-
"Сколько же можно сделать всего, если не делать того, что нужно."
......чьё? -
Запишите себе в дневник.
Кстати Виталич, а Вы курите ?"Post tenebras, Lux"
Комментарий
-
чуть позжей номерочек присвою --- пока недосуг."Сколько же можно сделать всего, если не делать того, что нужно."
......чьё?Комментарий
-
Вот на досуге гляньте, что делает с людьми "крымское сухОе" и потом православные архароУцы "обносят" тех --- и номерки и .........
"Post tenebras, Lux"
Комментарий
-
Докатился всего лишь до веры апостолов что человек это просто тело и плоть это так же просто тело как я и говорю, а не как меня обманывают о 100% человеке с наличием духа жизни и тела и еще плюс Логоса, что само по себе чушь и никогда апостолы в это язычество не верили как и мы правоверные.
И как первый Адам получил творение своего тела и лишь после дух жизни чтобы стать человеком не имеющим отца и матери на земле.
Быт.2:7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
Точно так же и Сын Божий получил тело и оживил его Духом Своим Логоса и так же не имея отца и матери на земле ни родословия или родни как и первый Адам, потому и назван вторым Адамом.
Евр.7:3 без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда.
Иоан.6:38 ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца.
1Кор.15:45 Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.
Потому и назван Духом животворящим, что в теле Иисуса был только Дух Логоса, а не дух человека как в первом Адаме, что и доказал Иисус умерев на пыточном кресте предав Отцу только Дух Свой то есть Дух Логоса.
От Луки 23 46 Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух.
Поэтому и Мария была не называема Иисусом мать никогда ибо не имела естественного зачатия и родов как девы бесов, а была свидетелем чуда творения тела в себе и чудом явления в мир Бога в теле младенца не будучи сама матерью и родительницей.
Исаия 66 6 Вот, шум из города, голос из храма, голос Господа, воздающего возмездие врагам Своим. 7 Еще не мучилась родами, а родила; прежде нежели наступили боли ее, разрешилась сыном. 8 Кто слыхал таковое? кто видал подобное этому?
И хоть тело младенца Иисуса имело по виду полное подобие с нашими но сие был не человек, а Бог.
К Филиппийцам 2 7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;
Так было явление Бога в мир благочестивой тайне на 100% отличной от бесовского блуда.
Деяния 8 33 В уничижении Его суд Его совершился. Но род Его кто разъяснит? ибо вземлется от земли жизнь Его. 34 Евнух же сказал Филиппу: прошу тебя сказать: о ком пророк говорит это? о себе ли, или о ком другом? 35 Филипп отверз уста свои и, начав от сего Писания, благовествовал ему об Иисусе.
И как никто не мог и не может объяснить род Иисуса и ложно думали, что он сын Марии и она Его мать но это не было так ибо Он был Бог в теле.
Матф.13:55 не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда?
Иоан.8:25 Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам.
Итак Сущий Бог явился в мир в благочестивой тайне и чуде неслыханном ранее никогда, в отличии от зачатий и родов и принял тело сотворенное Отцом и получившее грехи наши противления Богу от Марии и нес их принуждая тело к повиновению чем и исцелил пораженное грехом тело, ибо не имел личных грехов, но боролся с нашими взятыми от первого Адама и победил до смерти.
1Пет.2:24 Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились.
1Пет.3:18 потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом,
И оживил тело Духом Своим которым и после смерти тела на дереве казни и позора, предал Свой Дух Отцу, Которым и сходил во ад и после воскрешенный Отцом вошел Духом Своим обратно в тоже тело и вознесся во славе уже в исправленном и исцелённом и преображенном теле дав нам пример и силу борьбы и победы.
Гал.1:4 Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего;
Воздадим же славу Творцу и отринем все и древо креста казни и позора Господа нашего и всех тварей мертвых и живых
2Кор.5:16 Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем.
И будем поклоняться и молиться только Отцу на Него лишь возлагая наши надежды и спасение!Комментарий
-
Христос воскресе, колыванов."Сколько же можно сделать всего, если не делать того, что нужно."
......чьё?Комментарий
-
Воистину воскрес!
А что вы понимаете под воскресением Христа? Из тела Иисуса вышло при смерти тела два духа (один человека Иисуса, а второй Логоса) и оба пошли в ад благовествовать спасение и после оба духа вернулись дабы воскресить одно тело? Или один Дух Логоса умер на кресте как и мы до разделения тела и духа и один Дух Логоса пошел благовествовать мертвым и после вернулся оживив тело Свое которое для Него сотворил Отец в Марии, а не человека Иисуса зачал?
От Луки 23 46 Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух.Комментарий
-
колыванов , Вы неделями молчите в ответ на приветствие , а потом - в страхе - убегаете- при малейших уточнениях по сути Вашего такого ответа .
это наводит на смутные подозрения , мущщина. ."Сколько же можно сделать всего, если не делать того, что нужно."
