Разум поле битвы

[antipa21]

Вот просто задам такой вопрос, если вы с Господом одно, то вы своё положение хоть немного осознаёте, согласно данному тексту:

Мы одно, мы одно, в Духе Господь мы одно!
О, мой Господь Ты да я, в Духе Святом одно!

1. Я одно навек с Тобой
Сын, оставленный Отцом.
На кресте был я, но не сам в Тебе
Богом я осуждён.

2. Я одно навек с Тобой
Божий воскрешённый Сын.
Из гробницы мрачной, но не сам в Тебе,
Духом я воскрешён.

Припев:
В Духе я слит с Тобой, Духом скреплён с Тобой, в Духе Твой, навсегда я Твой.
Ты во мне, я в Тебе тайна велика, о да!
Мы одно, мы одно, в Духе Господь мы одно!
О, мой Господь Ты да я, в Духе Святом одно!

3. Я одно навек с Тобой,
Божий вознесённый Сын.
Я на небесах, но не сам в Тебе,
Чтобы с Тобой царить.

Припев.
Ты да я, мой Господь, в Духе Святом одно!

[antipa21]

1. МОЛИТВА И ВОЙНА

ДУХОВНАЯ МОЛИТВА

Все молитвы должны быть духовными. Молитва, которая не является духовной, не является молитвой и не принесёт результата. Если бы все молитвы на земле сегодня были духовными молитвами, у верующих было бы много духовных достижений. Однако к нашему Богу постоянно устремляется столько плотских (исходящих не из нашего духа, а из нашей матричной души) молитв, что я подозреваю, что Он их не слушает вообще:

Пс. 138:4 Ибо ещё нет слова на моём языке,
А Ты, Иегова, уже полностью знаешь его.

Самоволие в молитве делает молитву духовно бесполезной.

Сегодня многие верующие считают молитву инструментом для достижения собственных целей. Если бы у них было озарение (откровение) от Господа, то они бы понимали, что молитва это просто, когда человек, говорит Богу Его же волю. Матрица (плоть) должна быть распята, в чём бы она не участвовала. Даже в молитве нельзя допускать присутствие нашей матрицы.

Божья работа исключает возможность смешивания с человеческими идеями. Даже когда мотив хороший, а работа полезна для людей, Бог не позволит человеку инициировать что-либо, что требует от Него следовать примеру человека и за человеком.

Верующие имеют только одно право делать то, что им велит делать Бог. У них нет права указывать Богу, что Он должен делать. Кроме того, что верующие следуют Божьему водительству, они больше ничего не могут сделать для Божьей работы. Бог не будет участвовать ни в каких делах, начатых людьми по своей воле, независимо от того, сколько человек и сколько времени они за это будут молиться. Наше самоволие только делает наши молитвы матричными (плотскими).

[antipa21]

Когда верующий действительно вступает в духовную сферу, тогда он полностью и окончательно осознаёт, насколько он пуст:
что у него нет никакой жизни, которую он мог бы передать другим, и
что в нём самом нет ничего, что смогло бы противостоять врагу.
Тогда он самопроизвольно принимает Бога в качестве своего источника жизни, и тогда молитва становится для него незаменимой.

Настоящая молитва выражает пустоту молящегося и богатство Отвечающего. Если матрица человека не претерпела такого воздействия креста, что он стал "вакуумом", то какой смысл и какая польза от его молитвы?

[antipa21]

Духовная молитва это не что иное, как молитва не от нашей матрицы. Это не что-то такое:
о чём верующий думает,
чего он желает или
что он решает сделать.
Нет, это нечто, что он делает согласно Божьей воле.

Духовная молитва это молитва в духе. Из этого следует, что человек сначала понимает Божью волю в интуиции, а затем молится о ней. "...Посредством всякой молитвы и прошения, молясь во всякое время в духе" (Эф. 6:18). Таково повеление Писания. Если мы молимся не в духе, мы молимся в матрице.

Не надо открывать рот в ту же минуту, как только мы приходим к Богу. Напротив, сначала мы должны попросить Бога показать, что нам следует знать и как нам следует молиться.

Мы неоднократно пытались молиться за то, чего мы хотим. Почему бы нам не помолиться за то, чего хочет Бог? В молитве нет места для нашего "Я" (нашей матрицы). Важно не то, чего хотите вы, но важно только то, чего хочет Бог.

У людей не подлинно духовных не будет подлинно духовных молитв.

[antipa21]

Все духовные молитвы исходят от Бога. Бог показывает нам, о чём нам надобно молиться.

Он показывает нам нужду и делает нас интуитивно озабоченными об этой нужде. Интуитивная забота это призыв к молитве.

Но часто из-за небрежности мы пропускаем эти тихие ощущения в нашей интуиции.

Нам не стоит молиться сверх заботы в нашей интуиции. Любая молитва, которая начинается и вдохновляется не интуицией в духе (а нашим собственным "Я"), исходит от самих верующих, т.е. она плотская (матричная).

