Перший Козацький. Обиженные на Православие

[Тимофей-64]

Ибо кроток и смирен сердцем. Где- то Христос уточнял, в каких случаях надо смиряться, а где нет?
Перед какой "церковной системой"? Церковь была образована в день Пятидесятницы, на 50-й день после Воскресения Христа.
Где Христос не смирялся перед ветхозаветным священством и Его ученики?

итак все, что они велят вам соблюдать,
соблюдайте и делайте; по делам же их не
поступайте,

Конечно, не смирялся! Обличал. И в ярких выражениях. Подчас с бичами в руках. Вертепом разбойников называя Архиерейский собор своего времени.
Я бы так никогда не посмел. Даже тогда, по молодости.
Он не пробовал тихо уйти к ессеям. Или даже не очень тихо.

Так что личный пример Его многое уточняет.

[adashev]

Ну и кто тут диагнозы ставит?
Пишите по существу вопроса чтобы не быть голословным, а там и посмотрим на мои знания.

По существу, уровень ваших знаний для меня совершенно прозрачен. Даже не хочу разбирать всю ту блаблачестивую мифологию, которую вы считаете учением Церкви.

[Тимофей-64]

Да хотя бы вы и всех Отцов прочитали и всю церковную энциклопедию, оно видно, что это не принесло вам пользы.

Я считаю, что это принесло мне огромную пользу.
Если бы (повторюсь) я бы это прочел на 30 лет раньше...
Ни за что бы не ушел из РПЦМП, но и священником там никогда не стал бы...
Но у Бога на меня были, видно, другие планы.

[Пришелец1]

Дружище, Вы же не уходили в неофициальное православие и не знаете этот мир.
Там именно сплошь бывшие патриархийные и настоящие брянчаниновцы. Потому они и ушли, что церковь может быть ТОЛЬКО ОДНА, АБСОЛЮТНО ВИДИМАЯ, в понятных границах. И конечно же, не эта, экуменически-продажная, а настоящая.
Так и рассуждают.
И уходят из МП.
И я так ушел. И тьму других таких встретил.
Киприано-Брянчаниновская идеология - это ОСНОВА всего неофициального православия.
Если бы эти отцы церкви увидели бы, какие же БОМБЫ подложили они под нее...

Ну и напоследок: с головой дружить - это все-таки хорошо. Как и с грамматикой.

Тимофей я вас прекрасно понимаю, вам нужно опровдать своё поведение на уровне церковного учения а иначе всё ваше внутренее я рухнет. И мне вас очень жаль потому как человек Вы не плохой и могли бы жить.
Чтобы понять это граматика не нужна.

[sam1]

Я бы так никогда не посмел. Даже тогда, по молодости.

Красиво поете.

[Пришелец1]

Я бы так никогда не посмел. Даже тогда, по молодости.
Он не пробовал тихо уйти к ессеям. Или даже не очень тихо.

Так что личный пример Его многое уточняет.

Вот то что Вы способны даже предположить сравнивать себя с Христом говорит о многом.
Кто Он и кто Вы?

[Тимофей-64]

Тимофей я вас прекрасно понимаю, вам нужно опровдать своё поведение на уровне церковного учения а иначе всё ваше внутренее я рухнет. И мне вас очень жаль потому как человек Вы не плохой и могли бы жить.
Чтобы понять это граматика не нужна.

Да ничего Вы не понимаете в чужой судьбе и чужой душе.
Если бы я хотел оправдать себя и свое мнение, я бы и трубил под брянчаниновские цитаты о том, какая она мерзкая экуменическо-сергианская Московская патриархия, и ни разу не церковь вообще.
Так делают практически все в неофициальном православии.

А я у вас на глазах публично признаю, что раньше ПРЕБЫВАЛ В ГЛУБОЧАЙШЕЙ ОШИБКЕ, крайне разрушительной для любого церковного сообщества.
И только милостью Божией я от этой ошибки спасен.
Под действием этой ошибки я сделал такой шаг, который вы же с Инной признаете РОКОВЫМ.

Значит, я критичен к себе? Или как? Или мне надо любой ценой оправдать себя?

[adashev]

Вот то что Вы способны даже предположить сравнивать себя с Христом говорит о многом.
Кто Он и кто Вы?

Господи, да тут не только с грамматикой проблемы, тут и с мозгами не все ладно.

[Пришелец1]

По существу, уровень ваших знаний для меня совершенно прозрачен. Даже не хочу разбирать всю ту блаблачестивую мифологию, которую вы считаете учением Церкви.

Что и следовало ожидать.
Лучше уж бы помолчали чем "гнуть пальцы.

[Тимофей-64]

Вот то что Вы способны даже предположить сравнивать себя с Христом говорит о многом.
Кто Он и кто Вы?

Подражайте мне, как я Христу, - сказал Апостол.
как минимум, это свидетельствует о том, что в принципе иногда сравнить себя со Христом в похожей ситуации - это не есть криминал.

[Пришелец1]

Да ничего Вы не понимаете в чужой судьбе и чужой душе.
Если бы я хотел оправдать себя и свое мнение, я бы и трубил под брянчаниновские цитаты о том, какая она мерзкая экуменическо-сергианская Московская патриархия, и ни разу не церковь вообще.
Так делают практически все в неофициальном православии.

А я у вас на глазах публично признаю, что раньше ПРЕБЫВАЛ В ГЛУБОЧАЙШЕЙ ОШИБКЕ, крайне разрушительной для любого церковного сообщества.
И только милостью Божией я от этой ошибки спасен.
Под действием этой ошибки я сделал такой шаг, который вы же с Инной признаете РОКОВЫМ.

Значит, я критичен к себе? Или как? Или мне надо любой ценой оправдать себя?

А я и написал сразу что Вы от одной крайности ушли в другую.
Получается что поменяли шило на мыло.

[Инна Бор]

я бы и трубил под брянчаниновские цитаты о том, какая она мерзкая экуменическо-сергианская Московская патриархия, и ни разу не церковь вообще.

Какие именно цитаты у свт. Игнатия Брянчанинова Вы способны предоставить?

[sam1]

Антон Семенович Шпак объясняет собачке свои расхождения с Православной Церковью.

[Тимофей-64]

Какие именно цитаты у свт. Игнатия Брянчанинова Вы способны предоставить?

Ну вот эта его знаменитая проповедь в неделю православия.
Сами ищите, который том.

[Пришелец1]

Подражайте мне, как я Христу, - сказал Апостол.
как минимум, это свидетельствует о том, что в принципе иногда сравнить себя со Христом в похожей ситуации - это не есть криминал.

Ну да, ну да, научитесь от меня яко кроток и смирен сердцем, а не научитесь от меня обличать Церковь.