Протестантский пастор вернулся в Православие с общиной!

[senatal]

Грубость характерна для протестантов.... прямое следствие не терпимости к другим мнениям, то бишь тотолитарности!
а не боитесь что не правы будете вы а не православные? ведь вероятность даже чисто научная гораздо более 50%

Ой о грубости можно говорить много. В православии его по горло. Вы в любую епархию зайдите и послушайте "святых". и посмотрите сколько .... (что касается своих, православных)
в истории нет чистеньких;
ни католиков
ни православных
ни протестантов
Быть честным это - быть объективным. знать + и - как чужих так и своих. и не выпячивать чужие - перед своими +
Мы вообще в один рай идем.
(И смешно что люди даже не понимают, что ходят по лезвию закона.)

Кто прав и кто виноват ЭТО НЕ НАША ПРЕРОГАТИВА.

[senatal]

УГОЛОВНЫЙ КОДЕКС РФ, Статья 282. Возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды


Статья 282. Возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды
1. Действия, направленные на возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды, унижение национального достоинства, а равно пропаганда исключительности, превосходства либо неполноценности граждан по признаку их отношения к религии, национальной или расовой принадлежности, если эти деяния совершены публично или с использованием средств массовой информации,
наказываются штрафом в размере от пятисот до восьмисот минимальных размеров оплаты труда или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от пяти до восьми месяцев, либо ограничением свободы на срок до трех лет, либо лишением свободы на срок от двух до четырех лет.
2. Те же деяния, совершенные:
а) с применением насилия или с угрозой его притеснения;
б) лицом с использованием своего служебного положения;
в) организованной группой,
наказываются лишением свободы на срок от трех до пяти лет.

Комм. А.В.Наумов

1. В соответствии со ст.13 Конституции РФ в России запрещается разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни. Комментируемая статья предусматривает уголовную ответственность за наиболее опасные формы нарушения указанного конституционного запрета.
2. Объективная сторона преступления характеризуется следующими действиями, направленными на:
а) возбуждение национальной. расовой или религиозной вражды:
б) унижение национального достоинства;
в) пропаганду исключительности, превосходства либо неполноценности граждан по признаку их отношения к религии, национальной или расовой принадлежности. При этом уголовная ответственность наступает лишь в том случае, если указанные действия совершаются определенным способом публично или с использованием средств массовой информации.
3. Под возбуждением национальной, расовой или религиозной вражды понимается попытка создать конфликты между гражданами разных национальностей, рас или конфессий (религиозной принадлежности).
4. Унижение национального достоинства выражение дискриминационного отношения к определенной нации в неприличной форме.
5. Пропаганда исключительности, превосходства граждан по признаку их отношения к религии, национальной или расовой принадлежности распространение оценок граждан (личности, их способностей, поведения) в зависимости от их отношения к религии (верующий или атеист), а также религиозной, национальной или расовой принадлежности.
6. Пропаганда неполноценности граждан распространение дискриминационных оценок граждан в зависимости от их отношения к религии, а также религиозной, национальной или расовой принадлежности.
7. О понятии публичности см. комментарий к ст.280.
8. О понятии использования средств массовой информации см. комментарий к ст.129.
9. Под насилием как способом совершения квалифицированного состава данного преступления (ч.2 комментируемой статьи) понимается умышленное причинение средней тяжести вреда здоровью без отягчающих обстоятельств (ч.1 ст.112), умышленное причинение легкого вреда здоровью или побои (ст.115 и 116) либо насильственное лишение свободы (ст.127). Применение при этом более опасных форм насилия требует дополнительной квалификации (например, по ст.111).
10. Угроза применения насилия как способ совершения квалифицированного состава данного преступления есть угроза применения физического насилия (см. п.9 комментария к данной статье).
11. О понятии использования своею служебного положения см. комментарии к ст.136 и 201. Если при использовании липом своего служебного положения будет нарушено равноправие граждан в зависимости от их расы, национальности или их отношения к религии, содеянное надлежит квалифицировать по совокупности п.«б» ч.2 ст.282 и ч.2 ст.136.
12. О понятии организованной группы см. комментарий к ст.35.
13. Уголовная ответственность за совершение данного преступления наступает с 16 лет.
14. Субъективная сторона преступления характеризуется прямым умыслом. Лицо осознает, что совершает указанные в диспозиции комментируемой статьи действия, и желает этого. Признаком субъективной стороны является также цель возбудить национальную, расовую или религиозную вражду либо унизить национальное достоинство или пропагандировать мнение об исключительности, превосходстве или неполноценности граждан по признаку их отношения к религии, национальной или расовой принадлежности.

