Как произойдёт конец света?

[мигрант]

70 лет - это средняя продолжительность жизни человека. И все.

Подробнее об этом пророчестве:

Все дни наши прошли во гневе Твоем; мы теряем лета наши, как звук. Дней лет наших семьдесят лет, а при большей крепости восемьдесят лет; и самая лучшая пора их труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим. Кто знает силу гнева Твоего, и ярость Твою по мере страха Твоего? Научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобрести сердце мудрое. ... Возвесели нас за дни, в которые Ты поражал нас, за лета, в которые мы видели бедствие. (Псалтирь 89:9-12)

В пророчестве используется "гнев Господа", что это значит? Смотрим у других пророков о том же:

Вот, идёт буря Господня с яростью, буря грозная, и падёт на главу нечестивых. Гнев Господа не отвратится, доколе Он не совершит и доколе не выполнит намерений сердца Своего; в последующие дни вы ясно уразумеете это. (Иер 23:19-21)

Пламенный гнев Господа не отвратится, доколе Он не совершит и не выполнит намерений сердца Своего. В последние дни уразумеете это. (Иер 30:24)

И рассвирепели язычники; и пришел гнев Твой и время судить мертвых и дать возмездие рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся имени Твоего, малым и великим, и погубить губивших землю. И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град. ..... (Отк 11:18,19)

Исследуйте себя внимательно, исследуйте, народ необузданный, доколе не пришло определение день пролетит как мякина доколе не пришёл на вас пламенный гнев Господень, доколе не наступил для вас день ярости Господней. Взыщите Господа, все смиренные земли, исполняющие законы Его; взыщите правду, взыщите смиренномудрие; может быть, вы укроетесь в день* гнева Господня. (Софония 2:1-3)

* О дне Господа, дне гнева Его:

Вот наступает день Господень, и разделят награбленное у тебя среди тебя. И соберу все народы на войну против Иерусалима, .... Тогда выступит Господь и ополчится против этих народов, как ополчился в день брани. .... День этот будет единственный, ведомый только Господу: ни день, ни ночь; лишь в вечернее время явится свет. (Захария 14)

И было ко мне слово Господне: сын человеческий! изреки пророчество и скажи: так говорит Господь Бог: рыдайте! о, злосчастный день! Ибо близок день, так! близок день Господа, день мрачный; година народов наступает .... (Иезекииль 30)

Во всех местах Писания, где используется "гнев Господа", "день гнева Его" говорится о последних днях этого мира.

И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. ............ Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: 'Царь царей и Господь господствующих'. (Откровение 19:11-16)

[Vladilen]

70 лет - это средняя продолжительность жизни человека. И все.

... "при большей крепости, восемьдесят".

[мигрант]

... "при большей крепости, восемьдесят".

Если вы считете, что в пророчестве речь идёт о возрасте жизни человека, то о каком возрасте сказано в этом пророчестве?

• Если бы какой человек родил сто детей, и прожил многие годы, и ещё умножились дни жизни его, но душа его не наслаждалась бы добром и не было бы ему и погребения, то я сказал бы: выкидыш счастливее его, потому что он напрасно пришёл и отошёл во тьму, и его имя покрыто мраком.
• Он даже не видел и не знал солнца: ему покойнее, нежели тому.
• А тот, хотя бы прожил две тысячи лет и не наслаждался добром, не все ли пойдёт в одно место?
• Все труды человека для рта его, а душа его не насыщается.
• (Еккл 6:3-7)

Надо учиться видеть в обычном, на первый взгляд, описании скрытое меж строк. для кого-то это абстрактное описание не имеющее глубокого смысла, а для кого-то здесь скрыто то, что люди не понимали на протяжении тысячелетий. Стоит лишь обратить внимание на выделенное, как станет понятно то, о ком идёт речь в Откровении 14 -

• .... и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его. (14:11)

До восьмидесяти он не доживёт .... - - - Добавлено - - - Важно замечать смысл в каждом предложении:

• ... и не было бы ему и погребения .... (Екклесиаст 6:3)

аналогично:

• .... а ты повержен вне гробницы своей, как презренная ветвь, как одежда убитых, сраженных мечом, которых опускают в каменные рвы, - ты, как попираемый труп, не соединишься с ними в могиле; ибо ты разорил землю твою, убил народ твой: во веки не помянется племя злодеев. (Исаия 14:19,20)

Очень важно быть внимательным к содержанию "малосодержательного" на первый взгляд и помнить многое из того, что об этом сказано другими пророками.

[Vladilen]

Если вы считете, что в пророчестве речь идёт о возрасте жизни человека, то о каком возрасте сказано в этом пророчестве?

