Входила ли Богородица во Храм?

[Григорий Р]

Прохоров Сазон
Воробьёв кормил
Бросил им батон
Десять штук убил

Монофелитская гимнография?

[Тимофей-64]

Кто его осудил?

6 Вс. собор, если не ошибаюсь.

[Инна Бор]

6 Вс. собор, если не ошибаюсь.

Про какого Патриарха Сергия речь?

[Григорий Р]

На территории храмового комплекса никто не жил, насколько я помню. Даже священники, даже во время несения чреды. И института благородных еврейских девиц при храме тоже не было.

Ладно, Адашев, я спать, а завтра проведу ликбез по архитектуре Ирода Великого.
Если у меня желание будет и время на вас.

А пока повертите план того храма который засел в Вашей голове, размером со скворечник, это я сейчас о храме, и поразмышляйте, где и за каким столбом у вас размещались торговцы со скотиной и менялы.
А ещё, подумайте за каким столбом собирались ученики Христовы, чтобы незаметно для всех славить Христа Бога и пребывать там в радости и веселии, одновременно теревшись о бахрому на облачениях фарисейских спецслужб.

[Тимофей-64]

Про какого Патриарха Сергия речь?

Уж не про Страгородского...
Константинопольский патриарх во времена Максима Исповедника 660-е где-то годы.

[Инна Бор]

Уж не про Страгородского...
Константинопольский патриарх во времена Максима Исповедника 660-е где-то годы.

Понятно. Хоть бы поясняли штоль...

[adashev]

Понятно. Хоть бы поясняли штоль...

Азы, вообще-то.

[Инна Бор]

Азы, вообще-то.

Вам видней. Всё же вас учили в семинарии.
Поэтому вы и должны учить паству и " дать ответ с кротостью и благоговением".

[Renev]

Аллегорически можно толковать и об этом, и о том. Как и отмечаемый праздник можно тоже аллегорически и благочестиво объяснить, что духом своим, Мария, действительно, возносилась в небесное Святая Святых. А в земное Святая Святых Господь через короткое время за грехи народа попустил войти и римским воинам. Мы же не фетишисты какие-нибудь. Понимаем, что земные святыни Господь дает для возвышения нашего ума к небесным реалиям, а не для обожествления материи.

Думаю что толковать данный праздник с исторической точки зрения не верно. По большому счету это как попытаться найти душу в человеке через вскрытие. Введение в храм Девы вполне могло быть, а то что песнопевцы проводя уже богословское осмысление данного события, ввели Её во святая святых вполне нормально.

[adashev]

Думаю что толковать данный праздник с исторической точки зрения не верно. По большому счету это как попытаться найти душу в человеке через вскрытие. Введение в храм Девы вполне могло быть, а то что песнопевцы проводя уже богословское осмысление данного события, ввели Её во святая святых вполне нормально.

Законы жанра, так сказать. Берётся какое-то историческое зерно, наполняется элементами из созвучных библейских сюжетов, приправляется по максимуму чудесами на виражах и обильно поливается соусом народного благтчестия. В целом, праздник - прекрасный повод молитвенно осмыслить чудо воплощения, соотношение небесного и земного святилища и первосвященство Христа. Прямо по праздничному чтению из послания к евреям, например.

[Инна Бор]

Законы жанра, так сказать. Берётся какое-то историческое зерно, наполняется элементами из созвучных библейских сюжетов, приправляется по максимуму чудесами на виражах и обильно поливается соусом народного благтчестия. В целом, праздник - прекрасный повод молитвенно осмыслить чудо воплощения, соотношение небесного и земного святилища и первосвященство Христа. Прямо по праздничному чтению из послания к евреям, например.

Ну, т.е. надо понимать, что вы не верите Церкви?
И Праздник Введения- это придуманное событие, до кучи обильно политое соусом народного благочестия? Проще говоря, Церковь празднует то, чего не было в действительности?
И много вас таких, как я погляжу!

[Юханна]

Проще говоря, Церковь празднует то, чего не было в действительности?

Ну почему не было? Павел,ведь,был на третьем небе? Или не был?

[Инна Бор]

Ну почему не было? Павел,ведь,был на третьем небе? Или не был?

Ну видишь ли, об этом написано в Новом Завете, а о Введении не записано. И " церковники" этот праздник придумали, логику сечешь?

[Юханна]

Ну видишь ли, об этом написано в Новом Завете, а о Введении не записано.

Ну и что,что не записано.Много чего не записано что совершил и сказал Господь.

- - - Добавлено - - -

логику сечешь?

Логика эта сильно рациональная. До безобразия.
Неправильная в общем.Попрошу её не применять.

[Инна Бор]

Ну и что,что не записано.Много чего не записано что совершил и сказал Господь.

- - - Добавлено - - -


Логика эта сильно рациональная. До безобразия.
Неправильная в общем.Попрошу её не применять.

А это не мне говорите, а тем, кто этот праздник не признает и я не имею в виду инославных, а " своих" православных, так сказать.