Свет на Пути

[Takigut]

[QUOTE]

Ой, А я думала, что Бог един....
Да, я хотела бы услышать об этом...

Позже.

Может ли быть живое однородным и постоянным?

Может.

Может ли однородное создать неоднородное?

Может.

Куда летят искры, если кругом Бог?

Он не кругом. Источник не может быть кругом-т.к. Он центр.

Может ли вылететь от целого однородное?

НЕт.

Или отлетает ставшее чужим?

Оно потому и отлетает что сменило род или вернее приобрело другой род в момент отрыва.

То , что отлетает, уже должно иметь другой род..................

Да. Какой род приобретает то, что оторвалось от Бога?

[~Татьяна~]

[QUOTE=Takigut;3672025]

Какой род приобретает то, что оторвалось от Бога?

приобретает видимость , материальность....
Говорят Станцы Дзиан:
1.5. Едина Тьма наполняла Беспредельное Все, ибо Отец-Матерь и Сын еще раз были воедино, и Сын не пробудился еще для Нового Колеса и Странствий на нем.
1.8. Лишь Единая Форма Существования, беспредельная, бесконечная, беспричинная, простиралась, покоясь во Сне, лишенном Сновидений; Жизнь бессознательная пульсировала в Пространстве Вселенском во Всесущности ....
2.9.. Свет-Хладный Пламень, и Пламень - Огнь, и Огнь рождает Тепло, Воду производящее, - Воду Жизни в Матери Великой.
2.10. Отец-Матерь прядет Ткань, верхний край ее прикреплен к Духу, Свету Единой Тьмы, а нижний к Теневому краю, к Материи; и Ткань эта есть Вселенная, сотканная из Двух Сущностей, воедино слитых, что есть Свабхават. 2.11. Она распространяется, когда Дыхание Огня над нею; она сокращается, когда Дыхание Матери касается ее. Тогда Сыны разъединяются и рассыпаются, чтобы вернуться в Лоно Матери, при окончании Великого Дня, чтобы снова соединиться с нею. Когда она охлаждается, она становится сияющей. Сыны ее разворачиваются и сокращаются Сами собою и своими Сердцами; они вмещают Беспредельность.

Скопировала, но сама мало понимаю......

[Takigut]

приобретает видимость , материальность....
Говорят Станцы Дзиан:
1.5. Едина Тьма наполняла Беспредельное Все, ибо Отец-Матерь и Сын еще раз были воедино, и Сын не пробудился еще для Нового Колеса и Странствий на нем.
1.8. Лишь Единая Форма Существования, беспредельная, бесконечная, беспричинная, простиралась, покоясь во Сне, лишенном Сновидений; Жизнь бессознательная пульсировала в Пространстве Вселенском во Всесущности ....
2.9.. Свет-Хладный Пламень, и Пламень - Огнь, и Огнь рождает Тепло, Воду производящее, - Воду Жизни в Матери Великой.
2.10. Отец-Матерь прядет Ткань, верхний край ее прикреплен к Духу, Свету Единой Тьмы, а нижний к Теневому краю, к Материи; и Ткань эта есть Вселенная, сотканная из Двух Сущностей, воедино слитых, что есть Свабхават. 2.11. Она распространяется, когда Дыхание Огня над нею; она сокращается, когда Дыхание Матери касается ее. Тогда Сыны разъединяются и рассыпаются, чтобы вернуться в Лоно Матери, при окончании Великого Дня, чтобы снова соединиться с нею. Когда она охлаждается, она становится сияющей. Сыны ее разворачиваются и сокращаются Сами собою и своими Сердцами; они вмещают Беспредельность.

Скопировала, но сама мало понимаю......

