Запретная тема

[Kass]

А может обойдемся без клятв .
Темы разные рождаются и пишем как понимаем в них,
и давайте будем свободными , просто свободными писать или нет .
Всего доброго вам в поиске Царствия Божьего и правды его.

Намоей памяти это мы уже третий раз с Вами миримся
Ну, дай Бог чтоб примирений было не меньше ссор

А насчет клятв - раз очевиден наш разный взгляд на "запретную тему", то все же лучше в дальнейшем подобных столкновений избегать.

[Йицхак]

Слово Божие я принимаю. Но Ваше толкование этого Слова нет. Хотя бы вот эти слова Павла, как Вы толкуете: "...и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова. (Рим,11:25-26)? Считаете, что Избавитель еще не пришел для Израиля?

Смысл сказанного здесь, не в той сказочке, что рассказывают с кафедр, и не в том ракурсе, в котором Вы задали вопрос.
Еще раз прочитайте текст Писаний.
Каков его (текста этого) прямой смысл?
Тут ничего не требуется толковать.

Так Вы полагаете, что евреям не дано придти ко Христу? Отец препятствует?

Улыбнулся.
А сколько раз нужно повторить текст?

Эти евреи меня вполне устраивают. Но Ваше понимание Слова Божьего нет.

На здоровье.
Я ведь уже говорил: всё, что в Писаниях не нравится - берете черный маркер и зачеркиваете. А всех, кто не зачеркивает - назначаете неправильно понимающими.
Никогда не читали?
23 Так говорит Господь Саваоф: будет в те дни, возьмутся десять человек из всех разноязычных народов, возьмутся за полу Иудея и будут говорить: мы пойдем с тобою, ибо мы слышали, что с вами Бог. (Зах,8:23)
Вам с кафедры в церкви никогда не рассказывали как Вы, такой понимающий Писания, будете написанное в пророчестве делать? А почему не рассказывали?

[Йицхак]

я не знаю, кто Ицхак, но хочу вас разочаровать - он не еврей

Улыбнулся.
Вам бы этот вопрос с Св. обсудить, или с komi, вы бы нашли друг друга.

[awdij]

Смысл сказанного здесь, не в той сказочке, что рассказывают с кафедр, и не в том ракурсе, в котором Вы задали вопрос.

Так пришел Избавитель, или нет? Почему бы не ответить прямо?

Еще раз прочитайте текст Писаний.
Каков его (текста этого) прямой смысл?

Прочитал. И какой же этого текста прямой смысл? Избавитель еще не пришел?

Никогда не читали?
23 Так говорит Господь Саваоф: будет в те дни, возьмутся десять человек из всех разноязычных народов, возьмутся за полу Иудея и будут говорить: мы пойдем с тобою, ибо мы слышали, что с вами Бог. (Зах,8:23)

Читал. И что? Хотите сказать, что Вы то уж точно знаете, о чем здесь речь?

Вам с кафедры в церкви никогда не рассказывали как Вы, такой понимающий Писания, будете написанное в пророчестве делать? А почему не рассказывали?

Ответьте лучше прямо, (без улыбок), Избавитель пришел для Израиля?

[Йицхак]

Так пришел Избавитель, или нет? Почему бы не ответить прямо?
Ответьте лучше прямо, (без улыбок), Избавитель пришел для Израиля?

Конечно же пришел.
10 Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. (Иоан,10:10)

Прочитал. И какой же этого текста прямой смысл? Избавитель еще не пришел?

Читаем еще раз:
25 Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей,- чтобы вы не мечтали о себе,- что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников;
26 и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
27 И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.
28 В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные Божии ради отцов. (Рим,11:25-28)

В этих стихах три ключевых слова (ключа к разумению) и один вывод.
Увидели?

Читал. И что? Хотите сказать, что Вы то уж точно знаете, о чем здесь речь?