[tabo]

Двумя постами выше я уже давал оценку его действиям. Здравым его поступок назвать нельзя, а значит он от дурости. Кстати, кто сказал что дурак не человек, очень даже человек.

Переход от протестантов к православным ты считаешь поступок больного ума ?

[Певчий]

Напрасно Вы идеализируете православие. Его лоно здорово обветшало, что бы рождать полноценных детей.

Идеален лишь только Один Господь Бог. Я же не склонен петь дифирамбы современному духовному состоянию в Православной Церкви, как и во всем мире в целом. Это время всеобщего охлаждения к Богу. НО, вместе с тем, я не могу и не отметить, что духовный уровень православных святых значительно превосходит тех же протестантов. Возможно, это мое субъективное мнение. Спорить не стану. Но для себя я нахожу в Православии более душеполезного, чем в инославии.

[babay]

Идеален лишь только Один Господь Бог. Я же не склонен петь дифирамбы современному духовному состоянию в Православной Церкви, как и во всем мире в целом. Это время всеобщего охлаждения к Богу. НО, вместе с тем, я не могу и не отметить, что духовный уровень православных святых значительно превосходит тех же протестантов. Возможно, это мое субъективное мнение. Спорить не стану. Но для себя я нахожу в Православии более душеполезного, чем в инославии.

Прошу прощения, но я не собираюсь соревноваться, кто ближе к Господу. Тем более, среди конфессий.
Однако. Святость, характерная черта Господа. И в этот ранг вводит только Он. Того, кого вводит. Так насколько святы от человека?
Аарон с братом, прежде, чем получить священство, здорово шаблями помахали. И в лице, кого махали, святыми не были. Это я к возведению в ранг святых.
Так что, уровень, понятие условное.
Благословений.

[Певчий]

Прошу прощения, но я не собираюсь соревноваться, кто ближе к Господу. Тем более, среди конфессий.

А Вас никто к тому и не призывает. Вы властны питаться тою пищею, которую находите для себя более полезною. Равно и другие - имеют полное право оставить то, что Вы едите, ибо вкусили пищи с другого стола и открыли для себя, что там питательнее. Вы должны с пониманием к тому относиться. Вас же никто силой не заставляет оставить свою миску ради другой миски... Только не плюйте в тарелку ближнего своего (чем здесь многие заняты)...

[Igor Zyryranov]

УГОЛОВНЫЙ КОДЕКС РФ, Статья 282. Возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды


Статья 282. Возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды
1. Действия, направленные на возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды, унижение национального достоинства, а равно пропаганда исключительности, превосходства либо неполноценности граждан по признаку их отношения к религии, национальной или расовой принадлежности, если эти деяния совершены публично или с использованием средств массовой информации,
наказываются штрафом в размере от пятисот до восьмисот минимальных размеров оплаты труда или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от пяти до восьми месяцев, либо ограничением свободы на срок до трех лет, либо лишением свободы на срок от двух до четырех лет.
2. Те же деяния, совершенные:
а) с применением насилия или с угрозой его притеснения;
б) лицом с использованием своего служебного положения;
в) организованной группой,
наказываются лишением свободы на срок от трех до пяти лет.

