ПРИТЧИ

[Kitiona]

- - - Добавлено - - -


О ближнем

Некоторый человек шёл из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым.

По случаю, один священник шёл той же дорогой и, увидев его, прошёл мимо.

Так же и другой, быв на том месте, подошёл, посмотрел и прошёл мимо.

Самаритянин же некто, проезжая, нашёл на него и, увидев его, сжалился.
И, перевязав ему раны, возливая масло и вино, и, посадив его на своего осла, привёз его в гостиницу и позаботился о нём; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему:

"Позаботься о нём; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе".


Так кто из этих троих, думаешь ты, был ближним попавшемуся разбойникам?


***********************





Слон и кит


Одному пожилому брату как-то задали вопрос:

- Кто сильнее, кто кого победит -слон кита или кит слона?

Подумав, тот ответил -

- Слон живет на суше, а кит в море и они никогда не встретятся и не будут бороться друг с другом.

И нет необходимости бороться с кем или чем-либо кроме зла.

*******************
"И изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло - в воскресение осуждения". (Евангелие от Иоанна 5, 29)

[Kitiona]

[Kitiona]

1) Не копите обиды, это дорогого стоит.
Необходимо научиться прощать. Это нужно не другому, а, в первую очередь вам.
Не обязательно при этом продолжать общаться с обидчиком.

2) Не обижайтесь на детей, что они вас не понимают.
Чтобы понять, надо пройти тот же жизненный путь. Между вами большая временная дистанция.
Так было и так будет.
Проблема отцов и детей вечная проблема.

3) Делая добро, не ожидайте добра.
Не ожидайте, что окружающие должны вас любить, уважать.
Научитесь получать удовольствие от того, что вы дающий и делайте добро тогда, когда есть зов души, а не тогда, когда вас вынуждают.
Благословен тот, кто ничего не ждет, потому что он никогда не будет разочарован

4) Не критикуйте!
Критика бесполезна, потому что она заставляет человека обороняться и, как правило, человек стремится оправдать себя.
Критика опасна потому, что она задевает чувство собственной значительности и вызывает обиду

5) Не спорьте.
Все равно никому ничего не докажете.
Каждый остается при своем.
Все равно другой не сможет понять вас, у него другой жизненный опыт.
В мире существует только один способ одержать верх в споре это уклониться от него

6) Не навязывайте свое прошлое окружающим, если вас об этом не просят.
Любое навязанное действие, даже любовь это агрессия.

7) Оценивая поведение другого человека, постарайтесь принять во внимание ситуацию и обстоятельства.
Наш положительный образ Я во многом связан с тем, что мы можем простить себе неподобающее поведение, сославшись на неблагоприятную ситуацию и обстоятельства,
но не прощаем другого, строя его целостный портрет, исходя из конкретной ситуации и обстоятельств.

8) Не требуйте и не ожидайте от других схожести с вами.
Есть разные виды людей, отличающиеся разными уровнями сознания и самосознания.
Эти видовые различия между людьми такие же, как и между разными видами животных (муравей, слон, обезьяна и др.).
Но даже среди людей одного и того же вида есть индивидуальные различия.
Поэтому не стоит удивляться разности мыслей, поступков, мотивов и ценностей.
Постарайтесь принимать людей такими, какие они есть.

[Atlans]

У одной супружеской пары не было детей, хотя они уже несколько лет прожили в браке. Чтобы не чувствовать себя одинокими, муж и жена приобрели щенка немецкой овчарки. Они любили его и заботились о нем, как о собственном сыне. Щенок вырос и превратился в большого, красивого, умного пса и не раз спасал хозяйское имущество от воров, был верным, преданным, любил и защищал своих хозяев.
Через семь лет после того, как супруги взяли собаку, у них родился долгожданный ребенок. Муж с женой были счастливы, малыш занимал почти все их время, а псу не доставалось почти ни капли внимания. Собака почувствовала себя ненужной и стала ревновать ребенка к хозяевам.
Как-то раз родители оставили спящего сына в доме, а сами на террасе занимались приготовлениями к барбекю. Когда они пошли проведать ребенка, из детской вышел пес. Его пасть была окровавленной, и он довольно вилял хвостом.
Отец ребенка предположил самое худшее, схватил оружие и тут же убил собаку. Затем вбежал в детскую и на полу, у колыбели сына, увидел огромную обезглавленную змею. «Я убил своего верного пса!» сказал мужчина, сдерживая слезы.