В общем похоже. Мне понятно. Хоть раньше это не читал.
Но ваш ответ не соответствует.
Чтобы не мучать Вас скажу сам:-духовный род. Т.е. оторвавшиеся частицы это духовное. Вот и всё отличие. Оторвавшееся от Божественного становится духовным и несёт в себе Творческое начало Бога. Но т.к. вблизи Бога ничто не может развиваться из-за высокой температуры и давления, а значит и обрести самосознание то оно может только испытывать томление по самостоятельному развитию т.е. просить о развитии. И в том что Вы привели это звучит так: "Жизнь бессознательная пульсировала в Пространстве Вселенском". И Бог из Любви откликнулся на это мольбу и отделив от себя часть вывел эту часть за сферу своего непосредственного излучения, и частицы духовного устремились за этой частью (как рой за маткой) в приведённом отрывке -"Сын не пробудился" а потом оказалось даже два. Но для того чтобы часть Бога не смогла вернуться обратно Ему пришлось надеть на себя оболочку из духовной материи-т.е. приобрести форму в отрывке:"верхний край ее прикреплен к Духу, Свету Единой Тьмы, а нижний к Теневому краю, к Материи" и сделала ему оболочку: "Отец-Матерь прядет Ткань"-суть Царица Небесная Елизавета, т.к. именно она создаёт формы. Но у них И Царица и Бог Отец объединены в одно, а это не совсем верно, хотя без Отца не было бы и Царицы.
Так кто же этот первый Сын? И кто второй Сын?

[Ум-ка]

[QUOTE=~Татьяна~;3672849]

1.5. Едина Тьма наполняла Беспредельное Все, ибо Отец-Матерь и Сын еще раз были воедино, и Сын не пробудился еще для Нового Колеса и Странствий на нем.
1.8. Лишь Единая Форма Существования, беспредельная, бесконечная, беспричинная, простиралась, покоясь во Сне, лишенном Сновидений; Жизнь бессознательная пульсировала в Пространстве Вселенском во Всесущности ....

Дух... Безмолвие Духа...
Дух витал над Бездной.

В этой Бездне ещё не существовало сконцентрированной формы сознания, как активной формы проявления.
И вот однажды в Пространстве сошлись две точки ...

[~Татьяна~]

Дух... Безмолвие Духа...
Дух витал над Бездной.

Спасибо, Ум-ка..
Мне всегда хотелось связать, объяснить Доктрину Библией...

В этой Бездне ещё не существовало сконцентрированной формы сознания, как активной формы проявления.

А разве Бог, это не сконцентрированная форма сознания? Как активная форма правления?
Откуда же это взялсь?

И вот однажды в Пространстве сошлись две точки ...

Какие?

[~Татьяна~]

[QUOTE=Takigut;3672959]

В общем похоже. Мне понятно. Хоть раньше это не читал.
Но ваш ответ не соответствует.
Чтобы не мучать Вас скажу сам:-духовный род. Т.е. оторвавшиеся частицы это духовное. Вот и всё отличие. Оторвавшееся от Божественного становится духовным и несёт в себе Творческое начало Бога. Но т.к. вблизи Бога ничто не может развиваться из-за высокой температуры и давления, а значит и обрести самосознание то оно может только испытывать томление по самостоятельному развитию т.е. просить о развитии. И в том что Вы привели это звучит так: "Жизнь бессознательная пульсировала в Пространстве Вселенском". И Бог из Любви откликнулся на это мольбу и отделив от себя часть вывел эту часть за сферу своего непосредственного излучения, и частицы духовного устремились за этой частью (как рой за маткой) в приведённом отрывке -"Сын не пробудился" а потом оказалось даже два. Но для того чтобы часть Бога не смогла вернуться обратно Ему пришлось надеть на себя оболочку из духовной материи-т.е. приобрести форму в отрывке:"верхний край ее прикреплен к Духу, Свету Единой Тьмы, а нижний к Теневому краю, к Материи" и сделала ему оболочку: "Отец-Матерь прядет Ткань"-суть Царица Небесная Елизавета, т.к. именно она создаёт формы. Но у них И Царица и Бог Отец объединены в одно, а это не совсем верно, хотя без Отца не было бы и Царицы.
Так кто же этот первый Сын?

Спасибо, Такигут....
Я почему-то думала, что Божественное это духовное....
но вы хорошо объяснили это....
тогда и следующее будет понятным...