Комм. А.В.Наумов

1. В соответствии со ст.13 Конституции РФ в России запрещается разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни. Комментируемая статья предусматривает уголовную ответственность за наиболее опасные формы нарушения указанного конституционного запрета.
2. Объективная сторона преступления характеризуется следующими действиями, направленными на:
а) возбуждение национальной. расовой или религиозной вражды:
б) унижение национального достоинства;
в) пропаганду исключительности, превосходства либо неполноценности граждан по признаку их отношения к религии, национальной или расовой принадлежности. При этом уголовная ответственность наступает лишь в том случае, если указанные действия совершаются определенным способом публично или с использованием средств массовой информации.
3. Под возбуждением национальной, расовой или религиозной вражды понимается попытка создать конфликты между гражданами разных национальностей, рас или конфессий (религиозной принадлежности).
4. Унижение национального достоинства выражение дискриминационного отношения к определенной нации в неприличной форме.
5. Пропаганда исключительности, превосходства граждан по признаку их отношения к религии, национальной или расовой принадлежности распространение оценок граждан (личности, их способностей, поведения) в зависимости от их отношения к религии (верующий или атеист), а также религиозной, национальной или расовой принадлежности.
6. Пропаганда неполноценности граждан распространение дискриминационных оценок граждан в зависимости от их отношения к религии, а также религиозной, национальной или расовой принадлежности.
7. О понятии публичности см. комментарий к ст.280.
8. О понятии использования средств массовой информации см. комментарий к ст.129.
9. Под насилием как способом совершения квалифицированного состава данного преступления (ч.2 комментируемой статьи) понимается умышленное причинение средней тяжести вреда здоровью без отягчающих обстоятельств (ч.1 ст.112), умышленное причинение легкого вреда здоровью или побои (ст.115 и 116) либо насильственное лишение свободы (ст.127). Применение при этом более опасных форм насилия требует дополнительной квалификации (например, по ст.111).
10. Угроза применения насилия как способ совершения квалифицированного состава данного преступления есть угроза применения физического насилия (см. п.9 комментария к данной статье).
11. О понятии использования своею служебного положения см. комментарии к ст.136 и 201. Если при использовании липом своего служебного положения будет нарушено равноправие граждан в зависимости от их расы, национальности или их отношения к религии, содеянное надлежит квалифицировать по совокупности п.«б» ч.2 ст.282 и ч.2 ст.136.
12. О понятии организованной группы см. комментарий к ст.35.
13. Уголовная ответственность за совершение данного преступления наступает с 16 лет.
14. Субъективная сторона преступления характеризуется прямым умыслом. Лицо осознает, что совершает указанные в диспозиции комментируемой статьи действия, и желает этого. Признаком субъективной стороны является также цель возбудить национальную, расовую или религиозную вражду либо унизить национальное достоинство или пропагандировать мнение об исключительности, превосходстве или неполноценности граждан по признаку их отношения к религии, национальной или расовой принадлежности.

Это вы для себя написали что-ли, что бы грубить меньше и на человека похожим быть больше...

[senatal]

Это вы для себя написали что-ли, что бы грубить меньше и на человека похожим быть больше...

Во первых для себя - чтоб не терять здравость суждений.
Во вторых для вас - чтоб тормозили на поворотах.
Не люблю когда свою "епархию" выпячивают выше других, ибо рыльце то у всех в пушку я писал уже одному на форуме . таже мысль и тут подойдет. "Эта тема напоминает мне бомжей на улице. Они тоже в контейнере находят говно и там находят глистов. И удивляются откуда это в говне столько много глистов.
Если Вы получаете от этого удовольствие, почему бы не порыться вообще во всероссийском тюремном мире и от туда не выловить "приверженцев" (когда-либо посетивших, то или иное религиозное/политическое мероприятие) и смаковать их смердящую историю. А я устал от извращенцев, которые не Бога не боятся, не людей не стыдятся."
Если вы буде находить глистов у других не забутите силитеров у себя вывести.

[Igor Zyryranov]

Во первых для себя - чтоб не терять здравость суждений.
Во вторых для вас - чтоб тормозили на поворотах.
Не люблю когда свою "епархию" выпячивают выше других, ибо рыльце то у всех в пушку я писал уже одному на форуме . таже мысль и тут подойдет. "Эта тема напоминает мне бомжей на улице. Они тоже в контейнере находят говно и там находят глистов. И удивляются откуда это в говне столько много глистов.
Если Вы получаете от этого удовольствие, почему бы не порыться вообще во всероссийском тюремном мире и от туда не выловить "приверженцев" (когда-либо посетивших, то или иное религиозное/политическое мероприятие) и смаковать их смердящую историю. А я устал от извращенцев, которые не Бога не боятся, не людей не стыдятся."
Если вы буде находить глистов у других не забутите силитеров у себя вывести.