Как часто мы несправедливо судим о людях? Хуже всего, что мы делаем это не задумываясь, даже не узнав причин, по которым они поступили так или иначе.
Нам все равно, о чем они думали и что чувствовали, нас это не волнует. И мы не допускаем мысли, что позже, может быть, пожалеем о своей поспешности.

[Kitiona]

- - - Добавлено - - -

[Kitiona]

- - - Добавлено - - -

[Серг]

Мудро, очень мудро!

[Kitiona]

[Kitiona]

Продолжение

МОРАЛЬНЫЕ НОРМЫ


Сатана пытается извратить представление о браке.

В древние времена сатана преднамеренно старался извратить постановление о браке, ослабить представление об обязательствах супругов и приуменьшить святость супружеских отношений, потому что таким путем он мог исказить образ Божий в человеке и открыть дверь страданиям и пороку .
Сатана хорошо знает, с чем ему приходится иметь дело, когда он приступает к человеческому сердцу. Он знает, потому что изучал с дьявольским усердием на протяжении тысячелетий, как легче найти доступ к каждому характеру, и из поколения в поколение он работал над тем, чтобы низвергнуть самых сильных мужей, князей Израиля, используя те же самые искушения, которые были столь успешны у Ваал-Фегора. Время представляет нам останки характеров, разбитых о скалы потворства чувственности

Трагедия в Израиле.

Преступлением, которое вызвало суды Божьи над Израилем, была безнравственность. Готовность женщин улавливать души не закончилась у Ваал-Фегора. Несмотря на наказание, которое покарало Израиль за грехи, это преступление повторялось много раз. Сатана прилагал все усилия, стараясь довести Израиль до погибели.
Безнравственность евреев совершила то, чего не могли сделать все войны с язычниками и колдовство Валаама, она разделила их с Богом. Их покров и защита были сняты. Бог стал их врагом. Столько князей и такое количество народа были виновны в безнравственности, что это стало национальным грехом, и Бог прогневался на все общество.

История должна повториться.

На закате земной истории сатана будет действовать со всею своею властью в той же манере и с теми же искушениями, посредством которых он искушал древний Израиль перед их вступлением в обетованную землю. Он будет расставлять силки для претендующих на соблюдение заповедей Божьих, для тех, кто почти достигнет границ. небесного Ханаана. Он будет прилагать все свои силы, чтобы уловить души и воздействовать на уязвимые места тех, кто причисляет себя к народу Божьему. Тех, кто не привел низкие страсти в подчинение высшим силам своего существа, кто помышляет о плотском потворстве самым низменным страстям, сатана намерен погубить своими искушениями осквернить их души безнравственностью.
Князь тьмы устремлен не к незначительным и маловажным целям, он расставляет свои силки посредством тех, кого он может сделать своими агентами, чтобы соблазнять и прельщать людей делать то, что осуждается Законом Божьим. И над людьми с ответственным положением, которые учат требованиям Закона Божьего, чьи уста полны доказательств в поддержку Его закона, против которого так ополчается сатана, над такими дьявол проявляет свою особую власть. Он посылает своих слуг работать над сознанием этих людей и побеждать их, воздействуя на слабые стороны их характеров, зная, что тот, кто согрешает в чем-нибудь одном, становится виновным во всем. Таким образом дьявол приобретают полное господство над всем человеком. Ум, душа, тело и совесть оказываются под пагубным воздействием. Если он был вестником правды и имел великий свет или если Господь использовал его в качестве Своего особого работника в деле истины, как торжествует тогда сатана! Как он радуется! Как бесчестится Бог!

Преобладание безнравственности в наше время.