• Если бы какой человек родил сто детей, и прожил многие годы, и ещё умножились дни жизни его, но душа его не наслаждалась бы добром и не было бы ему и погребения, то я сказал бы: выкидыш счастливее его, потому что он напрасно пришёл и отошёл во тьму, и его имя покрыто мраком.
• Он даже не видел и не знал солнца: ему покойнее, нежели тому.
• А тот, хотя бы прожил две тысячи лет и не наслаждался добром, не все ли пойдёт в одно место?
• Все труды человека для рта его, а душа его не насыщается.
• (Еккл 6:3-7)

Думаю, что речь идёт о Мафусаиле, сыне Еноха и потомке Сима.

[мигрант]

Думаю, что речь идёт о Мафусаиле, сыне Еноха и потомке Сима.

В этом коротком отрывке, говорящем как бы об абстрактном человеке, каждое высказывание имеет своё значение, скрытый смысл.

• Если бы какой человек родил сто детей, и прожил многие годы, и ещё умножились дни жизни его, но душа его не наслаждалась бы добром и не было бы ему и погребения, то я сказал бы: выкидыш счастливее его, потому что он напрасно пришёл и отошёл во тьму, и его имя покрыто мраком.
• Он даже не видел и не знал солнца: ему покойнее, нежели тому.
• А тот, хотя бы прожил две тысячи лет и не наслаждался добром, не все ли пойдёт в одно место?
• Все труды человека для рта его, а душа его не насыщается.
• (Еккл 6:3-7)

Помимо того, что было сказано о нём ранее, что ещё в описании можно узнать о том человеке?

• ... но душа его не наслаждалась бы добром ... и не наслаждался добром, ....

Этот человек не добрый, а злой, что подтверждается "отошёл во тьму".

• ... потому что он напрасно пришёл и отошёл во тьму, и его имя покрыто мраком.

Далее:

• Если бы какой человек родил сто детей, и прожил многие годы, и ещё умножились дни жизни его,

О его многих детях ещё предстоит узнать, почему именнно сто детей. Об этих его детях-сыновьях так же пишут Даниил и Исаия:

• Потом вооружатся сыновья его и соберут многочисленное войско, и один из них быстро пойдёт, наводнит и пройдет, и потом, возвращаясь, будет сражаться с ним до укреплений его. (Дан 11:10)

• Готовьте заклание сыновьям его за беззаконие отца их, чтобы не восстали и не завладели землею и не наполнили вселенной неприятелями. (Исаия 14:21)

Не просто объяснить связь между этими пророчествами, так как пока не произошли эти события, и не видно прямой связи между ними. Далее:

• ... потому что он напрасно пришёл ...

У Даниила о том, кто напрасно пришёл:

• но он придёт без шума и лестью овладеет царством. (11:21)

Далее:

• Все труды человека для рта его, а душа его не насыщается.

Об этом у Аввакума.

• Вот, душа надменная не успокоится, а праведный своею верою жив будет. Надменный человек, как бродящее вино, не успокаивается, так что расширяет душу свою, как ад, и как смерть он ненасытен, и собирает к себе все народы, и захватывает себе все племена. (Аввакум 2:4,5)

Идея пророков проста - для одних они пишут это как наставление, для других как пророчество. В описании каждый находит своё, двойная польза. Далее более сложное, даже несколько натянутое:

• Он даже не видел и не знал солнца: ему покойнее, нежели тому. А тот, хотя бы прожил две тысячи лет и не наслаждался добром, не все ли пойдёт в одно место?

Выражение "тот, тому" в описании несколько странное. В другом месте Екклесиаст использует так же "тот" продолжая тему о нём:

• Лучше бедный, но умный юноша, нежели старый, но неразумный царь, который не умеет принимать советы; ибо тот из темницы выйдет на царство, хотя родился в царстве своем бедным. Видел я всех живущих, которые ходят под солнцем, с этим другим юношею, который займет место того. Не было числа всему народу, который был перед ним, хотя позднейшие не порадуются им. И это - суета и томление духа! (Еккл 4:13-16)

Для чего Екклесиаст так записал? Было бы лучше записать: "... ибо старый из темницы выйдет на царство ..... который займет место старого", что для нас более проще понять, чем при использовании "тот, того". Вот из таких "мелочей" собираются пророчества в общую цепь будущих событий, которые нам предстоит увидеть. Для многих эту связь в пророчествах будет сложно понять сегодня, но будущее должно прояснить многое из того, что сегодня вызывает непонимание.