Вот на форуме д.Кураева ШУМОВ АНДРЕЙ СЕМЕНОВИЧ хорошо выразил мысль о обсуждении темы:
Если не отходить от Темы,то просто проанализировав Выступления (сообщения на форуме) "За" и "Против",по моему мнению,да и скромному своему опыту общения с различного рода течениями Понимания Христа, то чувствуется у одних радость,а у других попытки именно не Верить в то что такое возможно. Возможно огорчаю тех кто рад возвращению Общины , но Их путь длинной почти 18 лет ,метаний и споров, произошел именно Благодаря тому что Русские попав в иную среду Понимания,не смогли ее принять. Именно Благодаря "Пасторам " зарубежным,которые пытались доказать что Верить по Русски глупо,а Опыт Святых Русских Православных ничтожен,получился "закон Бумеранга" ,не попал в цель, получишь по лбу.
Зырянов,это уже не юноша который как "Блудный Сын" метался в поисках Истины, это Зрелый Муж который Сформировал свою Веру, и Ее Понимание,идя по пути отрицания Опыта Предков. И его Община,это тоже в основном грамотные люди, и Они тоже после развала СССР искали действительно Божественную Духовность,поняв что в школах и в Высших УЗ в них внедряли гниль замешанную на псевдонауке.
Вот именно, то что Зырянов Вернулся к ВЕРЕ ПРЕДКОВ, и, к Великому сожалению, пытаются замолчать те,кто не понимает Православие, либо из-за Каприза,но это в основном детская болезнь,либо действительно не понимают.
С капризными легче, обижаются, и либо начинают трезво Оценивать, либо просто продолжают уросить .
Известный сибирский пастор перевел в православие целую общину

[babay]

А Вас никто к тому и не призывает. Вы властны питаться тою пищею, которую находите для себя более полезною. Равно и другие - имеют полное право оставить то, что Вы едите, ибо вкусили пищи с другого стола и открыли для себя, что там питательнее. Вы должны с пониманием к тому относиться. Вас же никто силой не заставляет оставить свою миску ради другой миски... Только не плюйте в тарелку ближнего своего (чем здесь многие заняты)...

Да Вы гурман, оказывается. Так квалифицированно про столы, миски, тарелки и питательность говорите, что слюнки текут.
Харчем, говорите, нужно перебирать? Полезность находить?...
Господь сказал: "Я хлеб...". Так этот хлеб не требует столовых приборов, и дает жизнь вечную.
А диетолог, так совсем другой господин. И он однажды уже вселял сомнение в рационе. Припоминаете, высокодуховный брат мой?

[Певчий]

Да Вы гурман, оказывается. Так квалифицированно про столы, миски, тарелки и питательность говорите, что слюнки текут.
Харчем, говорите, нужно перебирать? Полезность находить?...
Господь сказал: "Я хлеб...". Так этот хлеб не требует столовых приборов, и дает жизнь вечную.
А диетолог, так совсем другой господин. И он однажды уже вселял сомнение в рационе. Припоминаете, высокодуховный брат мой?

Неужели Вам не доводилось читать книги на духовную тему разного уровня, в том числе и такие, которые не могли дочитать до конца, так как автор слишком много глупостей написал?
Неужели Вам не доводилось слушать проповеди, от которых зевота появляется?

А обращаться к Певчему как к "высокодуховному" - не нужно. Он и сам себя таковым не считает, и искренности в Ваших словах не расслышал. Увы. Извините.

[Тихий]

А можно узнать, где Певчий хвалил здесь кого как ЧЕЛОВЕКА ?

Нет проблем, совсем рядышком, вернитесь в своё сообщение №63 и задумайтесь над контекстом Если что непонятно - не стесняйтесь спроить еще раз

Вам приятен Журавлев? Прославляйте его и дальше.

Певчий, я давно никого не прославляю, человек очень шаткое и ненадежное создание....я лишь высказал своё мнение,которое сложилось после общения с Сергеем,и не более того...

Только честному человеку, если он воинствует против Православия, зачем носить рясу православного священника, если догматически он классический неопротестант? Ведь догматически никакого священства неопротестанты не признают. Тогда зачем эта клоунада у Журавлева? Сними с себя рясу и честно исповедывай свой неопротестантизм...

Вот здесь Журавлев дал маху....забыл Певчего спросить,можно ли рясу носить !!! А насчет клоунады - лучше полюбуйтесь на фото в №24, там ваша грядка и ваш жанр !

[Тихий]

Грубость характерна для протестантов.... прямое следствие не терпимости к другим мнениям, то бишь тотолитарности!
.

Что тебе так не понравилось ? Чуть против шерсточки коснулись и уже губки дуем ? Про нетерпимость это к Певчему, это он Журавлеву в ношении рясы отказывает, вопит ,,низзя !!!,,

[babay]

Неужели Вам не доводилось читать книги на духовную тему разного уровня, в том числе и такие, которые не могли дочитать до конца, так как автор слишком много глупостей написал?
Неужели Вам не доводилось слушать проповеди, от которых зевота появляется?