Ужасна картина состояния современного мира. Повсюду царит безнравственность. Распущенность особый грех нынешнего века. Никогда еще порок не поднимал свою уродливую голову так дерзко, как теперь. Люди, по-видимому, пребывают в оцепенении, и любящие добродетель и истинную доброту почти обескуражены его дерзостью, силой и размахом. Господствующее беззаконие распространяется не только на неверующих и глумливых. Если бы это было так! Но дело обстоит иначе. Многие люди, исповедующие религию Христа, носят на себе вину. Даже некоторые, заявляющие о том, что они ожидают Его пришествия, не больше приготовлены к этому событию, чем сам сатана. Они не очистили себя от всякой скверны. Они так долго тешили свою похоть, что по своей природе их мысли нечисты и их помышления растленны. Невозможно обратить их умы к чистому и святому, как нельзя повернуть вспять течение Ниагары и заставить ее воды подниматься вверх...
Каждый христианин должен научиться обуздывать свои страсти, руководствуясь библейским принципом. Если он не поступает так, то недостоин носить имя христианина
Любовный сентиментализм преобладает. Замужние и незамужние женщины оказывают знаки внимания женатым мужчинам; женщины стараются выглядеть привлекательными и теряют здравый смысл, духовную проницательность и благоразумие; они делают такие вещи, которые осуждаются в Слове Божьем, именно то, что осуждается свидетельствами Духа Божьего. Они получают ясные предостережения и обличения, и все же идут прежним путем. Это подобно захватывающей игре, и они охотно в нее играют. Сатана ведет их к погибели, заставляя подвергать риску дело Божье, вновь и вновь распинать Сына Божьего и выставлять Его на открытый позор.
Невежество, любовь к удовольствиям и греховные привычки, растлевающие душу, тело и дух, наполняют мир моральной проказой; смертоносная нравственная малярия губит тысячи и десятки тысяч.
Что необходимо предпринять, чтобы спасти нашу молодежь? Мы мало что можем сделать, но Бог живет и царствует, и Он может сделать многое

Народ Божий должен противостоять влиянию мира.

Вольности, которые совершаются в этом растленном веке, не должны быть критерием для последователей Христа. Эти светские проявления фамильярности не должны бытовать среди христиан, которые готовятся к вечной жизни. Поскольку сладострастие, разврат, прелюбодеяние, преступление и убийство являются обычным делом для тех, кто не знает истины и не желает руководствоваться принципами Слова Божьего, как важно, чтобы те, кто называют себя последователями Христа, близко связанные с Богом и ангелами, указывали бы им лучший и превосходный путь! Как важно, чтобы благодаря своей непорочности и добродетели они составляли разительный контраст с теми, кто идет на поводу у плотских страстей!

Увеличивающиеся опасности и угрозы.

В этот развращенный век многие настолько ослеплены греховностью, что они выбирают беспутную жизнь, потому что она соответствует природе и порочным склонностям сердца. Вместо того, чтобы вглядываться в зеркало Закона Божьего и приводить свои сердца и характеры в соответствие с мерилом Божьим, они позволяют агентам сатаны устанавливать его нормы в их сердцах. Растленные люди считают, что легче извратить Писания, чтобы поддержать свои беззаконные дела, чем оставить растление и грех и обрести чистоту сердца и жизни. Существует больше людей такого сорта, чем многие предполагают, и их число будет увеличиваться по мере приближения к концу
Когда обольстительная сила сатаны управляет человеком, то Бог остается в забвении, и человек, исполненный порочных намерений, растет в своих глазах.
В жизни этих обманутых душ имеет место скрытая распущенность, которая выдается за добродетель. Это разновидность обольщения... Колдовская сила всегда присутствует в ересях и распущенности. Ум настолько во власти обмана, что человек не может мыслить разумно, и иллюзии постоянно уводят его от чистоты. Духовное зрение притупляется под влиянием тонкого обмана тех агентов сатаны, которые называют себя вестниками света. Именно поэтому им удается многое. Если бы они действовали нагло и открыто, то получили бы отпор без всяких колебаний; но они вначале действуют так, чтобы приобрести расположение и завоевать доверие к себе как к святым, жертвенным людям Божьим. Как особые посланники дьявола они начинают свою коварную работу, чтобы уводить души с прямого пути, стараясь упразднить Закон Божий.

