Что мы знаем о Муххамеде кроме того что он лжепророк !?

[Estrella]

извините вы замужем т.е венчаны? (ведь должны при венчании напомнить что все мы рабы Бога.)

У вас проблемы?

У нас Новый Завет.

4 но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5 чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.
6 А как вы - сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: "Авва, Отче!"
7 Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа.

(Гал.4:4-7)

[жанат]

значит не венчаны, есть такой обычай у православных, Венчание, могу просветить Венчание происходит так: по обручении жених и невеста, держа зажженные свечи, входят из притвора в храм (или же от западной стены храма подходят ближе к алтарю) и становятся на белый плат, лежащий перед аналоем с крестом и Евангелием. Находясь пред святым крестом и Евангелием, священник спрашивает жениха: "Имеешь ли ты соизволение благое и непринужденное и крепкую мысль взять в жены сию, которую здесь перед собой видишь?" На вопрос священника жених отвечает: "Имею". Священник продолжает: "Не обещался ли иной невесте?" - "Не обещался!" С теми же вопросами священник обращается и к невесте. Без взаимного согласия со стороны жениха и невесты брак не может быть венчан. Когда жених и невеста перед лицом своего Господа и перед всей церковью дадут слово, что они имеют твердое и непринужденное намерение соединиться друг с другом и не давали подобных обещаний, священник начинает совершать Таинство Брака. Таинственное священнодействие венчания начинается прославлением Царства Святой Троицы. Первая молитва обращена к Господу Иисусу Христу. Священник молится: "...приди и сюда к нам невидимым Твоим предстательством и благослови брак сей; и подай рабам Твоим сим жизнь мирную, долгоденствие, любовь друг к другу в союзе мира, семя долгожизненное, неувядаемый венец славы; сподоби их увидеть чада чад своих, ложе их сохрани ненаветным. И даруй им от росы небесной свыше и от тука земного; исполни дома их пшеницей, вина, и елея, и всякой благостыни так, чтобы они делились избытками с нуждающимися, даруй и тем, которые теперь с нами, все потребное ко спасению". Во второй молитве священник молит Господа Триединого, чтобы он благословил, сохранил и помянул брачующихся: "Даруй им плод чрева, доброчадие, единомыслие в душах, возвысь их, как кедры ливанские, как виноградную лозу с прекрасными ветвями, даруй им семя колосистое, дабы они, имея довольство во всем, изобиловали на всякое благое дело и Тебе благоугодное. И да узрят они сыновей от сынов своих, как молодые отпрыски маслины, вокруг ствола своего и благоугодивши пред Тобою, да воссияют как светила на небе в Тебе, Господе нашем". Затем, в третьей молитве, священник еще раз обращается к Триединому Богу и умоляет Его, чтобы Он сочетал брачующихся, венчал их в плоть едину и даровал им плод чрева. После этих молитв наступают важнейшие минуты венчания. То, о чем священник молил Господа Бога перед лицом всей церкви и вместе со всею церковью - благословении Божьем, теперь видимо совершается над брачующимися, скрепляет и освещает их супружеский союз. Священник, беря венец, крестообразно осеняет им жениха и говорит: "Венчается раб Божий (имя) рабе Божией (имя) во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа". Затем дает жениху поцеловать иконку Христа Спасителя на венце и возлагает его на голову жениха. Потом венчает невесту, говоря: "Венчается раба Божия (имя) рабу Божиему (имя) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа". И дает ей приложиться к иконке Пресвятой Богородицы на венце. Венцы, возлагаемые на жениха и невесту, символизируют славу союза Христа с Церковью. Значение венцов при браке высоко: они означают, что творец мира увенчал человека, как царя всех тварей, венцом величия и славы, чистоты и правды, потому что сказано в благословении Божьем, обращенном к нашим прародителям: "И благословил их Бог, и сказал им: "Растите и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле"". Украшенные венцами, жених и невеста ожидают благословления Божия. Настает торжественнейшая минута венчания! Священник говорит: "Господи, Боже наш, славою и честью венчай их!" При этих словах он, от лица Бога, благословляет их. Это молитвенное возглашение священник произносит трижды, благословляя жениха и невесту. Все присутствующие в храме должны усиливать молитву священника, в глубине души должны повторять за ним: " Господи, Боже наш! Славою и честью венчай их!" Возложение венцов и слова священника "Господи наш, славою и честью венчай их" запечатлевают Таинство Брака. Церковь, благословляя брак, провозглашает венчающихся родоначальниками новой христианской семьи - малой, домашней церкви, указывая им путь в Царство Божие и знаменуя вечность их союза, нерасторжимость его. Как сказал Господь: "Что Бог сочетал, того человек да не разлучает". За молитвами священника и возложением венцов следует чтение Евангелия, где святой апостол заповедует новобрачным, что муж должен любить жену свою, как Христос возлюбил и любит свою Церковь. Жена должна повиноваться мужу, как Церковь повинуется Христу во всем. Вместе с тем святой апостол Павел указывает и на первоначальный закон брака и называет брак тайной великой: "Оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей, и будут оба как одна плоть; тайна эта велика". По прочтении Евангелия священник, обратившись к новобрачным, осеняет их Евангелием и, дав новобрачным поцеловать Евангелие, кладет его на аналой. После Евангельского чтения произносится особая молитва, в которой все присутствующие молятся Господу о том, чтобы он сохранил сочетавшихся в мире и единомыслии, чтобы брак их сохранил честным и сподобил их дожить до старости при исполнении от чистого сердца заповедей Его. После молитвы Господней иерей прославляет царство, силу и славу Отца, и Сына, и Святого Духа и, преподав мир во всем, повелевает преклонить головы перед Богом как пред Царем и Владыкою и вместе с тем и как перед Отцом нашим. Затем приносится чаша с красным вином. Священник благословляет ее на взаимное общение мужа и жены. Отныне все у них должно быть общее - и радость, и горе. Вино при венчании раздается в знак радости и веселья, напоминая о чудесном превращении воды в вино, совершенном Иисусом Христом в Кане Галилейской. Священник троекратно дает молодой паре испить вина из общей чаши - сначала мужу, как главе семьи, потом жене. Обычно вино отпивают по три маленьких глоточка: муж, потом жена. Преподав общую чашу, священник соединяет правую руку мужа с правой рукой жены, покрывает руки их епитрахилью и поверх нее кладет свою руку. Это означает, что через руку священника муж получает жену от самой Церкви, соединяющий их во Христе навеки. Затем священник трижды обводит новобрачных вокруг аналоя. Круг символизирует вечность; троекратное обхождение совершается три раза во славу Святой Троицы, которая таким образом призывается во свидетельство обета перед Церковью вечно хранить супружеский союз. Священник поет вместе с народом или певцами тропари. Затем священник снимает венец с головы новобрачного, дает ему поцеловать образок Спасителя на венце и выражает в своих словах пожелание жениху всех благ в жизни. Так же священник обращается к невесте. Священник испрашивает новобрачным от Бога благословения на новую жизнь в мире и правде. После ниспослания мира на всех священник молится за новобрачных.