Так кто же этот первый Сын?

Говорят Станцы Дзиан:
2.12 Тогда Свабхават посылает Фохат, чтобы отвердить Атомы. Каждый есть часть Ткани. Отражая, подобно зеркалу, "Самосущего Владыку", каждый, в свою очередь, становится Миром
5.2Фохат есть Конь, а Мысль - Всадник. Подобно молнии пронизывает он тучи огневые. Делает Три, Пять и Семь Продвижений через Семь Областей вверху и Семь внизу. Он возвышает Глас свой и созывает бесчисленные Искры, соединяя их вместе.
6.4 Фохат, как же созидает их? Он собирает Огненную Пыль, он слагает Огненные Шары, устремляется через них и вокруг них, сообщая им жизнь и затем приводя их в движение: одних в одном направлении, других в ином. Они холодны, он делает их жаркими. Они сухи, он делает их влажными. Они сияют, он обвевает и охлаждает их. Так действует Фохат от одних Сумерек до следующих на продолжении Семи Вечностей.

Фохат-Логос -Христос?

[Ум-ка]

Спасибо, Ум-ка..
Мне всегда хотелось связать, объяснить Доктрину Библией...

Мне приятно, что Вам это понравилось.

А разве Бог, это не сконцентрированная форма сознания? Как активная форма правления?
Откуда же это взялсь?

Именно концентрированная форма сознания, то есть Сверхсознание (Единый, известный на востоке как Абсолют) стал Корнем Вселенной.

Какие?

Это те самые первые две условные точки, сошедшиеся в Пространстве, которые решили соединиться в первом танце элементарной Гармонии,
Что и стало первым шагом на Пути естественного самоформирования Творца.

[Takigut]

[QUOTE=~Татьяна~;3673177]

Спасибо, Такигут....
Я почему-то думала, что Божественное это духовное....
но вы хорошо объяснили это....
тогда и следующее будет понятным...


Говорят Станцы Дзиан:
2.12 Тогда Свабхават посылает Фохат, чтобы отвердить Атомы. Каждый есть часть Ткани. Отражая, подобно зеркалу, "Самосущего Владыку", каждый, в свою очередь, становится Миром
5.2Фохат есть Конь, а Мысль - Всадник. Подобно молнии пронизывает он тучи огневые. Делает Три, Пять и Семь Продвижений через Семь Областей вверху и Семь внизу. Он возвышает Глас свой и созывает бесчисленные Искры, соединяя их вместе.
6.4 Фохат, как же созидает их? Он собирает Огненную Пыль, он слагает Огненные Шары, устремляется через них и вокруг них, сообщая им жизнь и затем приводя их в движение: одних в одном направлении, других в ином. Они холодны, он делает их жаркими. Они сухи, он делает их влажными. Они сияют, он обвевает и охлаждает их. Так действует Фохат от одних Сумерек до следующих на продолжении Семи Вечностей.

Фохат-Логос -Христос?

Ум-ка Вам почти назвал Его, а Вы опять. "Дух над водами"-т.е. Святой Дух Имануил-Он Первый Сын т.к. Он ВОЛЯ БОГА-суть Законы Бога-т.е. Имануил это САМ ЗАКОН и потому "грехи против Него не прощаются". Он и есть "Самосущий Владыка" или Царь Творения и описан в откровении Иоанна. А вот это сказать в отношении Иисуса Христа, как то не вяжется с Его личностью: "Подобно молнии пронизывает он тучи огневые. Делает Три, Пять и Семь Продвижений через Семь Областей вверху"-ступени Первозданного духовного, а вот это:

Семь внизу

-Ступени духовного, но ещё ниже есть ступени Высокоразвитого духовного и эти нижние как раз наш человеческий духовный Рай. Наша Родина, откуда все мы приходим на Землю.
Станци Дзиан показывает только основные моменты, причём те уровни, куда человеческий дух никогда не попадёт т.к. слишком для этого тяжёл. Но человек так устроен, что его всегда интересует не то что доступно, а то что за пределами его возможностей.

