-
Последний раз редактировалось Newshin; 05 June 2013, 10:54 AM. -
То, как он описывается, а именно 30 с чем-то(не помню точно) признаков великого человека(если надо, укажу источник, мне не сложно буде), так ощущение такое что это и не человек вовсе. Ага, мало ли басен написали.
p.s. К вам, автор поста, я не обращаюсь, я просто с броневика щас вещать начал ;-)
Меня лично поражает другое(точнее - удивляет): в наше время(итить-колотить, 21-й век на носу уже) ссылаясь на священство буковок верят каждому слову-букве. Господа, эм, и дамы! А может это, того самого - включить мозги и последовать формуле "будьте сами себе светильниками"(надеюсь не надо объяснять откуда?), и как бы посмотреть историю что ли и буддизма да и вообще, и прочего интересного. И извлечь квинтэссенцию из всего этого дела, которую вы поймёте самолично так, что не передать словами.Притчи 19:11Комментарий
-
Странствуя,вечером в одну хижину постучался буддийский монах и попросился у хозяина дома переночевать.Утром монах собрался дальше в свой путь и перед уходом хозяин попросил у него благословения:- Пусть с начала умрут твои родители, потом ты, потом твои дети.Комментарий
-
это действительно не имеет никакого значения.
существует два типа людей. Одни глубоко религиозны, другие интеллектуальны. Одним достаточно верить, другим необходимо познавать. Диалог между ними очень сложен.Меня лично поражает другое(точнее - удивляет): в наше время(итить-колотить, 21-й век на носу уже) ссылаясь на священство буковок верят каждому слову-букве. Господа, эм, и дамы! А может это, того самого - включить мозги и последовать формуле "будьте сами себе светильниками"(надеюсь не надо объяснять откуда?), и как бы посмотреть историю что ли и буддизма да и вообще, и прочего интересного. И извлечь квинтэссенцию из всего этого дела, которую вы поймёте самолично так, что не передать словами.Комментарий
-
Если знать 32 больших и 80 малых признаков Будды, то начинается религия...
Лично мне религия не очень интересна (только со стороны культуры), интересно Учение. Сердце Учения.
При условии, что религиозный человек откроется для знания, но если клише слишком твердое, то диалог будет бессмысленным времяпрепровождением.Сложен, но возможен.Комментарий
-
Ясно. Удовлетворите любопытство, назовите источник, пжалста.
Так и с другой стороны(медали) то же самое можно сказать, т.е. диалог возможен, если человек знания откроется для веры, но если клише слишком твёрдое, то ... И скорее всего любой религиозный человек, так и скажет, например, в частных случаях: верующий скажет атеисту что-то типа "открой своё сёрдце" и т.д. и т.п.
Я просто к тому, что мы(или я) сейчас предельные случаи рассматриваем(вы с этого начали): слишком интеллектуальный, слишком религиозный; вот прям взяли левое и правое полушарие мозга разнесли на расстояние парсека, как будто между ними нет связи. Поэтому, ну её в баню, это дихотомию.
Продолжая продолжать, то для успешного диалога, надо учитывать какой человек (это очевидно), и не только учитывать, а и самому быть одновременно и интеллектуальным и религиозным(прибавьте к этому еще высоконравственным, и из этого синтеза получим Учение Будды, которые хоть Сердце Будды назовут, хоть Ум Будды).
p.s. Частность: одного человека может ободрить точный расчёт, а другого стих чудесный. Так что ж говорить об объяснениях-то чего бы то ни было.Притчи 19:11Комментарий
-
Трактат Нагарджуны "Махапраджняпарамита-шастра". Думаю, что и эти признаки переписаны из других источников.
Да, все так и немного сложнее. Рассматривался вариант диалога. Если человек веры открыт для интеллектуального анализа своей религии, а человек познания открыт для веры в то, что потом сможет реально практиковать то получится отличный обмен.Так и с другой стороны(медали) то же самое можно сказать, т.е. диалог возможен, если человек знания откроется для веры, но если клише слишком твёрдое, то ... И скорее всего любой религиозный человек, так и скажет, например, в частных случаях: верующий скажет атеисту что-то типа "открой своё сёрдце" и т.д. и т.п.
Я просто к тому, что мы(или я) сейчас предельные случаи рассматриваем(вы с этого начали): слишком интеллектуальный, слишком религиозный; вот прям взяли левое и правое полушарие мозга разнесли на расстояние парсека, как будто между ними нет связи. Поэтому, ну её в баню, это дихотомию.
Продолжая продолжать, то для успешного диалога, надо учитывать какой человек (это очевидно), и не только учитывать, а и самому быть одновременно и интеллектуальным и религиозным(прибавьте к этому еще высоконравственным, и из этого синтеза получим Учение Будды, которые хоть Сердце Будды назовут, хоть Ум Будды).
p.s. Частность: одного человека может ободрить точный расчёт, а другого стих чудесный. Так что ж говорить об объяснениях-то чего бы то ни было.
Если человек религии будет упорно держаться за буквы, особо не вдаваясь в проверку их достоверности практическим путем, а человек интеллекта не будет гибким, чтобы оставлять определенные допущения, то диалог будет пустой тратой времени.
- - - Добавлено - - -
Это зависит от интерпретации стиха чудесного.
Для одного это "точный расчет", для другого - прелесть.Комментарий
-
Посмотрите фильм начиная с 15.20 по 19-ю минуту -
Сбежавшие в рай - отзывы иммигрантов о Индии - YouTube
В нём показано отношение индусов к иным верующим. Затем сравните отношение некоторых, называющих себя "христианами", но тявкающие подобно цепным псам защищающие свою территорию, к инакомыслящим.
Кто идёт прямой дорогой в ад нетрудно догадаться.
"Путь в ад выложен благими намерениями" (с)Комментарий
-
Верующий в Сына- имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.
Деньги- труд людей воплощенный в золото. Давайте вкладывать в добрые дела-)))).....Комментарий
Твитнуть
Комментарий