-
-
Когда фарисеи спросили Иисуса Христа о том, законно ли разводиться, он сослался на то, что сказал Бог, основав брак: «Мужчина оставит отца и мать, и двое станут одной плотью». При этом Иисус добавил: «Что Бог соединил одним ярмом, то человек не должен разделять» (Мар. 10:212; Быт. 2:24). Иисус показал, что брак основал сам Бог и что это союз на всю жизнь. Бог не сказал Адаму и Еве, что брак можно расторгнуть. По его замыслу «двое» должны были оставаться вместе всю вечность.Комментарий
-
Но все же разводиться Богом позволено, т.к. нет никакого смысла в браке, если пара не чувствует друг к другу любви. Если твоя половина ушла от тебя, то что делать? Бегать за ней? Так можно и до психиатрии добежать. Вы как-то на слова Иисуса смотрите однобоко. Все рубите с топора. Да и к тому же автор данной темы не был женат со своей половиной. Так что какие проблемы? Насильно мил не будешь, а заставлять свою половину, которая тебя не любит, жить с тобой, является насилием.Комментарий
-
Они же пять лет в браке. Где написано, что можно разводиться, если нет любви?
32 А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.
(Матф.5:32)
Только один есть повод для развода - измена. А в семье автора никаких измен нет.Комментарий
-
Все-равно это ничего не меняет.
А где написано, что нужно сохранять семью пустышку?
Но т.к. среди развращенного рода людского это невозможно, то Бог и позволил разводиться. Понятно, что это плохо, когда семьи разваливаются, но что делать мужу, если его жена ушла от него? Привязать ее к трубе и не кормить 40 дней, чтобы одумалась?
Это в совершенстве. Но в царство небесное войдут не только полностью белые овцы, но и в крапинку.
- - - Добавлено - - -
Да просто мне смешно смотреть на то, как некоторые люди делают из мухи слона.
- - - Добавлено - - -
Не думаю, что половая жизнь вне брака такой уж и страшный грех, чтобы бить в колокола. Понятно, что если человек ведет беспорядочную половую жизнь, то это мерзко, но если половая жизнь в гражданском браке, то вряд ли это смертный грех. А иначе получается, что вся современная молодежь обречена на погибель, а многие даже со школьной скамьи.
А если жена не хочет жить с мужем, то что мужу еще остается делать, кроме как развестись? Ну не любит она его и все тут. Что теперь делать? Киллера нанять и да не достанется же она никому?Комментарий
-
Не думаю. Эти слова Иисуса говорят об ином.
Учитель! Моисей сказал: «если кто умрёт, не имея детей, то брат его пусть возьмет за себя жену его и восстановит семя брату своему»;
25 было у нас семь братьев; первый, женившись, умер и, не имея детей, оставил жену свою брату своему;
26 подобно и второй, и третий, даже до седьмого;
27 после же всех умерла и жена;
28 итак, в воскресении, которого из семи будет она женою? ибо все имели её.
29 Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией,
30 ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах.Когда я был молод, я восхищался умными людьми. Теперь, когда я уже стар, я восхищаюсь добрыми.
Авраам Йегошуа ГешельКомментарий
-
Сколько жизней разрушено из-за того, что, как некоторые считают, Бог запрещает разводиться. Да, он "запрещает" это делать тем, кому дан Дух для роста и служения. Для остальных же преданность браку должна сохраняться до тех пор, пока он не станет вас убивать. Именно запрет церкви расходиться, без разбора, довёл ситуацию до того, что многие стали жить гражданским браком и как крайняя форма протеста против скотского отношения к женщине - это феминизм, который перешёл в психоз. Такое явление говорит о реакции женщин на явный перекос в отношениях между полами.
Средства массовой информации заставляют людей становиться потребителями. «Вам сегодня нужен отдых», «Просто сделай это!» и другие броские лозунги заставляют людей брать от жизни то, что им хочется, делать то, что пожелается и думать только о самих себе. Если и есть главный фактор, становящийся причиной многих неудачных браков, то только то, что мы хорошо научились «брать».
Когда два человека сконцентрировали своё внимание на то, чтобы «брать», они тянут одеяло только на себя. Это постоянное перетягивание каната нацелено лишь на то, чтобы увидеть, как кто-то другой «сможет меня удовлетворить». Все помнят случай, когда мимо Христа, за волосы тащили в храм к священнику женщину взятую якобы в прелюбодеянии. Хотя этой истории и нет в Евангелии, но эта приписка очень симптоматична. Оставим весь этот цирк с пойманной якобы в прелюбодеянии женой и разберём другой вопрос. А зачем бедную женщину тащили к священнику в храм? Ну раз всё "сорвалось" с законным обвинением, любовник пойман не был, свидетеля тоже не нашлось, так отпустили бы и ждали следующего раза, так ведь не специально же тащили женщину к Христу для Его искушения. Интрига настолько скотская, к которой не редко прибегали мужики, чтобы избавиться от нелюбимой жены, что диву даёшься. Ведь Закон как-то нужно обойти и самое главное не делиться имуществом при разводе с нелюбимой женой, которой согласно брачному контракту переходила не только часть имения, но и доход с бизнеса.