Мужчинам и женщинам следует стремиться к безупречности.

Ум человека не деградирует сразу от чистоты и святости к безнравственности, развращенности и преступлениям. Требуется время, чтобы придать человеку Божественный облик или преобразовать тех, которые созданы по Божественному образу, в подобие сатаны. Взирая, мы преобразуемся. Несмотря на то, что человек был создан по образу Творца, он может так воспитать свой ум, что грех, к которому он некогда питал отвращение, станет ему приятен. Когда он перестает бодрствовать и молиться, то не сможет быть на страже своего сердца и начинает грешить и совершать преступления. Его разум деградирует, и невозможно возвысить его и спасти от растления, в то время как сам человек делает все, чтобы поработить свои моральные и умственные силы греху и привести их в подчинение самым грубым страстям. Нужно вести постоянную борьбу против плотского ума; в этом поможет очищающее влияние Божьей благодати, которая увлекает ум ввысь и приобщает его к размышлению о чистом и святом.
Нет безопасности ни для какого человека, молод ли он или стар, если он не сознает необходимости обращаться к Богу за советом на каждом шагу.
Лишь тот, кто поддерживает тесное общение с Богом, научится оценивать людей так, как это делает Бог, научится уважать чистых, добрых, смиренных и кротких. Сердце нужно охранять, как это делал Иосиф. Тогда искушение отступить от чистоты встретится с решением: Как же сделаю я сие великое зло и согрешу пред Богом? Самое сильное искушение не является оправданием греха. Не имеет значения, насколько стесненными были обстоятельства, в которых вы оказались, факт греха свидетельствует против вас. Оправдываться трудностями свойство необновленного сердца.
Во свете опасностей нынешнего времени разве мы как народ, соблюдающий заповеди Божьи, не должны отложить всякий грех, всякое беззаконие, всякую испорченность?
Разве женщины, исповедующие истину, не должны строго контролировать себя, чтобы не давать ни малейшей поблажки недозволенной фамильярности?
Они могут закрыть многие двери для искушений, если всякое время будут вести себя сдержанно и достойно

[Kitiona]

Женщины должны придерживаться высоких норм поведения.

