Проведу дебат с первым согласившимся.

[Алексей1984]

Метафизически.

Раскройте скобки этого Вашего утверждения, как П.Троица могла быть метафизически прежде рождения Бога Сына?

[- Сергий]

Вот как?
И когда же родится?

Никогда не 'родится'. Бог не меняется. Он навсегда такой, какой Он есть сейчас (Сущий).
Это мы существующие (тварные, изменные, грешные), а Он Сущий (нетварный, неизменный, Святой).

[Алексей1984]

Так говорится о Предвечном Рождении, то есть до появлении времени, до сотворении мира.

Бог Отец родил Сына Свого по Своему Божеству, второе Лицо Пресвятой Троицы - Слово Божье является для Вас Богом?

[- Сергий]

Раскройте скобки этого Вашего утверждения, как П.Троица могла быть метафизически прежде рождения Бога Сына?

Она есть, как и 'рождение' Сына есть. Понятия «была» и «не была» понятия тварные, потому не применимы к Господу Богу.

[Алексей1984]

Никогда не 'родится'. Бог не меняется.

Вы же только что постом выше утвердили что Сын Божий ещё только рождается, и вдруг бац, уже никогда не родится. А что так?

- - - Добавлено - - -

Она есть, как и 'рождение' Сына есть.

Прежде рождения Сына Божьего - Бога Слово - второго Лица Пресвятой Троицы Сама Пресвятая Троица уже была?

[- Сергий]

С чего вы взяли, что Мария - мать Христа по плоти, стала царицей небесной?

Если дорогой собеседник Алексей1984 не против, то готов переключится и поговорить с вами.

[Алексей1984]

Если дорогой собеседник Алексей1984 не против, то готов переключится и поговорить с вами.

Не понял, так мы вроде и говорим.

[Денис Нагомиров]

Бог Отец родил Сына Свого по Своему Божеству, второе Лицо Пресвятой Троицы - Слово Божье является для Вас Богом?

Да, я верю в Пресвятую Троицу: Отца, Сына и Святого Духа - Троицу Нераздельную и Единосущную, как верят христиане. Слово Божье является Богом. Я не собираюсь устраивать полемику, ссылку на тему о Рождении Сына от Отца, я в своем предыдущем сообщении дал, в той теме, я все привел и написал. Моя позиция - не спорить с упорствующими, поэтому это мой последний Вам ответ.

[Алексей1984]

Да, я верю в Пресвятую Троицу: Отца, Сына и Святого Духа - Троицу Нераздельную и Единосущную, как верят христиане. Слово Божье является Богом. Я не собираюсь устраивать полемику

Ничего не понимаю, для\ чего же вы вступили со мной в эту полемику, если полемизировать даже не собираетесь?

[Денис Нагомиров]

....

Алексей, могу последний раз Вам только ответить, ради Вашей пользы. Обратите внимание на Пролог Евангелия от Иоанна, там Слово названо Богом. Так-же там говорится, что все чрез Него начало быть, то есть через Сына был сотворен мир. В Евангелии от Иоанна, Христос говорит о Своей Славе прежде создания мира. Потом обратите внимание на Послания Апостола Павла, он тоже пишет о Предвечности Сына, что Сын творил мир. Например в Послании к Колоссянам, что Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое, то есть ангельский и земной миры. В Послании к Евреям, Апостол Павел пишет, что Отец через Сына и веки сотворил. Обратите внимание, что в Прологе Иоанна, Слово названо Богом, обратите внимание, что Иоанн и Павел пишут, что Сын творил мир, а значит Он с Отцом и Духом Святым, является Творцом. Это мой последний Вам ответ.

[Ольга Владим.]

Не была и не стала. Она просто есть.

Если была, значит стала лучше (значит была хуже) или, если стала хуже (значит была лучше).
Но Пресвятой (совершенный) Единосущный и Нераздельный Триединый Бог не может быть лучше или хуже. Он неизменен, Он просто есть.
Он не может узнать что-то, что до этого не знал (Он всезнающий), Он не может быть где-то, где до этого не бывал (Он вездесущий) и т.д.

Хороший ответ.

[- Сергий]

Как ни странно, но имя отца Марии упоминается в родословиях Спасителя и именно в Евангелиях, а Метафраст для написания истории о Марии пользовался апокрифами, ни чем в последствии не подтверждёнными, как впрочем ещё многими ложными источниками.

Имя отца Марии? Мы обсуждаем имя, принадлежащее только отцу Пресвятой Богородицы, или отца Пресвятой Богородицы, с этим именем?
Какой собор постановил, что прп. Семион Метафраст использовал апокрифы?

Откуда же взялась история о рождении младенчестве и жизни Марии матери нашего Спасителя? Текст, приписывают не кому-нибудь, а самому родному брату Спасителя Якову. Про мать Марии не сказано ничего, но её отца звали Иосиф, не Иоаким.

Сошлитесь на греческий подлинник пожалуйста.

[Ольга Владим.]

Он ещё рождается (по Божеству). По человечеству, давно родился.

Он всегда существовал в Отце.

[Алексей1984]

Алексей, могу последний раз Вам только ответить, ради Вашей пользы. Обратите внимание на Пролог Евангелия от Иоанна, там Слово названо Богом. Так-же там говорится, что все чрез Него начало быть, то есть через Сына был сотворен мир.

Ну вот опять за рубль - деньги. Так кто же это оспаривает?
Как могла быть Пресвятая Троица всегда, если Сын рождается, имеет Свойё Божественное начало?

- - - Добавлено - - -

Он всегда существовал в Отце.

Не всегда, потому что Сын рождается, имеет Своё Божественно начало.

[SpaceSpirit]

Если дорогой собеседник Алексей1984 не против, то готов переключится и поговорить с вами.

Причем тут Алексей1984? Он мне не сторож.