Прелюбодействующие в своем сердце мужчины, борясь за нравственное поведение неверных жен соседей, борются вовсе не с грехом, а защищают свою гордость, - вдруг и его жена ляжет с каким-нибудь необыкновенным мужчиной, а он, законный супруг, в сравнении с ним проиграет?
Итак, вполне закономерно, что фарисеи, которых приведенная женщина раздражала, подозревали ее в особой склонности не к чему-нибудь, а к известному занятию. Отсутствие в подобных случаях доказательств ни в какие времена преследователей не смущало, улики обычно фабриковали. Почему же не привели прелюбодея как того требовал закон? Почему не нашли? Да потому что не искали. Потому что точно знали, что он если и любовник, то фиктивный. Он был свой, - фарисей или книжник, который ради "общего благого дела" решил, искушая, разыграть двусмысленную комедию, которую при желании можно истолковать как покушение на прелюбодеяние.
В какой форме проводилась провокация?
Обстоятельства вычислить несложно. Естественно, не "любовник" должен был идти в дом женщины, иначе бы у него не было бы возможности "отвертеться" от инкриминированного преступления и, как следствие, привода на суд. Идти должна была она. В сущности, для того, чтобы признать ее виновной, достаточно было застичь ее в неподобающем месте и не обязательно на ложе. Скажем, всего лишь на дворе постороннего мужчины, у которого жены нет вообще или же ее в тот момент дома не было.
В таком случае хозяин имел полное право (формальное) утверждать, что он свидания этой женщине не назначал, следовательно, чист, а вот ее, очевидно, пригнал бес похотливости. Если хозяин был авторитетен (а он таким и был!), взяв свою жену за волосы потащил её в храм для следующего. Числа 5:12;
объяви сынам Израилевым и скажи им: если изменит кому жена, и нарушит верность к нему,
и переспит кто с ней и излиет семя, и это будет скрыто от глаз мужа ее, и она осквернится тайно, и не будет на нее свидетеля, и не будет уличена,
и найдет на него дух ревности, и будет ревновать жену свою, когда она осквернена, или найдет на него дух ревности, и он будет ревновать жену свою, когда она не осквернена, -
пусть приведет муж жену свою к священнику и принесет за нее в жертву ........
а священник пусть приведет и поставит ее пред лице Господне,
и возьмет священник живой воды в глиняный сосуд, и возьмет священник земли с полу скинии и положит в воду;
и поставит священник жену пред лице Господне, и обнажит голову жены, и даст ей в руки приношение воспоминания, - это приношение ревнования, в руке же у священника будет горькая вода, наводящая проклятие.
И заклянет ее священник и скажет жене: если никто не переспал с тобою, и ты не осквернилась и не изменила мужу своему, то невредима будешь от сей горькой воды, наводящей проклятие;
но если ты изменила мужу твоему и осквернилась, и если кто переспал с тобою кроме мужа твоего, -
тогда священник пусть заклянет жену клятвою проклятия и скажет священник жене: да предаст тебя Господь проклятию и клятве в народе твоем, и да соделает Господь лоно твое опавшим и живот твой опухшим;
и да пройдет вода сия, наводящая проклятие, во внутренность твою, чтобы опух живот твой и опало лоно твое. И скажет жена: аминь, аминь.
После такого испытания кто хочешь с ума сдвинется. Не трудно догадаться, что если у женщины нет заступников, то она обречена быть выкинутой из дома с одним чемоданом. Так зачем же доводить брак до такого состояния, не лучше ли разойтись? Это не значит, что мужа или жену нужно выбирать методом проб и ошибок.Комментарий
-
Вовсе нет, а здравому смыслу. А Вы считаете лучше довести друг друга до ненависти и сумасшедшего дома? А может у людей есть потайной включатель, который стоит щёлкнуть и отношения наладятся? Я не говорю о тех браках, которые сохранились путём работы супругов над собой, над тем, чтобы подавить своё эго, я говорю о тех, кто этого делать не собирается и не имеет значение, как оказывается, христиане они или нет. Настоящие христиане не разводятся, они просто сходятся не по страстям, а по общности душ и интересов в жизни.Комментарий
-
Если следовать такой логике, то как можно отлучить от церкви не настоящего христианина, отлучить можно только от собрания или общины. За развод давно не отлучают ни от какой церкви вообще. Если следовать правилам отцов и канонам церкви (сейчас говорим о православии), то в ней не останется ни одного прихожанина, включая патриарха, именно по этой причине церковь давно не живёт по тем правилам, которая она когда-то сама и составила.
Сейчас в патриархии разводят практически сразу, если раньше давали три месяца на обдумывание, то сейчас приносят прошение и через три дня получите добро. Впрочем никогда за развод не отлучали и былые ревностные времена, особенно людей богатых и знатных. Какими церковными узами можно удержать людей если они охладели друг ко другу?Последний раз редактировалось Андрей1958; 11 September 2020, 02:02 AM.Комментарий
Твитнуть
Комментарий