Уважаемый. Люди разные, и где один спит на проповеди, второй находит свое, важное. Мы все стоим вокруг Бога, но каждый видит, то, что видит. Главное, что смотрит на Бога, а не в обратную сторону. И даже спящий на проповеди, не умирает, упав с третьего этажа(Деян.20:9). Тогда, как пренебрегающий ею, и проповедником в своей гордыне может повернуть не в ту сторону.
Кроме того. Такого рода зевота должна сподвигать на собственные дела. Почему бы, вместо огульного осуждения, не подвергнуть здоровой критике и не поднять, показавшийся низким, духовный уровень брата своего? Вероятно, проповедь считается скучной, потому, что не Ваша? Так засвидетельствуйте свой уровень духа и веры, что бы не спали.

А обращаться к Певчему как к "высокодуховному" - не нужно. Он и сам себя таковым не считает, и искренности в Ваших словах не расслышал. Увы. Извините.

А не кажется ли Певчему, что вопрос не в окружающих, а именно в его духовной черствости? Мое обращение к нему совершенно искренно, но с сараказмом, который вызван определенным поведением.
Пусть он подумает сам, и попросит Господа вразумить, что является помехой различению, духовные ли возраст или уровень, или положение перед Ним.
Благословений.

[Певчий]

Нет проблем, совсем рядышком, вернитесь в своё сообщение №63 и задумайтесь над контекстом Если что непонятно - не стесняйтесь спроить еще раз

Я понимаю, что Вы смотрите на меня как на тупого, но я действительно не стесняюсь спросить у Вас еще раз о непонятном: где я в том тексте прославлял хоть кого-то как ЧЕЛОВЕКА? Меня всегда радует, когда я вижу, что Господь работает над человеком так, что тот не довольствуется уже духовным молоком (как то свойственно новоначальным), но оставляя заднее, простирается вперед, к высшему званию во Христе Иисусе, отчего и ищет более твердой пищи. Но и в такой радости я не столько прославляю ростущего, сколько Господа, производящего эти дивную перемену в человеке. Потому, уважьте этого непонятливого Певчего, покажите, где он прославлял ЧЕЛОВЕКА?

Вот здесь Журавлев дал маху....забыл Певчего спросить,можно ли рясу носить !!!

Лицемерие - не красит человека. Думаю, что Журавлев вовсе не от склероза забыл снять рясу православного священнослужителя, а преднамеренно ее не снимает, дабы удобнее обольщать незрелых младенцев. Ибо нынче есть много людей плотского мудрования, которые, едва увидят рясу священника, так тут же готовы признавать такого за подлинного православного. И так ужь сложилось исторически, что у нас народ доверяет ВСЕМ православным священникам зачастую слепо. И этим и решил воспользоваться этот ряженый клоун, как то обычно делают различные шарлатаны экстрасенсы, маги и колдуны, напяливая на себя рясу и выдавая себя за православных священников. Так удобнее входить в доверие простодушных. Волк напяливает на себя овечью шкуру...

А насчет клоунады - лучше полюбуйтесь на фото в №24, там ваша грядка и ваш жанр !

Да смотрел я на это фото уже не один раз. Только что лично мне до того? Или Вы где-то там Певчего разглядели? Лично я не испытую потребности в том, что Вы мне приписываете. Но вместе с тем, не осуждаю и тех, кому на сегодняшний день то еще нужно. Ибо у каждого из нас разный уровень. И каждый должен поступать по тому правилу, до которого достиг. И если внутренняя свобода во Христе ближнего не порабощает моей свободы, то я принимаю его таким, каков он есть. Ибо любовь превыше всего. Также и своей свободой во Христе стараюсь не обременять никого вокруг себя. Ибо всем нам должно научаться от Него. Почему и не мудро примерять на себя чужую свободу, которая дарована Богом не Вам лично, а кому-то другому. Я имею ввиду тех людей, которые запечатлены на фото. Если им это нужно, то Бог и дает им по вере их. Вам то что до них? Себе внимайте.
Ну а насчет "грядки", на которую Вы мне указали ("всякий козел знай свою грядку" - нар. поговорка), так и то не в Вашей власти указывать ближнему, равно как и на его "жанр". Если бы я Вам или кому-то еще навязывал что-то, тогда я еще мог бы понять Ваш тон. А так, когда здесь лично я более веду себя как адвокат, чем как обвинитель, то мне и не понятно Ваше поведение...