"Пророческое" Слово (все испытывайте, хорошего держитесь)

[diana]

Вот случайно нашла такой стих, мне он показался очень даже пророческим и своевременным. В нём, каждый может увидеть себя.

ЗАКОННОЕ ОПРАВДАНИЕ.

( посвящается многим).

Если в омуте жизни купаясь,
Вам случится дожить до беды,
Всё валите, друзья, не стесняясь,
На испорченность нашей среды.
Как бы ни были души в вас грязны,
Как ни въелся б в вас порчи недуг,
Как бы вам и самим безобразны
Не казались дела ваших рук, -
Повторяю: валите на нравы,
И в защиту свою без стыда
Говорите всем встречным: "Мы правы!
Виноваты не мы, а среда!"

Если личным страстям подчиняясь,
Вы терзаете ближних порой,
Вы старайтесь и тут, не стесняясь,
Объяснить всё той милой средой.
Пусть вы сами не чужды сознанья,
Что поступок ваш гадок, смешон,
Что, быть может, годами страданья
Отзовётся в обиженных он, -
Всё равно, напирайте на нравы,
И обиженных вами всегда
Утешайте словами: "Мы правы!
Виноваты не мы, а среда!"

Если жаждой пожить увлекаясь,
Вы взимаете тайную мзду
С подсудимых, друзья, не стесняясь,
Вы валите и здесь на среду.
Собирайте неправые пени
И, невинные жертвы губя,
Не лишая их чувств сожалений,
Никогда не вините себя,
Но опять принимайтесь за нравы,
За закон, и опять без стыда
Говорите страдальцам: "Мы правы!
Виноваты не мы, а среда!"

Наконец, если в битвах со светом
Вы, трудом не осилив нужду,
Записались в убийцы, и в этом,
Да, и в этом вините среду.
Обагряйте нечистые руки
И нечистую совесть в крови
И, смотря на предсмертные муки,
Обливайтесь слезами любви,
И опять негодуйте на нравы,
И опять, даже здесь, без стыда,
Восклицайте над трупом: "Мы правы!
Виноваты не мы, а среда!"

И во всём поступайте так, братья!
Вы, с чем совесть у вас не в ладу,
Все пороки свои без изъятья,
Всё старайтесь взвалить на среду.
Будьте строги к проступкам другого,
Не прощайте ошибок чужих, -
Даже мерзостей брата родного, -
А чуть дело коснулось самих -
Всё сейчас же - на время, на нравы,
И в защиту свою без стыда
Говорите всем встречным: "Мы правы!
Виноваты не мы, а среда!"

Всё снесёт, перетерпит родная!
И не спросим мы вас никогда:
"Что за чёрт! Да какая ж такая
Есть на свете злодейка-среда?
Кто ж позволил ей в жизнь к нам мешаться,
Кто виновник её бытия?"
И не нужно вам будет сознаться,
Что среда-то - вы сами, друзья,
Что виной вашей жизни не нравы,
А что ВЫ ваших нравов виной...
Не робейте ж! кричите: "Мы правы!"
И во всём прикрывайтесь средой!

Н.Л.Пушкарёв. (1841 - 1906 гг)

[vit7]

Конкретно- на какие грехи указывает послание и к кому, а то все- вы вы- ты ,ты (я так понимаю написавший чист аки агнец)! ?
Если Господь обвинял то говорил не абстрактно, а о конкретном человеке или группе людей или о своем народе.
И последнее -"Милости хочу ,а не жертвы"- кто из вас "пророки" милость оказал или милостыню за последнюю неделю?!

[ent4jes]

"Милости хочу ,а не жертвы"

Милости больше чем жертвы, это не значит что нам надо отказаться от жертвы себя Богу, мы агнцы Иисуса, а Он Агнец Божий. Благословен Господь! Если любите Меня, то соблюдете заповеди Мои - сказал Господь наш Иисус Христос.

[beta]

Милости больше чем жертвы, это не значит что нам надо отказаться от жертвы себя Богу, мы агнцы Иисуса, а Он Агнец Божий. Благословен Господь! Если любите Меня, то соблюдете заповеди Мои - сказал Господь наш Иисус Христос.

А я так думаю, что Господь как раз и желает от нас Жертву Милости.

[Ламбада]

[QUOTE][QUOTE=ent4jes;2084067А судится не надо. [/QUOTE]

я мог, хотя старался судить тебя праведно.Точно не скажу, мне казалось я праведно судил, надеюсь так и есть.

Вам не кажется, что вы запутались? Вернее вас запутали. Вот только кто запутал? Может ли Бог запутать? Можете ли вы судить?

Матф. 7:1-5 . 1 Не судите, да не судимы будете, 2 ибо каким судом судите, [таким] будете судимы; и какою мерою мерите, [такою] и вам будут мерить. 3 И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? 4 Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучок из глаза твоего", а вот, в твоем глазе бревно? 5 Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, [как] вынуть сучок из глаза брата твоего.

Только вот Бог простил меня и превознес Свою милость над судом, может в том моя неправда, что имея правду, я при этом не оказал тебе милости и кротости, прости.

Да, Бог простил. Это же очень просто - ударить кого-то, а потом прощения попросить. А давайте все тут будем друг-друга грязью поливать, а потом прощения просить...
может все-таки Бога в себе иметь, чтобы потом не было стыдно за совершенное? Вы же утверждаете, что Бог в вас есть, так от кого ваши осуждения, за которые вы теперь просите прощения? Если в вас неправда, то есть ли Истина?