[Соня]

Когда элементы земли были растворены в бесконечном сознании и превзошли свои ограничения, начали разрушаться элементы воды. Когда взволновалась вода, она превысила свои собственные натуральные границы и растеклась по всем направлениям. С ужасными звуками волны накатывали на леса и разрушали их. Эти мощные волны смешались с тучами в небе и стали единой водяной массой. Горы погружались в воду. Водные создания носились в беспорядке, пытаясь скрыться от хаоса.. Беспорядки достигли даже солнца.
Казалось, что океаны ворвались в царства самих богов и завладели ими. Из-за разрушения лесов и гор огромными волнами, казалось, что все пространство стало одним большим лесом. Огромные горы растворялись в водах океана. В какой-то момент казалось, что горы смеются, обнажив свои зубы, потому что на склонах гор вымылись волнами драгоценные и полудрагоценные камни, ранее скрытые из глаз.
Даже небесные тела страдали от всего этого. На некоторых свалились с грохотом горы. Даже огни космического распада, казалось, беспокоились о том, чтобы их не потушили эти огромные волны. Единый океан светился сверхъестественным светом, в то время как множество земных существ тонуло в нем.

Потом казалось, что само пространство свалилось в воды космического разрушения. Небеса со всеми своими звездами и планетами начали падать во вселенский потоп.
Языки огня разбежались в разные стороны, поглощая все то, что существовало в пространстве. Т.к. Создатель вобрал в себя восприятие этого мира, демоны и другие сорвались с цепи и начали творить хаос. Все боги были побеждены демонами. Звезды и планеты сталкивались друг с другом и разрушались.
Когда создатель Брахма убрал свое дыхание, воздух, двигающийся в пространстве, перестал выполнять свои природные функции движения в пространстве. А что еще могло поддерживать элементы и все остальное?

Вашишта продолжил:
Пока создатель Брахма медитировал, я осмотрелся кругом. Я увидел солнце, восходящее сразу повсюду. Пока я смотрел на это невообразимое зрелище, солнце поднялось прямо из недр земли, как подземный огонь. Становилось слишком жарко. Поэтому я ушел оттуда и отправился подальше. Весь небосвод горел светом этого солнца. Отовсюду неслись звуки «кат-кат».
Живые существа поджаривались заживо. Даже водные животные не были исключением. Разрушение было тотальным. Горы падали на горящие города, подминая их в кашу. Люди рыдали и плакали. Йоги массово сваливали в бессмертие, если успели этому научиться заранее, конечно. Земля раскалялась огнями и сверху, и снизу.
Весь мир со всеми существами в нем загорелся огнем, исходящим из глаз Рудры. Звуки были «бум-бум-бум», как будто черти забавлялись, швыряя друг в друга потоки огня. Метеоры падали на горы и начинали танцевать танцы разрушения и смерти. Языки пламени, поднимающиеся из земли, соединялись с пламенем на небесах. Горы расплавились, кроме горы Малая она оставалась нетронутой, как сердце благородного человека, и распространяла вокруг себя радость и мир как сандаловое дерево отдает свое благоухание тому, кто его сжигает.
Только два объекта еще никак не пострадали пространство, из-за его вездесущности, невозможно разрушить, и чистое золото тоже не разрушается. От всего остального не осталось даже пепла. Как глупость и ее последствия разрушаются огнем мудрости, остается только абсолютная чистота, совершенно без пепла сгоревшей тупости. Некоторое время это пламя еще не достигало обители Рудры, но наконец он и на него посмотрел и она тоже начала гореть.
Ничего не осталось. Будущие поколения смогут только гадать: «Возможно, ранее здесь был мир, вселенная, создание».

Потом поднялись сильнейшие ветра разрушения, которые дули с такой силой, что смешались горы и океаны, и даже преисподняя свалилась куда-то еще ниже. Все создание стало сухим и потеряло сущность.
После этого возникло, как разгневанный демон, огромное облако. Шум, производимый им, был ужасен. Этот звук смешался со звуками разрушения миров и океанов. Он наполнил всю вселенную и объединил землю с небесами и преисподней. Он безошибочно определялся как звук вселенского распада.
Я слышал звуки этого облака. Я удивлялся «как может это облако сосуществовать с огнями космического распада?» Я посмотрел по сторонам. Облако было так высоко, что его было не видно и огонь не мог его достать.
Поглотив миры, языки огня стали искорками, которые сверкали удивительным блеском. Когда опустилось облако разрушения, оно казалось сделанным из бриллиантовых молний. Воды семи океанов были бы только мельчайшей частью этого облака. Пошли дожди. Каждая капля этого дождя была как молния. Капли заполнили все пространство. Они падали с такой силой, что разрушали все то, что еще осталось. Все небо было единой массой воды. Дождь потушил огонь и достиг земного пространства.
Воды этого необыкновенного и сверхестественного дождя смешались с огнями, которые еще горели. Ни вода не могла пбедить пламя, ни пламя воду, их равные силы сделали конфликт неопределенным. Оба они имели огромную силу и мощь. Потому на их столкновение было жутко смотреть.