Было бы странно сказать, что я не знаю о чем тут речь:
23 Так говорит Господь Саваоф: будет в те дни, возьмутся десять человек из всех разноязычных народов, возьмутся за полу Иудея и будут говорить: мы пойдем с тобою, ибо мы слышали, что с вами Бог. (Зах,8:23)
И заметьте: это произойдет сразу в момент второго пришествия - будет в те дни (Откр,10:7), без всяких массовых походов евреев в деноминации.

[Alex Shevchenko]

А почему не рассказывали?

Потому, что одежды свои священник уже разодрал две тысячи лет назад, а новый подол шьют по нынешней моде - из синтетики

[Smoker]

Потому, что одежды свои священник уже разодрал две тысячи лет назад, а новый подол шьют по нынешней моде - из синтетики

отлично сказано! Рядят священника нового завета в ветхозаветние рясы, и не краснеют

[Smoker]

Вам бы этот вопрос с Св. обсудить, или с komi, вы бы нашли друг друга.

тут не надо ничего обсуждать, все очевидно

[Alex Shevchenko]

Рядят священника нового завета в ветхозаветние рясы, и не краснеют

Ну палочка то обоюдоострая :

[Двора]

Ну палочка то обоюдоострая :

Верно заметили , что обоюдоострая , и потому берущему ее в руки надо знать , что если режет одним острием другого , то себя другим.
Потому и сказано , не суди , да не судим будешь.

[Иванцов Игорь]

...Было бы странно сказать, что я не знаю о чем тут речь:
23 Так говорит Господь Саваоф: будет в те дни, возьмутся десять человек из всех разноязычных народов, возьмутся за полу Иудея и будут говорить: мы пойдем с тобою, ибо мы слышали, что с вами Бог. (Зах,8:23)
И заметьте: это произойдет сразу в момент второго пришествия - будет в те дни (Откр,10:7), без всяких массовых походов евреев в деноминации.

Определение Иудея - у Ап. Павла.
А в Откровении чуть ниже прочтите, там Иоанн храм Божий измеряет.
Полагаю, что к евреям этот храм прямого отношения не имеет, разве что к советским евреям.

[соstаshu]

отлично сказано! Рядят священника нового завета в ветхозаветние рясы, и не краснеют

"Постановление о наступлении Освобождения 2009 года"

Ребе שליט"א Король Мошиах неоднократно говорил о том, что раввины должны выпускать законодательные постановления («псак дин») об окончании изгнания, приходе Мошиаха и наступлении Освобождения. В связи с этим, 10 Швата (3 февраля 2009 года) группа израильских раввинов собралась в старинной синагоге Цфата принадлежащей еще рабби Йосефу Каро, составителю «Шулхан Аруха». Там они составили и подписали «псак дин», что пришло время Освобождения. В то же время подобные собрания раввинов были в Иерусалиме и Беер-Шеве..."

(и далее)

[alexoise]

"Постановление о наступлении Освобождения 2009 года"

Ребе שליט"א Король Мошиах неоднократно говорил о том, что раввины должны выпускать законодательные постановления («псак дин») об окончании изгнания, приходе Мошиаха и наступлении Освобождения. В связи с этим, 10 Швата (3 февраля 2009 года) группа израильских раввинов собралась в старинной синагоге Цфата принадлежащей еще рабби Йосефу Каро, составителю «Шулхан Аруха». Там они составили и подписали «псак дин», что пришло время Освобождения. В то же время подобные собрания раввинов были в Иерусалиме и Беер-Шеве..."

(и далее)

Ну и о чем это говорит?

[Йицхак]

Ну и о чем это говорит?

Как о чем?
Ну, не любят цитаторы евреев настолько, что любое упоминание слов "еврей", "ребе", "синагога" и пр. их просто наизнанку выворачивает.

[соstаshu]

Как о чем?
Ну, не любят цитаторы евреев настолько, что любое упоминание слов "еврей", "ребе", "синагога" и пр. их просто наизнанку выворачивает.

Йицхак, а кого, кого вывернуло-то? Даже интересно. Посмотреть