......чьё?Комментарий
-
Ну что поделать от работы еще никто меня не освободил приходится в поте лица зарабатывать хлеб насущный вот и потому так молчу неделями ибо в разьездах. Вот и завтра ехать и если Бог даст то послезавтра напишу.
Так как мыслите про дух один был или два?
От Луки 23 46 Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух.Комментарий
-
Один Святой Дух.
ДухОт Луки 23 46 Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух.
1) бестелесное личностное существо (Бог (Ин.4:24), ангел (Пс.103:4), душа почившего человека (1Пет.3:19) либо человеческая душа вообще (Тов.3:6);
2) высшая сила человеческой души, посредством которой человек познает Бога (человеческий дух вмещает в себя Божественную благодать, является ее проводником для всех сил души);
3) духовно-нравственное расположение; духовно-нравственный настрой (см. молитву прп. Ефрема Сирина);
4) характер, нрав (Пс.75:13) (пример: человек сильный духом = человек с сильным характером);
5) настроенность (пример: воинственный дух);
6) суть (пример: дух произведения).
Читать полностью
- - - Добавлено - - -
кстати сколько значений у русского слова коса? а - ключ?...а какое самое многозначное слово в рус. языке и сколько у него значений?"Сколько же можно сделать всего, если не делать того, что нужно."
......чьё?Комментарий
-
Совершенно верно Один Дух Бога Сына вышел из тела после его смерти и это доказывает что никакого духа человека в этом теле не было и Иисус не 100% человек, а Бог в теле сотворенном Отцом для Него для вхождения в мир и миссии. И так же это доказывет ложность доктрины богочеловека, ибо тогда бы из тела вышло при смерти два духа.
И как первый Адам был сотворен из земли телом а дух жизни был дан Творцом, так же и второй Адам сотворен в носительнице Марии телом, а Сам чудом сошел с небес Духом в это тело оживив тело и выведя его из носительница чудом, ходил в нем в мире непрестанно борясь с нашими грехами полученными от носительницы, Сам при этом не имея личного греха. И принудив тело к полному повиновению Отцу исправил неповиновение первого Адама чем и нам может помогать. Как видите все просто и это и есть вера апостолов.
Значений много у слова тело и плоть но в данном случае плоть и сын человеческий это синоним просто тела.
Рим.8:3 Как закон,
ослабленный плотию, был
бессилен, то Бог послал Сына
Своего в подобии плоти
греховной в жертву за грех и
осудил грех во плоти,
И в жертву за грех принесен не человек, а личное тело и Сам Логос потому и спасены мы не человеком Иисусом, а Богом только а не как выдумали сейчас ища поклонение твари вместо Творца и проповедуя человеческое жертвоприношение Отцу с раздвоением личности Логоса на человека и Бога в одном теле что само по себе маразм и это разоблачает и Сам Иисус и смерть Его.
1Пет.2:24 Он грехи наши
Сам вознес телом Своим на
древо, дабы мы, избавившись
от грехов, жили для правды:
ранами Его вы исцелились.
1-е Коринфянам 11 23 Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб 24 и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое;Комментарий
-
да - такое Ваше определение христиан имеет место быть и подобное уже встречалось в этой теме, если не ошибаюсь, от Иванова .Виталич, всем как то пофиг имеют ли христиане отношение к писанию или, совпадает ли мое личное определение с писанием.
Сообщение от Виталич
забьём , чьто Ваше определение христиан никакого отношения к Писанию иметь не будет, Серж?
Писания столько раз перетолковывались, что расплодилось куча конфессий .И каждая считает, что только они христиане. А остальные не труЪ и не христиане. И заметь, каждая опирается именно на писание.
Поэтому, христианином считается тот, кто себя объявил таковым."Сколько же можно сделать всего, если не делать того, что нужно."
......чьё?Комментарий
-
упс- ошибся , оно принадлежит перу сэра Иваноффа, в такойоригинальной формулировке . Сообщение от Иванофф...По моему христиане это люди, называющие себя христианами. ...
"Сколько же можно сделать всего, если не делать того, что нужно."
......чьё?Комментарий
-
и , либерально мысля, поэтому - не смея возразить сэру Иванофф , тем не менее, должен решительно заявить, что лично мне ближе и понятнее библейское определение христиан.
"Сколько же можно сделать всего, если не делать того, что нужно."
......чьё?Комментарий
-
христиане это ученики Церкви Христовой .
Церкви , Которую основал 2000 лет непосредственно и именно Спаситель наш Иисус Христос ,
а не Папа,
М.Лютер,
Ж.Кальвин,
Д.Смит ,
Д.Коффи ( или Д.Смит?) ,
Ч.Т.Расселл ,
Анна энд Каиафа .............................и многочисленные всякие прочие в т.ч. Аделаджа, С , и М. Цвигун.
- - - Добавлено - - -
если эти и многие другие прочие человеки создавали и продолжают создавать свои церкви и собрания , почему мы отказываем в таковом создании Спасителю?"Сколько же можно сделать всего, если не делать того, что нужно."
......чьё?Комментарий
Твитнуть
Комментарий