Иконы = идолы

[laurcio]

Подскажите, У Бога есть крылья?

Неудачная попытка вписаться за свою "сестру".
На мой взгляд, в Пс.17:26-27, Давид говорит прямо, а не в аллегорической форме.
А вы - понимайте как хотите.

[свящ. Евгений Л]

Неудачная попытка вписаться за свою "сестру".
На мой взгляд, в Пс.17:26-27, Давид говорит прямо, а не в аллегорической форме.
А вы - понимайте как хотите.

В отличии от вас, он не имел ввиду Карла Иеронимыча, и, думаю, за использование его слов в дурных целях поинтересуется об этом у вас на Суде.

Не знаете ли, что святые будут судить мир?

[laurcio]

В отличии от вас, он не имел ввиду Карла Иеронимыча, и, думаю, за использование его слов в дурных целях поинтересуется об этом у вас на Суде.

Я Карлу Иеронимычу так и сказал - что не могу поступать так, как поступает Бог (с лукавым по лукавству его).

P.S. А вы себя считаете святым или Карла Иеронимыча?

[свящ. Евгений Л]

Давида, который будет вас судить.

[Инна Бор]

А вы не согласны с тем, что Бог поступает с лукавым по лукавству его?
Или Он так поступал только с теми, о ком написано в псалме?

Вы упорно не хотите понимать,что я вам пытаюсь объяснить?Не хотите или не можете?

[Drunker]

Узнал от Клантао.

Вы неполно отвечаете на мои вопросы. Мне трудно так вести общение. Так что не обессудьте.

А если я уклоняюсь от икон, но НЕ ОСУЖДАЮ?

Почему тогда уклоняетесь? Лично я бы Вас простил, но я не Бог.

[Йицхак]

Давида, который будет вас судить.

Аха. Осенит себя крестным знамением, приложится к животворящей иконе и на основании оросов седьмага вселенскакага собора и преданий святоотецЪ на нем сущихЪ начнет судить laurcio.
Судить, разумеется, будет на чистом церковно-славянском.

[свящ. Евгений Л]

В целом, за прошедший период, благодарю команду иконоборцев за яркую иллюстрацию слов апостола о "служении смертоносным буквам", которое, как мы видим, не только в Ветхом Завете присутствовало, но и в Новом нашло своих ревностных последователей. Вместе с апостолом я могу поблагодарить Бога за то, что он дал нам ряд церковных служителей со времен самих апостолов и доныне, которые являются "служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит".

- - - Добавлено - - -

Аха. Осенит себя крестным знамением, приложится к животворящей иконе и на основании оросов седьмага вселенскакага собора и преданий святоотецЪ на нем сущихЪ начнет судить laurcio.
Судить, разумеется, будет на чистом церковно-славянском.

Не переживайте, вас будут судить, обосранные вами: Енох, Ной, Авраам, Исаак, Иаков, Моисей.

Сообщение от Йицхак

А у тех, кто Писания в глаза не видел - отношения с Богом даже не начинаются.
Поэтому сказано: вера от слышания, а слышание - от слова Божия (Рим,10:17), т.е. нет слова Божия=Писаний - нет веры.

Вы не в кришнаиты перешли?

[Инна Бор]

В целом, за прошедший период, благодарю команду иконоборцев за яркую иллюстрацию слов апостола о "служении смертоносным буквам", которое, как мы видим, не только в Ветхом Завете присутствовало, но и в Новом нашло своих ревностных последователей. Вместе с апостолом я могу поблагодарить Бога за то, что он дал нам ряд церковных служителей со времен самих апостолов и доныне, которые являются "служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит".

+100500

[Denn Sandy]

- - - Добавлено - - -

Не переживайте, вас будут судить, обосранные вами: Ной, Авраам, Исаак, Иаков, Моисей.

Отче, вот это слов вы уживаете

[Йицхак]

Не переживайте, вас будут судить, обосранные вами

Вызываете только брезгливость.

[Инна Бор]

«ЗОИНО СТОЯНИЕ»

Самара. Дом, в котором жила Зоя

В 1956 году в Куйбышеве (ныне городу возвращено его исконное имя Самара) случилось то, что потрясло весь православный мир, знаменитое «Зоино стояние».

Зоя снимает со стены образ Николая Чудотворца и начинает танцевать с ним

Работница трубного завода, некая Зоя, решила с друзьями встретить Новый год. Ее верующая мать была против веселья в Рождественский пост, но Зоя не послушалась. Все собрались, а Зоин жених Николай где-то задержался. Играла музыка, молодежь танцевала, только у Зои не было пары. Обиженная на жениха, она сняла икону Святителя Николая и сказала: «Если нет моего Николая, потанцую со святым Николой». На увещевания подруги не делать этого, она дерзко ответила: «Если Бог есть, пусть Он меня накажет!» С этими словами она пошла по кругу. На третьем круге комнату вдруг наполнил сильный шум, поднялся вихрь, молнией сверкнул ослепительный свет, все в страхе выбежали. Одна только Зоя застыла с прижатой к груди иконой Святителя, окаменевшая, холодная, как мрамор.