[antipa21]

Если верующие желают, чтобы их молитвы стали действенными в духовной сфере, если они хотят, чтобы их молитвы не были матричными, им следует исповедовать свою слабость, признавая, что они не знают, о чём молиться (Рим. 8:26), и просить Всеобъемлющего Духа научить их.

Рим. 8:26 Притом таким же образом и Дух приходит нам на помощь в нашей слабости, ибо мы не знаем, о чём молиться как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас стонами невыразимыми.

Затем им надо молиться в соответствии с указанием Всеобъемлющего Духа. Если Бог даёт слова верующему для проповеди, то Он, без сомнения, даст ему слова и для молитвы. Необходимость во втором столь же велика, как и в первом.

Нам следует признавать свою немощь и бессилие, прежде чем мы сможем произнести Его молитву через действие Всеобъемлющего Духа в нашем духе. Как в духовной работе бесполезно полагаться на свою матрицу (душа + тело = внешний человек), так и в молитве полагаться на неё столь же бессмысленно.

[antipa21]

Обсуждаемые вопросы:

00:00 Книга "О мире кривых зеркал 4"

01:24 Антироссийская политика Лукашенко

53:18 О целях издания книг из серии «О мире кривых зеркал»

[antipa21]

Однако нам нужно молиться не только духом, мы должны "также молиться разумом" (1 Кор. 14:15). Когда мы молимся, дух и разум должны взаимодействовать. Верующий получает ответ на свою молитву в духе и понимает, что он получил, в своём разуме.

Дух получает заботу молиться, а разум произносит молитву предложение за предложением. Лишь в результате такого взаимодействия молитва верующего может усовершенствоваться.

Часто молитвы представляют собой просто упражнение разума; в них нет вдохновения от духа. В таком случае источником молитвы становится сам верующий. Настоящая молитва исходит от Божьего престола, её ощущают в духе, познают в разуме и произносят силой Всеобъемлющего Духа.

Молитва и человеческий дух неотделимы.

Об этом мы поговорим попозже, но забегая вперёд, скажу так: С одной стороны мы должны ждать, чтобы Дух повёл нас в молитве, но с другой стороны, мы должны "буквально выдавливать" из себя слова молитвы, если такого движения Духа не происходит.

[antipa21]

Например вы привыкли поутру молиться не только "молитвой-скороговоркой", но и такой молитвой, в которой вы переживаете присутствие Бога. Вы это делали раньше, вы это делали позавчера, вы это делали вчера, и у вас всё получалось. А сегодня вдруг не получилось. В чём проблема? Я не знаю. Возможно есть действительно какая-то преграда в виде того, что вы вчера совершили, что-то такое особенное, что разорвало вашу связь с Богом (разумеется только субъективно, а не объективно).

Тогда приходиться начинать молитву только используя свой разум (вдохновение от духа отсутствует напрочь), и вы как скалолаз начинаете постепенно взбираться на "молитвенную гору". То что вы "городите" в молитве, вам кажется полным бредом (и это вполне закономерно). Вам кажется, что вы просто лжёте Богу на каждом шагу и лицемерите перед Ним без остановки. Но в этом и заключается именно вся борьба, чтобы ваша молитва "из разума" перешла в молитву "из духа".

Если вы не отступаете, то обязательно произойдёт "щелчок" и ваша молитва из разума перейдёт в одно мгновение в молитву из духа. Слова потекут свободно и непроизвольно. Вы мгновенно ощутите, что Дух Божий ведёт вас в молитве и вы говорите Богу именно то, что Он и желает от вас слышать.

[antipa21]

Желая молиться в духе, верующий должен сначала научиться ходить в духе. Человек не может весь день находиться в своей матрице (в плотской сфере), а потом, в отведённое для молитвы время, молиться в духе (сразу перейти в духовную сферу). То, как он молится, не может отличаться от того, как он живёт. Духовное состояние многих людей показывает, что они не имеют права молиться от слова вообще.

Качество молитвы определяется образом жизни человека. Как может матричный человек молиться духовными молитвами? Даже духовный человек не обязательно молится духовными молитвами, поскольку и он может скатиться до матричного состояния, если не будет бодрствовать. Но если духовный человек постоянно молится в духе, его молитва будет поддерживать его дух и разум в состоянии гармонии с Богом.

Молитва это упражнение для нашего духа; благодаря упражнению он укрепляется. Это как физические нагрузки для укрепления мышц человека. Если мы небрежны в молитве, наш дух увянет, если мы не занимаемся физическими упражнениями наши мышцы атрофируются.

Ничто не заменит молитву. Даже работа не заменит её. Многие из нас уделяют мало времени молитве, потому что мы слишком заняты работой (так называемым служением Богу).

Молитва позволяет нам сначала побеждать врага внутри нас, а затем побеждать его снаружи. Всякий, кто сражается с врагом на коленях, поднявшись, чтобы встретиться с ним лицом к лицу, увидит, что враг побеждён.

[antipa21]

Если верующие будут всё время молиться во Всеобъемлющем Духе, то их дух сильно разовьётся, и у них будут острые чувства в духовных вопросах, и от их духовной спячки не останется даже и следа.

