Ирина Языкова. Откуда взялись иконы? О происхождении первых икон

[Инна Бор]

Да, а еще у них Рождественский пост есть, называется Адвентом. А еще в большинстве лютеранских церквей епископское преемство от шведов и старокатоликов, с такими лютеранскими церквями, имеет интеркоммунион (Евхаристическое общение) Церковь Англии, которые друг у друга признают Апостольское преемство в понимании епископской сукцессии. В западной традиции, Пепельной Средой, открывается Великий пост, этот день, день покаяния, поэтому наносят на чело сажей крест. Такова традиция западного литургического обряда.

Ну, Денис, вы же просвещенный человек, преемство не имеет силы у еретиков и раскольников.

[Денис Нагомиров]

....

Вот у лютеран даже кадило есть, Престол есть - https://youtu.be/5gPoAxx7rdQ?t=1008

Вот с хоругвью, на которой изображена Божия Матерь - https://youtu.be/MiTHGXtmE9U?t=113

[Мороз]

Ну, Денис, вы же просвещенный человек, преемство не имеет силы у еретиков и раскольников.

А о каком преемсте речь?
То которое на бумаге и только?
Покажите мне хоть одного православного (физически живого), с Его плодами (и дарами), как Его инструмент - для славы Его!?
ПС. Так что свою типа преемственность используйте по иному назначению (раз бумага).

[Денис Нагомиров]

Ну, Денис, вы же просвещенный человек, преемство не имеет силы у еретиков и раскольников.

Тогда бы согласно канонам не было бы трех чинов приема, по одному из которых принимают через покаяние, то есть в сущем сане, если таковой имеется. Третий чиноприем, который осуществляется через покаяние, признает Таинства принимаемой стороны.

[Мороз]

Иудеев их типа преемственность ну никак не уберегла от предвзятости и гордыни... и от падения.

[Pavlo Suomalainen]

Я понимаю, что местные зомби (типа БорЫса, Лунтика, Шизофреника и кО) это отдельные личности, коих вместе сплотила идея шовинизма, и которых никто не уполномочивал вещать сию хрень от имени православия.
Но, пусть этих мерзавцев видят все (на виртуальном поприще), как бы те тонко не пытались манипулировать из двух рук Св. Писанием и Преданием.

Ну вы же понимаете. что веса оне все в РПЦ не имают, голоса не имают, а бесполезные перебранки в сети только выставляет их смешными. Ну а атеистам дает повод использовать их агрессивную риторику против них же

[Денис Нагомиров]

Ну, Денис, вы же просвещенный человек, преемство не имеет силы у еретиков и раскольников.

А про третий чиноприем, через покаяние, вы забыли? Это ведь канонические правила. Так что не стоит всех еретиков и раскольников под одну гребенку мести.

[Инна Бор]

Тогда бы согласно канонам не было бы трех чинов приема, по одному из которых принимают через покаяние, то есть в сущем сане, если таковой имеется. Третий чиноприем, который осуществляется через покаяние, признает Таинства принимаемой стороны.

Так вот именно. А что касается принятие в сущем сане, то раньше никогда такой практики не было, это новодел и многие православные священники против.

...Апостольская преемственность-это наследие Святаго Духа(а не форма и не вера) , Который сначала от Отца на Пятидесятницу сошел на апостолов,затем от апостолов передается к епископам.Поскольку,еретики,любые, отлучены от Православной Церкви, то их священники стали мирянами и передавать им нечего,они лишены Утешителя,и сделать кого-либо священником они не могут,им нечего передавать и принимать. Потому говорить о преемственности апостольской у еретиков говорить нельзя ,у них её просто нет..

[Денис Нагомиров]

....

Нарезка фрагментов лютеранских служб - https://youtu.be/Gz9bFeKIE2I

- - - Добавлено - - -

....

Лидер лютеранского сестричества, мать Базилея Шлинк - https://youtu.be/5CCy8aayAS8?t=302


Орден францисканцев в лютеранстве - https://youtu.be/TzyK8x5CIpQ?t=3


Лютеранские монахи - https://youtu.be/z-BKKWJepmA?t=3

Только у них нет вечных обетов, они точная копия - Бегинки (у мужчин - бегарды), которые проживали в бегинажах.

[Мороз]

Ну вы же понимаете. что веса оне все в РПЦ не имают, голоса не имают, а бесполезные перебранки в сети только выставляет их смешными. Ну а атеистам дает повод использовать их агрессивную риторику против них же

Но, зато они могут исподтишка кусать (кусаться) и не только виртуально (например, своим косяком собирать некие подписи против кого-то и т.д.)
Ну а атеисты это уже иной расклад, тех может ничего не устраивать в верующих Богу, абы оправдать своё мировоззрение.

[Pavlo Suomalainen]

Но, зато они могут исподтишка кусать (кусаться) и не только виртуально (например, своим косяком собирать некие подписи против кого-то и т.д.)
.

Могут, конечно. Но это малоэффективно. Так - крик барашков на лугу

[Денис Нагомиров]

Так вот именно. А что касается принятие в сущем сане, то раньше никогда такой практики не было, это новодел и многие православные священники против.

А принятие третьим чином, это новодел, или нет? А если человек, которого принимают через покаяние, имеет сан? Дело в том, что такой чиноприем, который позволяет принимать через покаяние, признает Таинства у принимаемой стороны, раз крещение признается. Потом, вы всех еретиков и раскольников одним скопом воспринимаете, а для них разный существует чиноприем.

[Инна Бор]

А принятие третьим чином, это новодел, или нет? А если человек, которого принимают через покаяние, имеет сан? Дело в том, что такой чиноприем, который позволяет принимать через покаяние, признает Таинства у принимаемой стороны, раз крещение признается. Потом, вы всех еретиков и раскольников одним скопом воспринимаете, а для них разный существует чиноприем.

Три чина зависят насколько конфессия далеко удалилась в ересь от православного учения.

[Денис Нагомиров]

А что касается принятие в сущем сане, то раньше никогда такой практики не было, это новодел и многие православные священники против.

Было, например иконоборцев в сущем сане принимали. И еще, в Церкви всегда была икономия, по которой, иерархи решают как ее употребить, как смягчить. Даже один архиеререй у себя в епархии, сам волен так или иначе употребить икономию. Церковь это живой организм, а не как в анектоде: "в морг, значит в морг". Инна, я не любитель пустых споров, которые отнимают много времени, поэтому больше не отвечу.

[Инна Бор]

Было, например иконоборцев в сущем сане принимали. И еще, в Церкви всегда была икономия, по которой, иерархи решают как ее употребить, как смягчить. Даже один архиеререй у себя в епархии, сам волен так или иначе употребить икономию. Церковь это живой организм, а не как в анектоде: "в морг, значит в морг". Инна, я не любитель пустых споров, которые отнимают много времени, поэтому больше не отвечу.

Что за манера обрывать разговор на середине?
Когда иконоборцев принимали в сущем сане?