Зоя прирастает к полу и каменеет

Ее не могли сдвинуть с места, ноги ее как бы срослись с полом. При отсутствии внешних признаков жизни Зоя была жива: сердце ее билось. С того времени она не могла ни пить, ни есть. Врачи прилагали всевозможные усилия и старания, но не могли привести ее в чувство.

Товарищи вызывают милицию и скорую, но врачи не могут помочь

Весть о чуде быстро разнеслась по городу, многие приходили посмотреть Зоино стояние. Но спустя некоторое время городские власти опомнились: подходы к дому перекрыли, и его стал охранять наряд дежурных милиционеров, а приезжим и любопытным отвечали, что никакого чуда здесь нет и не происходило.

Иеромонах Серафим, которого допустили в дом, служит водосвятный молебен, извлекает икону из рук девушки и возвращает ее на место

Дежурившие на Зоином посту по ночам слышали, как Зоя кричала: «Мама! Молись! В грехах погибаем! Молись!» Медицинское обследование подтвердило, что сердцебиение у девушки не прекратилось, несмотря на окаменелость тканей (не могли даже сделать укол иглы ломались). Приглашенные священники после совершения молитв не могли взять икону из ее застывших рук. Но в праздник Рождества Христова пришел отец Димитрий Тяпочкин (будущий иеромонах Серафим), отслужил молебен и освятил всю комнату. После этого он взял из рук Зои икону и сказал: «Теперь надо ждать знамения в Великий день (то есть, на Пасху)».

К Зое является сам Николай Чудотворец и освобождает ее

Перед праздником Благовещения некий благообразный старец просил охрану пропустить его. Ему отказали. Появлялся он и на следующий день, но и другая смена его не пропустила. В третий раз, в самый день Благовещения, охрана его не задержала. Дежурные слышали, как старичок говорил Зое: «Ну что, устала стоять?» Прошло какое-то время, старец все не выходил. Когда заглянули в комнату, его там не обнаружили (все свидетели происшедшего убеждены, что являлся сам Святитель Николай).

Зоя испытывает страшные мучения, кается и приходит к вере

Зоя простояла 4 месяца, до самой Пасхи. В ночь на Светлое Христово Воскресение Зоя громко взывала: «Молитесь! Страшно, земля горит! Весь мир в грехах гибнет! Молитесь!» С этого времени она стала оживать, в мускулах появилась мягкость, жизненность. Ее уложили в постель, но она продолжала взывать и просить всех молиться о мире, гибнущем во грехах, и о земле, горящей в беззакониях.Молитвами святителя Николая Господь помиловал ее, принял ее покаяние и простил ее грехи Все случившееся настолько поразило жителей Куйбышева и его окрестностей, что множество людей обратилось к вере. Многие спешили в церковь с покаянием, некрещеные крестились, не носившие креста стали его носить (даже не хватало крестов для просящих).
Отцу Димитрию запретили рассказывать о взятии иконы у Зои и направили служить в отдаленное село. Но, несмотря на это, люди тянулись к отцу Димитрию, что не устраивало власти.
26 октября 1960 года в селе Соколовка епископ Курский и Белгородский Леонид совершил постриг протоиерея Димитрия в монашество с именем Серафим.
С 14 октября 1961 года и до конца своих дней отец Серафим был настоятелем Свято-Никольского храма в селе Ракитном Белгородской области. Отец Серафим всего себя отдавал ближним, чтобыспасти по крайней мере некоторых (1 Кор. 9, 22), которые услышат голос Церкви и покаются в своих грехах.

[Йицхак]

«ЗОИНО СТОЯНИЕ»

⁷ Негодных же и бабьих басен отвращайся, а упражняй себя в благочестии (1 Тим,4) ¹⁶ Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетенным басням последуя, но быв очевидцами Его величия. (2 Петр,1)

[свящ. Евгений Л]

Вы - очевидец?

[laurcio]

Вы неполно отвечаете на мои вопросы. Мне трудно так вести общение. Так что не обессудьте.

На мой взгляд, правильно относится к иконе означает:
а)считать, что иконы это Евангелие в картинах
б)иконы служат напоминанием того, что человек ходит под Богом.
Пока все.

Почему тогда уклоняетесь?

Потому что для моих отношений с Богом, я не вижу необходимости в иконах.

Лично я бы Вас простил, но я не Бог.

Разве я грешу перед Богом тем, что не использую иконы?
Грех это нарушение заповеди Божьей. Разве была какая нибудь заповедь насчет икон?