[Vladilen]

Вот из таких "мелочей" собираются пророчества в общую цепь будущих событий, которые нам предстоит увидеть.

Друг,
но Мафусаил давно умер.

Для многих эту связь в пророчествах будет сложно понять сегодня, но будущее должно прояснить многое из того, что сегодня вызывает непонимание.

Ждём.

[Соня]

В это время все пространство было покрыто пеплом разрушения. Ужасные ветры носили этот пепел. Дождь страшно шумел, и его шум был похож на дьявольские крики победы.
Три элемента вода, огонь и ветер сорвались с цепи и забыли про контроль, взаимодействие и гармонию. Все выглядело так, как будто они воевали друг с другом. Шум от этого хаоса, «чам-чам», был оглушающим. Могучие реки, текущие с гор, несли с собой другие горы, континенты и города. Планеты и звезды на небесах выпадали со своих орбит. Огромные волны приливов повсюду ломали горы и ветры сдували эти горы прочь.
Повсюду царил мрак, потому что лучи солнца не проникали за пелену дождя и облаков. Только жизненная сила еще поддерживала разрушающиеся объекты. Боги приблизились к черте разрушения, и повсюду была пыль разрушенной вселенной.
Без завеси создания, осталось только то, что остается (истина или Бог) после тотального разрушения создания. Снова была полнота, которая становится очевидной, когда все разнообразные существа разрушены, та полнота, которая была здесь все время.

[Vladilen]

Соня,
откуда такая устрашающая инфа?

[Vladilen]

Соня,
откуда такая устрашающая инфа?

Что-то в Библии я таких текстов не встречал.

[мигрант]

Что-то в Библии я таких текстов не встречал.

Восток - дело тонкое.

- - - Добавлено - - -

Вашишта продолжил: Пока создатель Брахма медитировал, я осмотрелся кругом. Я увидел солнце, восходящее сразу повсюду. Пока я смотрел на это невообразимое зрелище, солнце поднялось прямо из недр земли, как подземный огонь. Становилось слишком жарко. Поэтому я ушел оттуда и отправился подальше. Весь небосвод горел светом этого солнца. Отовсюду неслись звуки «кат-кат». Живые существа поджаривались заживо. Даже водные животные не были исключением. Разрушение было тотальным. Горы падали на горящие города, подминая их в кашу. Люди рыдали и плакали. Йоги массово сваливали в бессмертие, если успели этому научиться заранее, конечно.

Больше всего понравилось выделенное. )))) Повезло им не видеть термоядерной войны ...

[Соня]

Вот как вразумительно и подробно отвечает на это Веданта:

Не знаю: может Бог собирается устроить для христиан свой, христианский конец света? Отдельно от остального человечества? я же н знаю.

[мигрант]

Вот как вразумительно и подробно отвечает на это Веданта: Не знаю: может Бог собирается устроить для христиан свой, христианский конец света? Отдельно от остального человечества? я же н знаю.

Поскольку нас интересует то, как это сделать:

.... Я увидел солнце, восходящее сразу повсюду. Пока я смотрел на это невообразимое зрелище, солнце поднялось прямо из недр земли, как подземный огонь. Становилось слишком жарко. Поэтому я ушел оттуда и отправился подальше. Весь небосвод горел светом этого солнца. Отовсюду неслись звуки «кат-кат». Живые существа поджаривались заживо. Даже водные животные не были исключением. Разрушение было тотальным. Разрушение было тотальным. Горы падали на горящие города, подминая их в кашу. Люди рыдали и плакали. Йоги массово сваливали в бессмертие, если успели этому научиться заранее, конечно.

в Евангелии есть похожее:

И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится; люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются, .............. итак, бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого. (Лк 21)

Я тоже хочу свалить в бессмертие .... и сподобиться избежать всех будущих бедствий. Осталось дело за малым - научиться этому заранее. Как узнать, стал ли я бессмертным?

[Соня]

Поскольку нас интересует то, как это сделать: в Евангелии есть похожее: Я тоже хочу свалить в бессмертие .... и сподобиться избежать всех будущих бедствий. Осталось дело за малым - научиться этому заранее. Как узнать, стал ли я бессмертным?

Так Иисус же намекнул: Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф. 11:12
Или, словами моей бабушки, "Боженька работу любит".

[Соня]

Вот что только что прочла в Йога Вашишта:

Какое счастье можно получить на небесах?
Тот, кто не достиг само-осознания, пытается ухватить немного удовольствия благодаря выполнению каких-то ритуалов.
Тот, у кого нет золота, ценит медь!
Все эти методы типа ритуалов непрямые. Почему бы не пойти прямым путем само-осознания?