Протодьякона Кураева запретили в служении

[Андрей око]

Кураева вы осуждаете за то, что он плохо отозвался об умершем. Но сами вы позволяете себе плохо отзываться об умерших. Прям диссонанс какой-то.

Согласен с этим.
Нарушение последовательности,
суть не по Божии, ибо последовательность нам от Господа во благо, но не в погибель.

[Инна Бор]

Алексина, я предлагаю быть последовательными и не лукавыми. Либо никому нельзя вспоминать плохо умерших, либо всем можно это делать. А двойные весы от лукавого.

Вот именно- двойные стандарты.
Иуда- предатель, это имя стало нарицательным для всех людей и не только для христиан. Вы будет оспаривать этот факт? Вы считаете это оскорблением умершего?
А теперь кто- то оскорбит память близкого Вам человека, как Вы на это отреагируете?
Вы, вообще, способны понимать грань дозволенного?

[Певчий]

Вот именно- двойные стандарты.
Иуда- предатель, это имя стало нарицательным для всех людей и не только для христиан. Вы будет оспаривать этот факт? Вы считаете это оскорблением умершего?
А теперь кто- то оскорбит память близкого Вам человека, как Вы на это отреагируете?
Вы, вообще, способны понимать грань дозволенного?

Я вижу лукавство в ваших критериях. Нормы нравственности и морали должны быть одинаковыми для всех. Обо всех мертвых либо можно говорить плохо, либо нельзя. А так у вас получается, что себе любимым вы позволяете все, а тем, кто не похож на вас, отказываете в праве на то, что разрешаете себе. В Библии так поступающие называются лукавыми. Я верю Божьему слову.

[Инна Бор]

Я вижу лукавство в ваших критериях. Нормы нравственности и морали должны быть одинаковыми для всех. Обо всех мертвых либо можно говорить плохо, либо нельзя. А так у вас получается, что себе любимым вы позволяете все, а тем, кто не похож на вас, отказываете в праве на то, что разрешаете себе. В Библии так поступающие называются лукавыми. Я верю Божьему слову.

Вы не отписывайтесь общими словами. Вы напишите конкректно: дескать, так и так, говорите уж хорошее и об Иуде, ибо о мертвых либо хорошо, либо ничего. Так Вас понимать?

[Андрей око]

говорите уж хорошее и об Иуде, ибо о мертвых либо хорошо, либо ничего. Так Вас понимать?

О покойных (для Бога нет мёртвых) только правду.
А так как вы практикуете, то неровён час и Иуду Искариота оправдаете молчаливым забвением.

[Певчий]

Вы не отписывайтесь общими словами. Вы напишите конкректно: дескать, так и так, говорите уж хорошее и об Иуде, ибо о мертвых либо хорошо, либо ничего. Так Вас понимать?

Я дал ответ. Либо можно всех умерших плохо вспоминать, либо нельзя плохо вспоминать умерших никого. Что сложного в моем ответе? Если можно Иуду плохо вспоминать, то можно и других умерших плохо вспоминать. А если нельзя об умерших православных плохо говорить, то и Иуду нельзя плохо вспоминать. Так что нечистые ваши весы, от лукавого.

[Инна Бор]

Я дал ответ. Либо можно всех умерших плозо вспоминать, либо нельзя плохо вспоминать умерших никого. Что сложного в моем ответе? Если можно Иуду плохо вспоминать, то можно и других умерших плохо вспоминать. А если нельзя об умерших православных плохо говорить, то и Иуду нельзя плохо вспоминать. Так что нечистые ваши весы, от лукавого.

Охренительная логика.
Надо запостить для истории.

[Певчий]

Охренительная логика.
Надо запостить для истории.

Как раз в моих словах логика есть. А у вас лукавство. Просто вы не задумывались ранее о своем поведении, что оно у вас лукаво.

[Юханна]

Если можно Иуду плохо вспоминать, то можно и других умерших плохо вспоминать. А если нельзя об умерших православных плохо говорить, то и Иуду нельзя плохо вспоминать.

Сравнивать умерших с сатаною?
Логика?

• Отвѣща́ и́мъ Иису́съ: не а́зъ ли ва́съ двана́десяте избра́хъ? и еди́нъ от ва́съ дiа́волъ е́сть.
• Глаго́лаше же Иу́ду Симо́нова Искарiо́та: се́й бо хотя́ше преда́ти его́, еди́нъ сы́й от обоюна́десяте.

Чья это логика,как думаете?

- - - Добавлено - - -

Чью логику вы пользуете?

- - - Добавлено - - -

Кого вы защищаете?

[Мороз]

Согласно Писания, а.Михаил не позволял себе на лукавого сказать чего-то плохого... а примерно говорил: да запретит тебе Господь Бог...

А люди позволяют себе многое... по определенным причинам и обстоятельствам... ибо, шо ли у каждого имеется некий свой "карманный бог" (как бы тот не говорил иначе), которого человек лепит по своему образу и подобию...

[Юханна]

Вы берега видите вообще!!!

[Мороз]

Лично я где-то вижу, а вот зомби (которые поют кругом и рядом за свою типа исключительность) видимо нет.

[Юханна]

Лично я где-то вижу, а вот зомби (которые поют кругом и рядом за свою типа исключительность) видимо нет.

Ну так давай,брате Морозе,вставь своё слово в защиту искусителя...

[Певчий]

Сравнивать умерших с сатаною?
Логика?

• Отвѣща́ и́мъ Иису́съ: не а́зъ ли ва́съ двана́десяте избра́хъ? и еди́нъ от ва́съ дiа́волъ е́сть.
• Глаго́лаше же Иу́ду Симо́нова Искарiо́та: се́й бо хотя́ше преда́ти его́, еди́нъ сы́й от обоюна́десяте.

Чья это логика,как думаете?

- - - Добавлено - - -

Чью логику вы пользуете?

- - - Добавлено - - -

Кого вы защищаете?

Очень много эмоций. Могли в одном тексте все сказать. Но нет, написав одно и не дождавшись ответа, пишите еще. Потом снова не дождавшись ответа, страсть побуждает писать еще...
Так как, мертвых можно критиковать или нельзя? Сможете беспристрастно, не прибегая к личностям в виде тезиса ответить?

[Мороз]

Ну так давай,брате Морозе,вставь своё слово в защиту искусителя...

А смысл ?
Я того тоже могу где-то обАсрать (пардон), ибо я жеж например не а. Михаил