Твитнуть
Да, сейчас спустя тридцать лет после моего обращения такие люди появились, пусть и в закрытой в православной субкультуре.
Тогда же их просто не было, как и самой православной субкультуры.
Баптистская была, а православной не было.
А мощи в лаврских пещерах были экспонатами антирелигиозных экскурсий, как и распятия с библиями разных размеров.
Христианство для меня в детстве раскрылось через "Хижину дяди Тома" - сусальное подражание сусальным житиям, но потрясло.
Библейские сюжеты - через западноевропейскую живопись, по той очевидной что репродукции были доступнее "православных", а сами сюжеты понятнее и люди на людей похожи.
А начав читать Писание, я имел чёткую пресуппозицию, что вся эта мишура исторических церквей никакого отношения к нему не имеет, а баптисты к нему по крайней мере ближе (хотя противоречия с Библией их доктрин обнаруживались сходу же по мере знакомства с последними).
И вот только уверовав, я понял, что презираемое мной православие доктринально ближе всех к тому пониманию Евангелия, которое мне открылось и которого, как мне казалось, когда для меня было Церковь = протестанты, никто не принимает и не исповедует.
Был неслабый культурный шок и когнитивный диссонанс.
(Разумеется, это было православие Меня, "парижской школы" и отцов церкви (для идиотов, особенно православнутых: перечисляю по мере знакомства, а не по иерархии), а не, прости Господи, Серафима Роуза...)
Тогда же их просто не было, как и самой православной субкультуры.
Баптистская была, а православной не было.
А мощи в лаврских пещерах были экспонатами антирелигиозных экскурсий, как и распятия с библиями разных размеров.
Христианство для меня в детстве раскрылось через "Хижину дяди Тома" - сусальное подражание сусальным житиям, но потрясло.
Библейские сюжеты - через западноевропейскую живопись, по той очевидной что репродукции были доступнее "православных", а сами сюжеты понятнее и люди на людей похожи.
А начав читать Писание, я имел чёткую пресуппозицию, что вся эта мишура исторических церквей никакого отношения к нему не имеет, а баптисты к нему по крайней мере ближе (хотя противоречия с Библией их доктрин обнаруживались сходу же по мере знакомства с последними).
И вот только уверовав, я понял, что презираемое мной православие доктринально ближе всех к тому пониманию Евангелия, которое мне открылось и которого, как мне казалось, когда для меня было Церковь = протестанты, никто не принимает и не исповедует.
Был неслабый культурный шок и когнитивный диссонанс.
(Разумеется, это было православие Меня, "парижской школы" и отцов церкви (для идиотов, особенно православнутых: перечисляю по мере знакомства, а не по иерархии), а не, прости Господи, Серафима Роуза...)
Комментарий