Духовному верующему необходимо распознавать:
когда нападает враг,
что раскрывает Бог, и
как он должен через молитву выражать всё то, что он усвоил.
Верующим необходимо быстро понимать любое движение их духа, чтобы они могли в молитве осуществлять то, чего от них хочет Бог.

Молитва это своего рода работа. Опыт детей Божьих доказывает, что молитва достигает больших результатов, чем любая другая работа.

Молитва это также своего рода война, потому что это наше единственное оружие для поражения врага (Эф. 6:18). При этом эффективны только те молитвы, которыми мы молимся в духе.

[antipa21]

Молитвы в духе это наиболее эффективное средство для нападения на врага и противостояния его уловкам. Молитва может и разрушать, и созидать. Она может разрушать всё связанное с грехом и Сатаной и созидать всё связанное с Богом.

Поэтому молитва это наиболее важная часть в нашей духовной работе и войне. Успех духовной работы и победа на войне зависят от молитвы. Если верующий терпит неудачу в молитве, он терпит неудачу во всём.

[antipa21]

В своё время компания Гугл не просто так купила за миллиарды долларов сервис Ютуб. За 12 лет он стал не только лишь медийной площадкой с многомиллионной (возможно, уже и миллиардной) аудиторией. Фактически Ютуб стал эдаким «интернациональным телевизором», который смотря те граждане, «которые не смотрят телевизор». Некоторые даже испытывают зависимость от Ютуба. Влияние на них посредством этого сервиса оказывают, в том числе, иностранные СМИ, блогеры, которые (как прекрасно показала ситуация с польско-американским пропагандистским ресурсом НЕХТА, который есть не только в Ютубе, но и в Телеграме) управляются и финансируется зарубежными государствами и спецслужбами.

Противостоять этому явлению путём запретов невозможно и бессмысленно. Необходимо выработать информационный иммунитет против этой заразы, научиться отделять правду от лжи, зёрна от плевел. Не поддаваться на эмоции, которыми пытаются манипулировать кукловоды масс, а воспринимать информацию с позиции фактов, логики и здравого смысла.

Хронометраж:

00:00:00 - Как Ютуб продвигает оппозиционных блогеров
00:05:10 - О главном геополитическом враге России
00:08:29 - Как находить верную информацию в открытых источниках
00:10:56 - Как поднять экономику с помощью кредитов
00:14:35 - Почему Греф не хочет давать людям знания
00:18:36 - Как англосаксы удерживают власть в мире
00:24:47 - Как манипулировать народами с помощью эмоций
00:28:12 - Как Путин вернул России гимн
00:31:40 - О поправках к Конституции РФ
00:34:30 - Об отношении к монархии
00:37:05 - Есть ли сегодня достойная замена Путину
00:40:04 - О втором гражданстве депутатов ГосДумы
00:41:58 - Путин - жесткий или мягкий руководитель?
00:44:05 - О Кадырове и его политическом потенциале
00:48:29 - О Лукашенко и местечковом патриотизме
00:50:05 - О позиции Белоруссии в конфликте с Донбассом
00:51:04 - Мнение о Грудинине
00:51:40 - Почему в Петербурге молчат минареты
00:53:46 - Читает ли Путин книги Старикова
00:54:11 - О партии и движении ПВО
00:59:24 - Как бороться с проблемой увеличения мусора
01:03:10 - О цикличности истории
01:04:44 - Какое будущее ждёт Россию

[antipa21]

Один из важнейших вопросов, который задают себе не только жители бывшего Советского Союза, но и граждане других государств, других регионов как началась Вторая мировая война? Как это получилось? Откуда появились нацисты? Кто привёл к власти Гитлера?

Вот и арабская редакция RT попросила меня дать интервью на эту тему для того, чтобы прояснить ситуацию для тех, кто владеет арабским языком. Русская версия моего интервью представлена в новом выпуске видеоблога. Итак, кто же управлял Гитлером? Очевидно, что те, кто привёл его к власти. Зачем это было сделано и что это за силы смотрите, узнавайте, спорьте

Хронометраж:

00:00 - Как и для чего происходило становление нацистской Германии
06:38 - Почему Чехословакия не дала бой нацистской Германии
10:50 - Мог ли Сталин помешать нападению Гитлера на СССР
22:35 - Какая роль была отведена Польше во Второй Мировой войне
25:45 - Как Запад управлял Гитлером
33:35 - Почему Гитлер 22 раза откладывал наступление на Францию
43:49 - Зачем Германия сблизилась с СССР перед нападением
47:40 - О любви Гитлера к Англии и ненависти к СССР
55:19 - В чем заключалась миссия Гесса
57:55 - Каких итогов Второй Мировой войны ожидал Лондон

[antipa21]

Вот не знаю почему, но лично для меня этот отрывок из фильма и в духовном плане имеет огромный смысл. Наверное, потому что в духовной жизни нам всем приходится делать подобный выбор. И не каждый делает его однозначным и правильным:

Мы же договорились в присутствии жены и тёщи?! У тебя же здесь дом, сад и огород, ты что, всё это богатство хочешь поменять на голые сопки?! Да там же девять месяцев полярная ночь, зима полгода, дети рахитами будут...