Современные женщины, замужние и незамужние, слишком часто бывают несдержанны. Они ведут себя, как кокетки. Они привлекают внимание холостых и женатых мужчин, и те, кто имеет слабые нравственные устои, поддадутся этому. Такое легкомыслие, если его себе позволять, притупляет чувство ответственности и ослепляет ум, так что преступление уже не кажется греховным. Думается, что этого могло и не быть, если бы женщина всегда и везде вела себя скромно и сдержанно. Она может и не иметь греховных намерений или мотивов, но своим поведением дает повод поддаться искушению мужчинам, которые, чтобы сохранить твердость, нуждаются в помощи тех, кто общается с ними. Проявляя осмотрительность и сдержанность, удерживаясь от каких-либо вольностей, не отвечая на недозволенное внимание, но сохраняя высокий моральный уровень и подобающее достоинство, можно избежать многих зол.
Женщины совсем не осмотрительны в своем поведении и лишь на словах исповедуют благочестие. Они не выбирают слов, как подобает женщинам, которые приняли Божью благодать. Они чересчур фамильярны со своими братьями. Они задерживаются с ними, благосклонны к ним и, как видно, ищут их общества. Им весьма льстит внимание мужчин.
Они должны быть более сдержанными, проявлять меньше самоуверенности и поощрять в себе застенчивость и умеренность.
Братья и сестры не знают меры веселым разговорам, когда оказываются в обществе друг друга, женщины, исповедующие благочестие, злоупотребляют шутками, остротами и смехом. Это неприлично и огорчает Духа Божьего. Подобные проявления свидетельствуют о том, что христианство в действительности не оказало на них влияния.
Женщины слишком часто вводят в искушение. Под тем или иным предлогом они завладевают вниманием женатых и холостых мужчин и увлекают их, пока те не нарушают Закон Божий, оказываясь, тем самым в опасности, и утрачивая свою полезность... Если бы женщины возвысили свою жизнь и сделались соработницами Христа, то их влияние было бы менее опасным; но с их нынешним равнодушием к семейным обязанностям и требованиям, которые Бог предъявляет к ним, их влияние часто бывает сильным, но в неверном направлении, их силы задерживаются в развитии, и их действия не отмечены печатью Божьего одобрения.
Сколько сейчас развязных незамужних девушек и дерзких, навязчивых женщин, которые имеют способность вызывать к себе расположение, оказываясь в компании молодых людей, добиваться их внимания, побуждать к флирту женатых и неженатых мужчин, так что если Христос не поможет этим мужчинам проявить стальное мужество, они окажутся в сетях сатаны
Сторонитесь с отвращением этих оскверняющих грехов. Бегите от тех, кто даже в разговоре позволяют уму работать в этом направлении, ибо от избытка сердца говорят уста...
Вы ни на мгновенье не должны уступать скверным тайным намекам, потому что даже подобные мысли оскверняют душу, как нечистая вода загрязняет канал, по которому течет
Женщина, которая допускает, чтобы в ее присутствии произносились непристойные слова или намеки, поступает не так, как хотел бы Бог; та, которая допускает неподобающую фамильярность или непристойное предложение, не заботится о своем женском достоинстве и благочестии.

Защищенные священным кругом целомудрия.

Наши сестры должны лелеять истинную кротость; им не следует быть развязными, болтливыми и дерзкими, но скромными и непритязательными. Они могут поощрять в себе вежливость. Им подобает быть добрыми, нежными, сострадательными, прощающими, смиренными, и это благоугодно Богу. Если они займут эту позицию, то не будут обременены чрезмерным вниманием джентльменов из церкви или вне ее. Все будут сознавать, что существует священный круг целомудрия вокруг этих богобоязненных женщин, который защищает их от всяких недозволенных вольностей.
Некоторые женщины, исповедующие благочестие, имеют небрежные, грубые манеры, которые порождают несправедливость и зло. Но те благочестивые женщины, умы и сердца которых заняты размышлением о темах, которые очищают жизнь и возвышают душу для общения с Богом, не оставят с легкостью путь честности и добродетели. Такие будут укреплены против измышлений сатаны; они будут готовы противостать его обольщениям.
Я прошу вас как последователей Христа, достойных своего исповедания, храните дорогую, бесценную жемчужину скромности. Это поможет вам сохранить добродетель

Контролируйте мысли.

Вы должны контролировать свои мысли. Это нелегко сделать; вы не сможете совершить этого без решительных и даже болезненных усилий. И все же Бог требует этого от вас: этот долг возложен на каждое разумное существо. Вы ответственны перед Богом за свои мысли. Если вы потворствуете пустым мечтаниям, позволяя уму сосредоточиваться на непристойных темах, то в значительной степени виновны перед Богом, как если бы ваши мысли были претворены в действия. Только отсутствие благоприятной возможности может воспрепятствовать действию.
Постоянное времяпрепровождение в мечтах и грезах является скверной и чрезвычайно опасной привычкой.
Если эта привычка укоренится, то почти невозможно избавиться от нее и направить мысли к чистым, святым, возвышенным темам.

Если служитель соблазняет.