[Ламбада]

И? Я же выше писал, это был вопль, но я покаялся и за себя и за маклая. Вопить от раны, это не суд, я считаю, пусть простит меня если я чем его ранил.

Какое хитрое, искуство хитросплетеней басен.

Где же вопль? Вы же осудили, назвав это "искусством хитросплетенных басен". Снимите маску праведности. Бог есть Дух. И от того, что вы что-то красивое говорите или исполняете, ничего не решает. Иисус говорил:
44 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы - как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того.

[Ламбада]

Брат оставь Маклая. Из его уст разумных слов ты не дождешься, ведь от избытка сердца говорят уста. А покой и мир во Христе , общаясь с кощунником потеряешь!

Вы хотите слышать то, что хочется. И все, кто говорит не так, как вам хочется, являются кощунниками. То же самое было и с Иисусом. Фарисеям не нравилось то, что Он говорил. Его и растерзали. Религия, ребята...может опомнитесь...

[маклай]

Вот случайно нашла такой стих, мне он показался очень даже пророческим и своевременным. В нём, каждый может увидеть себя.

Я так понял, вы живёте именно по этому стихотворению. Ни разу не слышал от вас "я не права".

[маклай]

Милости больше чем жертвы, это не значит что нам надо отказаться от жертвы себя Богу, мы агнцы Иисуса, а Он Агнец Божий. Благословен Господь! Если любите Меня, то соблюдете заповеди Мои - сказал Господь наш Иисус Христос.

Вы переврали Слово, там написано:

Цитата из Библии:

13 пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.
(Матф.9:13)

Здесь сказано что хочет милости а не жертвы.

[diana]

маклай.
я живу по совету Господа: проверяйте себя - в вере ли вы?
прочитав подобное послание - проверяю, в душе покопошившись, на соответствие Духу Христову.
Если совесть сигналит о несоответствии - исправляю, с помощью Наставника, данного для научения и исправления.

[маклай]

маклай.
я живу по совету Господа: проверяйте себя - в вере ли вы?
прочитав подобное послание - проверяю, в душе покопошившись, на соответствие Духу Христову.
Если совесть сигналит о несоответствии - исправляю, с помощью Наставника, данного для научения и исправления.

Так вы что повторяете "я права", или "я неправа"?

[diana]

Маклай.

"...Здесь сказано что хочет милости, а не - жертвы.."
Это говорит нам о том, что для того, чтобы быть помилованными - нужно исправлять свои кривые дорожки, которые очень не приятны Создателю нашему. Потому, что ходя пред Ним кривыми путями, мы приносим ему великое огорчение, как тому, Кто из Любви и милости к нам, для примирения между нами - отдал в Жертву Сына Единородного.
А мы, приняв однажды Жертву Его - пренебрегаем Ею вскоре, возвращаясь своими поступками и помыслами - в прежнее свинское состояние.

Вы не забыли слова Господа: Я устал миловать?

[маклай]

Маклай.

"...Здесь сказано что хочет милости, а не - жертвы.."
Это говорит нам о том, что для того, чтобы быть помилованными - нужно исправлять свои кривые дорожки, которые очень не приятны Создателю нашему.

О том что нужно для того чтобы быть помилованными Иисус сказа:

Цитата из Библии:

7 Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
(Матф.5:7)

Для того чтобы быть помилованным нужно быть милостивым. То есть оказывать другим милость. Да это можно назвать исправлением дорожек. Если раньше ходили по дорожкам осуждения то теперь нужно их исправить и начать миловать. Создатель не хочет чтобы мы осуждали друг друга, Он хочет чтобы мы были милостивыми друг к другу. Проявляли милость.

Потому, что ходя пред Ним кривыми путями, мы приносим ему великое огорчение, как тому, Кто из Любви и милости к нам, для примирения между нами - отдал в Жертву Сына Единородного.

Это точно, Он хочет чтобы мы примирились, и не судили друг друга ни за что, но проявляли милость друг к другу, даже если кто и согрешит.

А мы, приняв однажды Жертву Его - пренебрегаем Ею вскоре, возвращаясь своими поступками и помыслами - в прежнее свинское состояние.

Ну так если вы уже это заметили, то зачем же вам там оставаться? Выходите из свинского состояния и принимайте Его образ.

[Огонь]

Евр 6:6
Есть люди, сыны Божьи которые, вкусивши благодати, отрекаются от жизни в Духе. Они познали Сущего на Небесах. Неверием своим распинают Бога в сердце своем, отступая от общения в Духе, исповедуя неверие и пренебрежение Им Богом который Жив.
Но стучу до последней минуты в сердце каждого. Посылаю огонь Свой, и блажен тот человек, который услышав этот глас, кается и оставляет путь безверия.
Но есть те, которые закрыли сердца свои и отвергают всякую правду, становясь дитем тьмы.
Аминь.
Иаков 4:4
Не ищите мира с миром, ибо так поступают прелюбодеи. Горе вам, когда о вас говорят хорошо. Ты более пекись о душе своей. Оставь миру мир, сам следуй за Духом. Который тебя наставит на всякую правду. Не можете служить двум господам. Итак, выбор за каждым умереть для себя и жить для Бога, или служить мамоне, желанию плоти, становясь врагом Богу.. \Рим. 5:8\
Аминь.

[diana]

маклай.

Да. К - другим быть милостивым, прощая ошибки, но и помогая их увидеть.
К себе - быть строгим, выкорчовывая свои грехи и помыслы греховные.
Миру - открывать правду, нести Свет, сеять Слово.