ТОРЖЕСТВО ПРАВОСЛАВИЯ
Свернуть
X
-
Вот из комментариев американских баптистов-кальвинистов, в частности Джона МакАртура:
Иисус побудил начальствующего обдумать смысл приписывания Ему звания «благий». Поскольку только Бог по сути благ, то готов ли собеседник признать Иисуса как Бога? Этим вопросом Иисус не отрицал Свою природу Бога; наоборот, Он подтверждал ее.Комментарий
-
где?
.....опять какие то мартовские мечтания ....
- - - Добавлено - - -
рискните конкретно говорить по-русски и в русской традиции, как подразумевает и декларирует этот форум - тогда может быть я прислушаюсь к Вашему знанию мира - вообще , мон шер.
рискнёте?
- - - Добавлено - - -
Нет.
я восхваляю конкретно Спасителя Господа Бога Иисуса Христа и учение Его Церкви .
Вы готовы говорить конкретно, сэр?"Сколько же можно сделать всего, если не делать того, что нужно."
......чьё?Комментарий
-
"Но, говорят, Бог сказал через законодателя Моисея: «Господа, Бога твоего, бойся, и Ему одному служи» (Втор.6:13); и: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу» (Исх.20:4).Этой заповеди православные не соблюдают:
4. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли
(Книга Исход 20:4)
И этой:
5. не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня
(Книга Исход 20:5)
Итак, нельзя рисовать людей и поклоняться им. Православные рисуют людей и поклоняются им, ставя этим рисункам свечи и целуя их, молясь им. И это грех. Довольно суровый грех.
Братие! Поистине заблуждаются не знающие писаний, что «буква убивает, а дух животворит» (2Кор.3:6), не отыскивающие скрытого под буквой духа. Им я по праву мог бы сказать: Научивший вас этому да научит и тому, что следует. Уразумей, как толкует это законодатель, примерно так говоря во Второзаконии: «И говорил Господь к вам... из среды огня; глас слов Его вы слышали, но образа не видели, а только глас» (Втор.4:12). И немного спустя: «Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на Хориве из среды огня» (Втор.4:15); «дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину, изображения какого-либо скота, который на земле, изображения какой-либо птицы крылатой» (Втор.4:1617) и следующее. И после краткого промежутка: «И дабы ты, взглянув на небо и увидев солнце, луну и звезды и все воинство небесное, не прельстился и не поклонился им и не служил им» (Втор.4:19)."
Видишь, что одна цель, чтобы мы не служили твари «вместо Создателя»и, кроме одного только Творца, [никому] не воздавали служебного поклонения? Поэтому всюду с «поклонением»Бог соединяет "служение". Ибо опять говорит: «Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой»(Исх.20:35). И опять: «И разрушьте жертвенники их, и сокрушите столбы их, и сожгите огнем рощи их, и разбейте истука*ны богов их... Не то должны вы делать» (Втор.12:34) другому Богу. И спустя немного: «Не делай себе богов литых» (Исх.34:17).
Труд «Три слова в защиту иконопочитания» преподобного Иоанна Дамаскина. Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.
Комментарий
-
"Сколько же можно сделать всего, если не делать того, что нужно."
......чьё?Комментарий
-
Думаю, что лучше смотреть, что Он сам о себе говорит, а не что о Нём люди думают. Потому что людям свойственно ошибаться. На тот момент, когда Он сказал "Я иду к Отцу", Он ещё только шёл, но ещё не дошёл. Доходят до Отца внутренним качеством. Он хоть и сказал "Я и Отец - одно", но так же сказал "Отец мой более Меня".Вот из комментариев американских баптистов-кальвинистов, в частности Джона МакАртура:
Иисус побудил начальствующего обдумать смысл приписывания Ему звания «благий». Поскольку только Бог по сути благ, то готов ли собеседник признать Иисуса как Бога? Этим вопросом Иисус не отрицал Свою природу Бога; наоборот, Он подтверждал ее.
А когда уже пришёл к Отцу, тогда уже другое дело. Тогда уже можно сказать, что Он стал подобный Богу, а подобие Бога, это всё то же самое, что и у Бога.Комментарий
-
Я не поняла вас, сестра. Что вы хотите всеми этими цитатами сказать? Иконы и поклонение им теми, кто называет себя Христианами, являются идолами и идолопоклонением. Это тяжелый грех."Но, говорят, Бог сказал через законодателя Моисея: «Господа, Бога твоего, бойся, и Ему одному служи» (Втор.6:13); и: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу» (Исх.20:4).
Братие! Поистине заблуждаются не знающие писаний, что «буква убивает, а дух животворит» (2Кор.3:6), не отыскивающие скрытого под буквой духа. Им я по праву мог бы сказать: Научивший вас этому да научит и тому, что следует. Уразумей, как толкует это законодатель, примерно так говоря во Второзаконии: «И говорил Господь к вам... из среды огня; глас слов Его вы слышали, но образа не видели, а только глас» (Втор.4:12). И немного спустя: «Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на Хориве из среды огня» (Втор.4:15); «дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину, изображения какого-либо скота, который на земле, изображения какой-либо птицы крылатой» (Втор.4:1617) и следующее. И после краткого промежутка: «И дабы ты, взглянув на небо и увидев солнце, луну и звезды и все воинство небесное, не прельстился и не поклонился им и не служил им» (Втор.4:19)."
Видишь, что одна цель, чтобы мы не служили твари «вместо Создателя»и, кроме одного только Творца, [никому] не воздавали служебного поклонения? Поэтому всюду с «поклонением»Бог соединяет "служение". Ибо опять говорит: «Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой»(Исх.20:35). И опять: «И разрушьте жертвенники их, и сокрушите столбы их, и сожгите огнем рощи их, и разбейте истука*ны богов их... Не то должны вы делать» (Втор.12:34) другому Богу. И спустя немного: «Не делай себе богов литых» (Исх.34:17).
Труд «Три слова в защиту иконопочитания» преподобного Иоанна Дамаскина. Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.
Комментарий
-
Комментарий
-
Вы прочитали? Осмыслили? Ключевая фраза:
Видишь, что одна цель, чтобы мы не служили твари «вместо Создателя»и, кроме одного только Творца, [никому] не воздавали служебного поклонения?Комментарий
-
так поведайте Вы.
............и плз - конкретно
:чьто Вас напугало тут?Вы сказали.
аминь.не о том пока речь.Намекаете что эта одна - православная?
я у верен , что тогда это было конкретно чётко и явно Христово собрание и Христова Церковь. .
да/ нет?
- - - Добавлено - - -
суровый грех идолопоклонства, Zhemchugina?Этой заповеди православные не соблюдают:
4. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли
(Книга Исход 20:4)
И этой:
5. не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня
(Книга Исход 20:5)
Итак, нельзя рисовать людей и поклоняться им. Православные рисуют людей и поклоняются им, ставя этим рисункам свечи и целуя их, молясь им. И это грех. Довольно суровый грех.
уточните , плз."Сколько же можно сделать всего, если не делать того, что нужно."
......чьё?Комментарий
-
Последний раз редактировалось Виталич; 17 March 2019, 10:14 AM."Сколько же можно сделать всего, если не делать того, что нужно."
......чьё?Комментарий


Комментарий