[briar]

Священник, беря венец, крестообразно осеняет им жениха и говорит: "Венчается
раб Божий (имя) рабе Божией (имя)
во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа". Затем дает жениху поцеловать иконку Христа Спасителя на венце и возлагает его на голову жениха. Потом венчает невесту, говоря:

"Венчается раба Божия (имя) рабу Божиему (имя) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа".

Здесь искажение этого отступника греко-латинского Никона и мерзавца первого Романова....

Не раб Божий и раба Божья, а Князь и Княгиня....


И каждый мерзавец тычет теперь это романовское греко-латинское дерьмо православным...

[жанат]

И каждый мерзавец тычет теперь это романовское греко-латинское дерьмо православным...

ой, как все запущено. теперь и православные мерзавцы. вы у себя разберитесь, а потом такие темы открывайте

[Estrella]

значит не венчаны, есть такой обычай у православных, Венчание, могу просветить Венчание происходит так:.

Это вы о чем?

[Estrella]

ой, как все запущено. теперь и православные мерзавцы. вы у себя разберитесь, а потом такие темы открывайте

А по теме что-нибудь сказать можете?

[Viktor 8]

да, вы как всегда правы. извините вы замужем т.е венчаны? (ведь должны при венчании напомнить что все мы рабы Бога.)

У раба один мотив- это страх перед господином.
У сына совершенно другой мотив-это любовь к Отцу.

Вот по этому признаку и опредяляется кто раб ,а кто сын.
У сына нет страха ,а только Любовь.

[briar]

Здесь искажение этого отступника греко-латинского Никона и мерзавца первого Романова....

Не раб Божий и раба Божья, а Князь и Княгиня....


И каждый мерзавец тычет теперь это романовское греко-латинское дерьмо православным...

И каждый мерзавец тычет теперь это романовское греко-латинское дерьмо православным...
ой, как все запущено. теперь и православные мерзавцы. вы у себя разберитесь, а потом такие темы открывайте

Ты бы ездил кидать свои камни в идола - и не был запущенным.
И шапочку талмудистскую потом носил - типа накидался......
И не обезьяничай Троицей, идолопоклонник....


Обрезков поменьше жри - цитировать надо все....
А то слезут с суннитских деревьев с бомбой в руке и вона размахивать....
Подожди сперва, чтобы хвост Магомеда от Корана отвалился...


А то бараны православных от греко-католиков не отличают...
У них все джихадобандитизм....


Теперь твоя роль здесь понятна - гадить, а не думать, жанателло....
Гавкать, а не говорить....
Полай еще, а я посмотрю....

