Твитнуть
Ваш вопрос многосложен, в смысле, состоит сразу из многих компонентов.
О том, что Иисус похвально отзывался о вере людей (в том числе и тех, кто не относился к народу Божию из сынов Израиля), можно прочесть вот здесь:
"Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой; 9 ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает. 10 Услышав сие, Иисус удивился и сказал идущим за Ним: истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры. 11 Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном; 12 а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. 13 И сказал Иисус сотнику: иди, и, как ты веровал, да будет тебе. И выздоровел слуга его в тот час" (Мат.8:8-13).
А обобщенно о той праведности, которою и приходят ко Христу, дабы облечься в Его праведность, а не на свою праведность уповать, вот где написано:
"Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; 20 ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, 21 а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны" (Иоан.3:19-21).
Т.е., праведность праведных научала их и до веры во Христа жить праведно (насколько кто из них мог то делать). И она же (эта праведность) побудила их прийти ко Христу, дабы облечься во Христа, в новую тварь.
О том, что Иисус похвально отзывался о вере людей (в том числе и тех, кто не относился к народу Божию из сынов Израиля), можно прочесть вот здесь:
"Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой; 9 ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает. 10 Услышав сие, Иисус удивился и сказал идущим за Ним: истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры. 11 Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном; 12 а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. 13 И сказал Иисус сотнику: иди, и, как ты веровал, да будет тебе. И выздоровел слуга его в тот час" (Мат.8:8-13).
А обобщенно о той праведности, которою и приходят ко Христу, дабы облечься в Его праведность, а не на свою праведность уповать, вот где написано:
"Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; 20 ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, 21 а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны" (Иоан.3:19-21).
Т.е., праведность праведных научала их и до веры во Христа жить праведно (насколько кто из них мог то делать). И она же (эта праведность) побудила их прийти ко Христу, дабы облечься во Христа, в новую тварь.
Комментарий