Проблема понимания триединства

[Avessa]

Не большое уточнение Иешуа обычный человек. И ничего особенного в нем нет. Если не считать его великой души. Потому что не всякий пойдет до конца, зная на перед о том, что его ждет мучительная смерть. А так в целом правильное направление мысли.

И рождение у него обычное. Да? И то что Иешуа, господин субботы, это то же ничего особенного?

[Лучистый]

Лучистый Бог рождает сына божьего т.е. рождает мысль,опыт,слово,удовольствие через ипостась Духа святого ,вернее через деятельность общества состоящего из святых духов. Т.е. Бог в лице общества святых духов производит мессию.Получается Бог проявляет себя через себя - это и есть триединство.

Это уже даже и не триединство, а многобожие индуизма, где верховный бог также проявляет себя во многих образах-ипостасях, так что и не понять, где Бог и что он такое вообще.
Отличие - лишь в следовании библейской терминологии.

Всего навсего это Вы трактуете высказывание другого по своему разумению.

[Лука]

вообще мы все частицы Бога , со всеми вытекающими.

Сочувствую. Как оказалось, Ваш бог - состоит из частиц и потому к Богу истинному непричастен.

[Лучистый]

Сочувствую. Как оказалось, Ваш бог - состоит из частиц и потому к Богу истинному непричастен.

Мой бог вмещает в себя всё,все мельчайшие частицы .В мире нет такого, что не вмещает в себя мой бог.

[Лука]

Мой бог вмещает в себя всё,все мельчайшие частицы .В мире нет такого, что не вмещает в себя мой бог.

В таком случае Ваш бог - всего лишь состоящий из частей огромный резервуар. Но резервуар - не Бог.

[Лучистый]

В таком случае Ваш бог - всего лишь состоящий из частей огромный резервуар. Но резервуар - не Бог.

А вы о боге думаете или логику развиваете?Резервуар это то что набито чем-то. А мой бог не набит - он состоит из всего что существует.

[Лука]

Лучистый

А вы о боге думаете или логику развиваете?

Я описываю Вашего бога согласно указанных Вами признаков. Интересная картинка получается.

мой бог не набит - он состоит из всего что существует.

Значит Ваш бог - это сосоящий из частей огромный резервуар содержащий этот мир.

[Лучистый]

Лучистый

Я описываю Вашего бога согласно указанных Вами признаков. Интересная картинка получается.

Значит Ваш бог - это сосоящий из частей огромный резервуар содержащий этот мир.

Каждому своё.А вы для чего на форуме - судя по постам вас не мировосприятие интересует.

[Лука]

Каждому своё.А вы для чего на форуме - судя по постам вас не мировосприятие интересует.

Именно мировосприятие - свое и чужое. Для того и Ваши высказывания о Вашем боге анализирую.

[Лучистый]

Именно мировосприятие - свое и чужое. Для того и Ваши высказывания о Вашем боге анализирую.

Вам нравится искажать чужое мировосприятие,а не анализировать.
9. Что касается Бога, Он не лишен ощущения и мышления, как думают некоторые; это богохульное суеверие, происходящее от чрезмерного поклонения. Все, что существует, о Асклепий, пребывает в Боге, сотворенное им и зависимое от него, будь то движущееся посредством тела, будь то движущееся посредством вещества душевного (психического), будь то нечто, что оживляет духом, будь то нечто, что служит вместилищем творений мертвых, все это есть в Боге, и это разумно. Или, скорее, я бы сказал не что Он все вмещает, но что Он действительно есть все. Он ничего не привлекает снаружи, он все испускает из себя. Ощущение, мысль Бога это вечное движение Вселенной; никогда, ни в какое время не перестанет существовать ни одно существо, то есть часть Бога, ибо Бог вмещает все существа; ничего нет вне Его, и Он не есть вне чего-либо.

[habar]

Лучистый Всего навсего это Вы трактуете высказывание другого по своему разумению.

Не по своему разумению, а по Писанию.
Вот Вы - как раз только по своему хотению:

Бог рождает сына божьего т.е. рождает мысль,

Где Вы видели в Писании, что Бог рождает?
Рождён Господь Христос прежде всех век и Иисус Христос человек, а не мысль и не опыт.

Христос - рождён, но не язычески - Богом Самим или его неким произведением в обществе духов.

Получается Бог проявляет себя через себя - это и есть триединство.

Бог - это и есть Бог. Ему не нужно проявление. Он только скажет - Будь! - и оно бывает. Проявляется сила и премудрость Его, как Его ипостаси.

[Лучистый]

Лучистый Всего навсего это Вы трактуете высказывание другого по своему разумению.

Не по своему разумению, а по Писанию.
Вот Вы - как раз только по своему хотению:

Бог рождает сына божьего т.е. рождает мысль,

Где Вы видели в Писании, что Бог рождает?
Рождён Господь Христос прежде всех век и Иисус Христос человек, а не мысль и не опыт.

Христос - рождён, но не язычески - Богом Самим или его неким произведением в обществе духов.

Получается Бог проявляет себя через себя - это и есть триединство.

Бог - это и есть Бог. Ему не нужно проявление. Он только скажет - Будь! - и оно бывает. Проявляется сила и премудрость Его, как Его ипостаси.

Богу для себя проявление не нужно.Мы постигаем его по мере проявления в наших головах.Христос это не человек.

[Лука]

Лучистый

Вам нравится искажать чужое мировосприятие,а не анализировать.

Мне нравится обращать внимание тех, кто считает себя особо мудрым, на вопиющую нелепость некоторых их высказываний. Ибо слово для них - мусор

Что касается Бога, Он не лишен ощущения и мышления

Интересная мысль. И, главное, новая!

Или, скорее, я бы сказал не что Он все вмещает, но что Он действительно есть все. Он ничего не привлекает снаружи, он все испускает из себя. Ощущение, мысль Бога это вечное движение Вселенной; никогда, ни в какое время не перестанет существовать ни одно существо, то есть часть Бога, ибо Бог вмещает все существа; ничего нет вне Его, и Он не есть вне чего-либо.

В высшей степени тупое и примитивное суждение о Боге. Неужто герметизмом грешите?
Кстати, публикуя чужие тексты, приличные люди указывают автора.

[habar]

Богу для себя проявление не нужно.Мы постигаем его по мере проявления в наших головах.

Верно, но это вы пишите о Его проявлении и постигаем не головами, а внутренним разумом - сердцем.

Христос это не человек.

А вот это дезинформация.

Христос - это понятие Евангелия. согласно же Евангелию - Христос - это сын Божий и сын человеческий одновременно.
Кроме того, он сам о себе говорит, и как о Сыне человеческом.

[Лучистый]

Христос - это понятие Евангелия. согласно же Евангелию - Христос - это сын Божий и сын человеческий одновременно.
Кроме того, он сам о себе говорит, и как о Сыне человеческом.

Знания человеческие , опыт человеческий т.е. супер-эго человеческое человек и порождает и это его детище.