[~Татьяна~]

[QUOTE=Takigut;3674163]

Ум-ка Вам почти назвал Его, а Вы опять. "Дух над водами"-т.е. Святой Дух Имануил-Он Первый Сын т.к. Он ВОЛЯ БОГА-суть Законы Бога-т.е. Имануил это САМ ЗАКОН и потому "грехи против Него не прощаются". Он и есть "Самосущий Владыка" или Царь Творения и описан в откровении Иоанна. А вот это сказать в отношении Иисуса Христа, как то не вяжется с Его личностью: "Подобно молнии пронизывает он тучи огневые. Делает Три, Пять и Семь Продвижений через Семь Областей вверху"-ступени Первозданного духовного, а вот это: -Ступени духовного, но ещё ниже есть ступени Высокоразвитого духовного и эти нижние как раз наш человеческий духовный Рай. Наша Родина, откуда все мы приходим на Землю.
Станци Дзиан показывает только основные моменты, причём те уровни, куда человеческий дух никогда не попадёт т.к. слишком для этого тяжёл. Но человек так устроен, что его всегда интересует не то что доступно, а то что за пределами его возможностей.

А почему Дух Святой - Иммануил?
А Царица Небесная -Елизавета?

[Takigut]

[QUOTE]

А почему Дух Святой - Иммануил?

Имя в переводе значит С нами Бог. И исходя из последовательности действий-оно смо отражает суть процеса.

А Царица Небесная -Елизавета?

Опять я поддался. Когда эти скачки кончатся? В христианстве Царицей Небесной называют Марию, но это ошибка, и точно такае же ошибка называть её(Марию) Богоматерью, т.к. это противоречит самому факту Вечного Бога. Раз Он Вечен, то не может быть рождён. Причём люди, говоря это, подразумевают земную женщину Марию, которая родила Иисуса Христа, обращаются к ней, как к личности стоящей выше Бога, а это, как сами понимаете непозволительно(и это мягко сказано). На иконе с младенцем на руках не Мария с Иисусом Христом, а Елизавета с Парцифалем. Но те кто сумел воспринять этот образ и запечатлеть его на холсте, руководствовались Библейскими текстами.
Может вот это поможет Вам понять почему Елизавета, а не Мария:

Елизаве́та (ивр. אלישבע, Элише́ва букв. «Бог мой клятва», «почитающая Бога», «заклинающая Богом»)

Согласитесь что даже у людей это имя отражает царственность тогда как имя Мария имеет другое значение:

Мари́я (Марья, греч. Μαρια) имя происходит от древнееврейского имени Мариам, что по одной версии идет от корня, означающего «отвергнутая», по другой от слова(πίκρα) «печальная».

И если Вы внимательно прочтете "Послание Граля" то сами увидите что значение имён полностью совпадает с положением и обязанностями и Елизаветы Царицы Небесной и земной женщины Марии, родившей Иисуса Христа.
Но мы остановились с Вами на том, что искры или семена духовны и что им ПО ИХ ПРОСЬБЕ дан был Сын Имануил(об этом у Исаии и в том что Вы приводили, а в Книге от Иоанна -"Слово было Бог", в переводе Гёте:- "Деяние было Бог"-т.е. в разных источниках один и тот же процесс описан не по разному, а разными словами), через которого "ВСЁ НАЧАЛО БЫТЬ"(Книга от Иоанна). И образ данный Иоанном наиболее точно отражает суть т.к. это буквально так, ибо излучение Бога к Творениям проходит через Имануила и если Он вернётся к Отцу...то всему капец.

[~Татьяна~]

[QUOTE=Takigut;3674367]

Опять я поддался. Когда эти скачки кончатся?

Никогда.......
пора привыкнуть...
Покой нам только снится....
Ну не могу я по другому

... это поможет Вам понять почему Елизавета, а не Мария:

Думаю , мы рассмотрим это позже...