Самые слабые намеки, из какого бы источника они ни исходили, побуждающие вас потворствовать греху или допускающие хотя бы малейшую предосудительную вольность с вами, следует отвергать, как самое страшное оскорбление вашего женского достоинства. Поцелуй в щеку в неуместное время и в неподходящем месте должен вынудить вас оттолкнуть с неприязнью посланника сатаны. Если это исходит от человека, занимающего высокую должность и имеющего дело со святыми вещами, то тяжесть греха от этого увеличивается во много раз, и это должно побудить богобоязненную женщину или девушку с отвращением относиться не только ко греху, к которому он вас склоняет, но и к лицемерию и подлости того, которого люди уважают и чтят, как Божьего слугу.
Если служитель Евангелия не контролирует свои низменные страсти, если он не следует примеру апостола и так бесчестит свое исповедание и веру, что даже потворствует греху, то наши сестры, исповедующие благочестие, ни на мгновение не должны успокаивать себя тем, что грех или проступок хотя бы в малейшей степени теряет свою греховность по причине того, что его осмеливается совершать их служитель. Тот факт, что склонность ко греху проявляют люди, занимающие ответственные посты, не должен умалять их вину и гнусность греха.
Грех должен считаться предосудительным и отвратительным, как это было до сих пор, и чистые, возвышенные умы должны так гнушаться и сторониться того, кто потворствует греху, как если бы они бежали от змеи, чей укус смертелен. Если сестры имеют благочестие и чистые сердца, то всякие порочные заигрывания, даже если они исходят от их служителя, будут отвергнуты с такой решительностью, что он уже никогда не осмелится их повторить
Будьте верны брачным обетам.

Как старательно муж и отец должен хранить свою верность брачным обетам! С какой осмотрительностью он должен поступать, чтобы не внушить молодым девушкам или даже замужним женщинам ничего такого, что не отвечает высоким, святым нормам заповедей Божьих!
Христос показывает, насколько широко значение этих заповедей, что они достигают помышлений, намерений и побуждений ^.

Сохраняйте семейное уединение.

Как много искалеченных судеб из-за того, что рушатся стены, ко*торые ограничивают уединенность каждой семьи и которые должны хранить ее чистоту и святость! Третьему лицу доверяются тайны жены, и ее личные семейные дела излагаются ближайшему другу. План сатаны состоит в том, чтобы разъединить сердца мужа и жены. О, если бы это можно было остановить! Каких бед можно было бы избежать! Сокройте в своих сердцах знание о недостатках друг друга.
Говорите о своих тревогах наедине с Богом. Он может дать вам правильный совет и верное утешение, которые будут чисты и не принесут горечи.
Когда женщина рассказывает о своих семейных проблемах или жалуется на своего мужа другому муж чине, то она оскверняет свои брачные обеты; она бесчестит своего мужа и разрушает стену, воздвигнутую, чтобы хранить святость семейных отношений; она настежь распахивает дверь и приглашает войти сатану с его коварными искушениями. Это как раз то, чего хочет сатана. Если женщина приходит к брату-христианину с рассказом о своих бедах, разочарованиях и испытаниях, то он должен всегда посоветовать ей, если ей необходимо поделиться с кем-нибудь своим горем, выбрать сестер в качестве доверенных лиц, и тогда не будет проявлений зла, из-за которого дело Божье может заслужить упреки.

Как не уклониться на неверный путь.

Если вы приблизитесь к Иисусу и будете стараться украсить свое исповедание нравственной жизнью и благочестивыми словами, то вашим стопам не будет позволено уклониться на запретные пути. Если только вы будете бодрствовать, постоянно бодрствовать в молитве, если вы будете все делать так, как будто находитесь в непосредственном присутствии Бога, то вы убережете себя от искушений и сохраните надежду, что пребудете чистыми, незапятнанными и целомудренными до конца. Если вы твердо сохраните свое упование от начала до конца, то ваши пути укрепятся в Боге, и то, что начала благодать, завершит слава в Царстве Бога нашего.
Плоды духа любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание; на это нет закона. Если Христос пребудет в нас, то мы распнем плоть со страстями и похотями

[Kitiona]

[Kitiona]

[Kitiona]

- - - Добавлено - - -



- - - Добавлено - - -



- - - Добавлено - - -



- - - Добавлено - - -

[Kitiona]

- - - Добавлено - - -



- - - Добавлено - - -



- - - Добавлено - - -



- - - Добавлено - - -

[Kitiona]

- - - Добавлено - - -



- - - Добавлено - - -