Так о чём же Евангельская Весть?

[St.Igor]

Что думаете?

Что думаю?
Уничтожай миллионами, насилуй сотнями тысяч, но напоследок скажи: "Помяни меня Господи" и тебя обязательно кто-нибудь возлюбит за это!

[Певчий]

Раньше я думал, что покаяние - это то, что я сейчас чувствую, что меня мучает, каюсь и прошу у Него прощения. Этого не достаточно?

Это то, малое, что должен делать человек - прислушиваться к голосу совести и каяться в том, что мучает НА СЕГОДНЯШНИЙ ДЕНЬ. Но, есть и большее. К этому большему силой Господь никого не призывает, но то добровольное желание тех, кто возжелал духовного совершенства. Таковые не довольствуются малым, но прилагают усилия, понуждая себя отыскивать свои тайные пороки, о которых не ведают еще СЕГОДНЯ. И уже ЗАВТРА Господь открывает те грехи, за которые человек совершенно не ощущал чувства вины еще ВЧЕРА...

[Andrij]

...
Уничтожай миллионами, насилуй сотнями тысяч, но напоследок скажи...

Всякий грех простится, хула же на Святого Духа - не простится.
Вам что-то не нравится в этом стихе?

Цитата из Библии:

31. Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;
32. если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.

[St.Igor]

Всякий грех простится, хула же на Святого Духа - не простится.
Вам что-то не нравится в этом стихе?

Цитата из Библии:

31. Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;
32. если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.

Таки все нравится!!!
Особенно то, что уничтожай миллионами, насилуй тысячами, но напоследок скажи: "Помяни меня Господи" и тебя обязательно кто-нибудь возлюбит за это и рай обеспечен!!!!!

[Andrij]

Таки все нравится!!!
Особенно то, что...

Ставите под сомнение Святое Писание - это был сарказм в Ваших словах?
Зачем?

[St.Igor]

Ставите под сомнение Святое Писание - это был сарказм в Ваших словах?
Зачем?

Под сомнение???
Какое сомнение???
Греши, но кайся, греши, но кайся, разве это неправильно, если искренно?
А как же тогда злодей на кресте, сказавший: "Помяни меня Господи..."????
Или вы не верите, что злодей может оказаться в раю с Господом в то время, как праведные этого лишены?

[Andrij]

...
в раю с Господом в то время, как праведные этого лишены?

Которые праведные лишены этого, что Вы имеете в виду?

Цитата из Библии:

31. Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;

[St.Igor]

Которые праведные лишены этого, что Вы имеете в виду?

Цитата из Библии:

31. Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;

А кому еще и когда Иисус сказал: "Ныне же
будешь со Мною в раю"????

[Andrij]

А кому еще и когда Иисус сказал: "Ныне же
будешь со Мною в раю"????

.............

[Andrij]

Это то, малое, что должен делать человек - прислушиваться к голосу совести и каяться в том, что мучает НА СЕГОДНЯШНИЙ ДЕНЬ. Но, есть и большее. К этому большему силой Господь никого не призывает, но то добровольное желание тех, кто возжелал духовного совершенства. Таковые не довольствуются малым, но прилагают усилия, понуждая себя отыскивать свои тайные пороки, о которых не ведают еще СЕГОДНЯ. И уже ЗАВТРА Господь открывает те грехи, за которые человек совершенно не ощущал чувства вины еще ВЧЕРА...

Царство постигается трудом ....

[St.Igor]

St.Igor, да. Проповеди Иисуса часто ...

Вы хотите сказать, что Благую Весть для праведных людей Иисус говорил только ночью и при ограниченном количестве свидетелей, как в случае с Никодимом?

[St.Igor]

.............

Я не понял ваш ответ.

[shlahani]

Вы хотите сказать, что Благую Весть для праведных людей Иисус говорил только ночью и при ограниченном количестве свидетелей, как в случае с Никодимом?

St.Igor, вообще-то дело не в Иисусе. Дело в Никодиме. И в человеке с большим имением, назвавшем Иисуса "добрый учитель". И в законнике, спросившем Иисуса, что ему делать для наследования вечной жизни. И в фарисее, размышлявшем "если он пророк, то знал бы, какая женщина сейчас моет ему ноги". И в законниках, спросивших Иисуса, какой властью он всё это делает.
И в остальных подобных им праведниках.
Вы же читаете, как себя ведёт Иисус с ними?

[St.Igor]

St.Igor, вообще-то дело не в Иисусе. Дело в Никодиме. И в человеке с большим имением, назвавшем Иисуса "добрый учитель". И в законнике...

"Дело не в Иисусе"??? Нужно ли мне понимать ваши слова, как подтверждение мысли, что у Иисуса Христа не было Благовестия для праведных людей?

[shlahani]

"Дело не в Иисусе"??? Нужно ли мне понимать ваши слова, как подтверждение мысли, что у Иисуса Христа не было Благовестия для праведных людей?

St.Igor, да почему?
Иисус ведь не изменяется, его проповедь о небесном царстве неизменна для всех.
Просто для Иисуса все люди являются грешниками, потому что они все родились от Адама, а он родился от святого духа.
"Род неверный и прелюбодейный", - так говорит Иисус о людях. "Отойди от меня, сатана", - это он Петру говорит, лучшему ученику.
Другое дело, что, осознавая себя единственным праведником среди людей, Иисус проявляет милость к людям. Не бросает, например, камень в женщину, взятую в прелюбодеянии.
Что такое праведник? Еврей, естественно, в первую очередь. И соблюдающий закон.
Закон дал Моисей. Но Моисей назван слугой в доме, где пребывает сын, наследник.
Для этой цели и написаны евангелия, - чтобы мы поверили, что Иисус - это Христос.
В этом и состоит праведность: верить, что Иисус- это Христос.
Я Вам привёл примеры общения Иисуса с разными людьми, считавшимися праведными.
Они не испугались света, не ушли в тень, чтобы не открылись их дела, они пришли к Иисусу. И что выяснилось? Что их праведность - как запачканная одежда. А единственная праведность - это вера в Иисуса как Христа.