[briar]

Священник, беря венец, крестообразно осеняет им жениха и говорит: "Венчается
раб Божий (имя) рабе Божией (имя)
во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа". Затем дает жениху поцеловать иконку Христа Спасителя на венце и возлагает его на голову жениха. Потом венчает невесту, говоря:

"Венчается раба Божия (имя) рабу Божиему (имя) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа".

Здесь искажение этого отступника греко-латинского Никона и мерзавца первого Романова....

Не раб Божий и раба Божья, а Князь и Княгиня....


И каждый мерзавец тычет теперь это романовское греко-латинское дерьмо православным...

Русская православная церковь должна признать свои ошибки.
Именно она, потому как с неё все начиналось и ею все кончится.
Бог создал только Россию.

И это сложнее, чем извиняться этому придурку папе италийскому.
Потому как извинится не перед убиенными надо , а признать их правоту.
И исправить то, что насрано мерзавцем Никоном и первыми Романовыми.
Эта ошибка исправима.

Греко-латинская шваль делает неисправимые ошибки - потому извинения их фальшивы.

Приидите, собори Российстии, сущия в стране нашей святыя восхвалим: преподобныя, и иерархи, и князи благоверныя, мученики и священномученики, и Христа ради юродивыя, и жен святых сословие, вкупе именуемыя и неименуемыя, сии бо воистинну делы и словесы, и многовидным житием, и от Бога даровании соделашася святии и Руси тезоимение святости подаша, ихже и гробы Бог чудесы прослави, и ныне несредственне прославльшему их Христу предстояще, молятся прилежно о нас, любовию совершающих светлое их торжество.

[AleksandrZ]

У раба один мотив- это страх перед господином.
У сына совершенно другой мотив-это любовь к Отцу.
Вот по этому признаку и опредяляется кто раб ,а кто сын.
У сына нет страха ,а только Любовь.

Разве не всех христиан учит господь ЯШУА: "...Так и вы, когда исполните всё повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать" (Лук.17:10)...
1. Вы сами УЖЕ ВСЁ ИСПОЛНИЛИ?
2. Вы знаете церковь тех, кто ВСЁ ИСПОЛНЯЕТ большинством своим?

Для того БОГ допустил в мир Магомета с магометанством, чтобы их слепыми религиозными руками бить зажравшихся христиан и евреев...
А те в ответ сегодня мерзостью своею сломают гордыню ислама, уничтожая по ходу миллионы мусульман, осквернясь вме отпом ересями, сектантством и кровопролитиями...
...УЖОООСССС!!!

и где же ДЕТИ БОЖЬИ?

[briar]

Разве не всех христиан учит господь ЯШУА: "...Так и вы, когда исполните всё повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать" (Лук.17:10)...
1. Вы сами УЖЕ ВСЁ ИСПОЛНИЛИ?
2. Вы знаете церковь тех, кто ВСЁ ИСПОЛНЯЕТ большинством своим?

Для того БОГ допустил в мир Магомета с магометанством, чтобы их слепыми религиозными руками бить зажравшихся христиан и евреев...
А те в ответ сегодня мерзостью своею сломают гордыню ислама, уничтожая по ходу миллионы мусульман, осквернясь вме отпом ересями, сектантством и кровопролитиями...
...УЖОООСССС!!!

и где же ДЕТИ БОЖЬИ?

А ты вообще кто ?
Чьих будешь ?


Какие миллионы убиенных мусульман - у тебя крыша поехала ?


А, понятно.
Не могу отвечать..
Я не от мира сего, извини.
Не прогневайся....

[Viktor 8]

...
и где же ДЕТИ БОЖЬИ?

Мы все дети Божии-кто то не знает об этом,а кто то забыл.


Проверить сына не сложно-по любви к Отцу.
По единству с Отцом.

Я и Отец одно.
(Св. Евангелие от Иоанна 10:30)

[Muhammad Amin]

Мы все дети Божии-кто то не знает об этом,а кто то забыл.


Проверить сына не сложно-по любви к Отцу.
По единству с Отцом.

Я и Отец одно.
(Св. Евангелие от Иоанна 10:30)

И это означает что Иисус такой же Бог,как и Отец?

[Muhammad Amin]

И это означает что Иисус такой же Бог,как и Отец?

И кто это говорит что Мухаммад да благославит его Аллах и да приветствует лже Пророк?
И начём вы нечестивцы это утверждаете?

[Viktor 8]

И это означает что Иисус такой же Бог,как и Отец?

Это означает,что я ответил на вопрос -А где же дети Божии.

...
и где же ДЕТИ БОЖЬИ?

Мы все дети Божии-кто то не знает об этом,а кто то забыл.


Проверить сына не сложно-по любви к Отцу.
По единству с Отцом.

Я и Отец одно.
(Св. Евангелие от Иоанна 10:30)