Но мы остановились с Вами на том, что искры или семена духовны и что им ПО ИХ ПРОСЬБЕ дан был Сын Имануил(об этом у Исаии и в том что Вы приводили, а в Книге от Иоанна -"Слово было Бог", в переводе Гёте:- "Деяние было Бог"-т.е. в разных источниках один и тот же процесс описан не по разному, а разными словами), через которого "ВСЁ НАЧАЛО БЫТЬ"(Книга от Иоанна). И образ данный Иоанном наиболее точно отражает суть т.к. это буквально так, ибо излучение Бога к Творениям проходит через Имануила и если Он вернётся к Отцу...то всему капец.

Получается, что они жили в Боге, внутри И тогда Он был вовсе неоднороден...?

если Он вернётся к Отцу...то всему капец.

Не поняла.......Заинтрговали...Объясните, будьте добры....

[~Татьяна~]

.

Это те самые первые две условные точки, сошедшиеся в Пространстве, которые решили соединиться в первом танце элементарной Гармонии,
Что и стало первым шагом на Пути естественного самоформирования Творца.

Думаю я...
Говорят Станцы Дзиан:
2.6. Эти Двое и есть Зародыш, и Зародыш Един. Вселенная была еще сокрыта в Божественной Мысли и Лоне Божественном.
3.7.Узри, о Лану, Дитя Лучезарное тех Двух, несравненное, блистающее Величие - Пространство Света, Сына Пространства Тьмы, возникающего из Глубин Великих Темных Вод...., Он Пламенеющий, Божественный Дракон Мудрости; .......

Это интересно Читать станцы Дзиан без комментариев Блаватской....

[~Татьяна~]

В общем похоже. Мне понятно. Хоть раньше это не читал.
Но ваш ответ не соответствует.
Чтобы не мучать Вас скажу сам:-духовный род. Т.е. оторвавшиеся частицы это духовное. Вот и всё отличие. Оторвавшееся от Божественного становится духовным и несёт в себе Творческое начало Бога.

О, я нашла......Спасибо, Такигут....Иначе бы не вернулась....

7.1.....Вначале, Божественный, Единый от Матери-Духа; затем, Духовный....
7.5. Искра Фохата, Нитью тончайшей с Пламенем соединенная. Она странствует через Семь Миров Майи. Она останавливается в Первом, становясь Металлом и Камнем; проходит во Второй, и узри - Растение; Растение вращается в Семи Сменах и становится Священным Животным. Из этих свойств сочетаний Ману-Мыслитель создается. Кто создает его? Семь Жизней и Единая Жизнь. Кто завершает его? Пятиричный Лха. Кто совершенствует последнее Тело? Рыба, Грех, Сома...
7.6
"Ныне, это твое Колесо", сказало Пламя Искре. "Ты - Я, мое Подобие и моя Тень. Я Сам облекся в тебя и ты Мой Вахана, до Дня "Будь с Нами", когда ты снова станешь мною и другими, собою и мною." После этого Строители, облекшись в свою первую Оболочку, спускаются на блистающую Землю и над людьми главенствуют - будучи ими самими...

[Takigut]

[QUOTE]

Никогда.......
пора привыкнуть...

Вы забываетесь-ведь я могу просто не отвечать Вам.

Покой нам только снится....
Ну не могу я по другому

Не надо играть в капризного ребёнка.

Думаю , мы рассмотрим это позже...

Как сказал Жванецкий: "Можете не платить....Если Вас не интересует результат" т.е. можете вообще не читать.

Получается, что они жили в Боге, внутри И тогда Он был вовсе неоднороден...?

Если Вы возьмёте из огромного костра пылающее бревно и вынесете его за круг света от основного костра то у Вас получится во первых расширение освещённого пространства, а во вторых огонь от этого бревна будет не таким интенсивным а значит можно будет что-то делать находясь рядом с ним т.к. вблизи огромного костра делать ничего невозможно из-за высокой температуры, а отойти дальше-ни фига не видать.

Не поняла.......Заинтрговали...Объясните, будьте добры....

Верните бревно в основной костёр и поймёте сами.

[~Татьяна~]

[QUOTE=Takigut;3676257]

Вы забываетесь-ведь я могу просто не отвечать Вам.