаете, та "метель - метелите"?

[pranaa]

А они умерли, и тела их развеялись в прах? или, они с телом вознеслись к Богу?

Моисей - умер, а потом воскрес из мертвых...
был спор о теле Моисея, потому что Бог вознес его, до того, как Бог очистил мир("грех во плоти" во всякой плоти), и лишил диавола державу смерти. Или, почему об теле Илии, не было спора, а об теле Моисея, был?

Так Иисус не первый из Воскрешенных?

- - - Добавлено - - -

Так Вы не понимаете? или понимаете, та "метель - метелите"?

Имеете аргументированные возражения ...предъявите,а не морозтесь.

[Serxio]

что Дух Божий, как бессмертие, покинул его, но осталось - дыхание жизни(начальные энергии космоса), которое оживляет, не только тела людей, но и животных.

На тебе, начали за здравие, кончили за упокой! Причем здесь "энергия космоса"??? Космос также творение, и источник жизни (начальный и конечный) единственный, это -Бог!

Адам не был богом, хоть и был вначале бессмертным (но не абсолютно)

Адам никогда не был бессмертным, его продолжительность жизни зависела от Дерева Жизни.
Примечательно что это Дерево вновь появляется:
Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева для исцеления народов.
(Откр. 22:2)

А как это, быть "бессмертным(но не абсолютно) ?

......ибо он встал пред и между двух дерев.Только потом, Адам стал как один из Богов, зная добро и зло, но он не обрел абсолютного бессмертия(древа жизни), по причине того, что он познать - познал, но избрать, не избрал; потому и не был допущен к Абсолюту Божества.

Ну тут уж чрезвычайно лихо закручен сюжет, что то уж больно замысловато!

.... а был ли "грех во плоти", в Теле Христовом? почему в теле Иисуса, не было его? а если не было его, то как Он обычный человек?

Конечно был, т.к. Он:
.......то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти
(Рим. 8:3)

Кто Вам сказал, что - явился, - это не воплотился?

Между этими словами большая разница!
Когда к вам приходит ваш знакомый то это он-ЯВИЛСЯ !
А воплотится в библейском смысле, это принятие Богом человеческого образа!
И вот когда Он воплотился в подобии плоти греховной, тогда Он явился на землю!

[саша.]

Христос(Дух Христов Дух Божий- и есть Бог)

Сам же Бог и Отец наш и Господь наш Иисус Христос да управит путь наш к вам.

Не очень понятно, что Вы хотите этой цитатой сказать.
Да Бог-Отец-ЙХВХ и Господь-Сын-Адонай Иисус Христос есть одна воля (хотя дважды написано "наш"), поэтому и окончание "ит".