Иконы = идолы

[Йицхак]

Сдаюсь. Приводите цитаты идолопоклонников.

Как?! Вы не знаете, что "честь, воздаваемая образу переходит к первообразу, и поклоняющийся иконе, поклоняется существу изображённого на ней"?

ПС Кстати, когда иконо-поклоннический собор №7 привел эту формулировку идолопоклонников греко-философов, обосновывавших этой формулировкой своё поклонение иконам "зевсов" и прочих "гетер", то даже не стал делать вид, что придумал что-то христианское: "поставлением свечей и фимиамом честь воздаётся изображению Честного и Животворящего Креста, Святому Евангелию и прочим Святыням; так как такой благочестивый обычай был и у древних".

[Клантао]

В носу у язычников не кругло называть יהוה теми титулами, которыми Он назван в Писаниях.
Ни язык, ни мозги у язычников для этого не приспособлены.?

Яхве Википедия

- - - Добавлено - - -

Как?! Вы не знаете, что "честь, воздаваемая образу переходит к первообразу, и поклоняющийся иконе, поклоняется существу изображённого на ней"?

И при чём тут, о наш невежественный многоликий друг, поклонение, если Василий Великий цитировал этот трюизм Платона применительно к статуе царя в придворном церемониале?

Про гетер-то услышим?

[Йицхак]

Яхве Википедия

Аха. Яхвахайте и иеговьте.
Губешки не так сложены, чтобы Имя произнести.

[Йицхак]

Это, как вы о

говорите о других людях.
Александр, у вас деструкция сознания наблюдается.
Давайте цитаты "идолопоклонников греко-филосОфов, в обоснование поклонения иконам "зевсов" и прочих "гетер".
Совсем простые вопросы перестали понимать.

Странно, "деструкция", якобы, у меня, а прочитать цитату не смогли - Вы.
Странно.
Но повторю, не жалко: "честь, воздаваемая образу переходит к первообразу, и поклоняющийся иконе, поклоняется существу изображённого на ней"?

Теперь увидели цитату идолопоклонников греко-филосОфов, которую использовал иконо-поклоннический собор №7?

ПС Кстати, когда иконо-поклоннический собор №7 привел эту формулировку идолопоклонников греко-философов, обосновывавших этой формулировкой своё поклонение иконам "зевсов" и прочих "гетер", то даже не стал делать вид, что придумал что-то христианское: "поставлением свечей и фимиамом честь воздаётся изображению Честного и Животворящего Креста, Святому Евангелию и прочим Святыням; так как такой благочестивый обычай был и у древних".

[Клантао]

Оно Вам надо мне писать?".

Вам? )))))))
Ваше самомнение, обратно пропорциональное Вашим знаниям, просто зашкаливает.

Но если уж пишите, то для начала хотя бы бегло прочитайте постановления 7-го собора, содержащие этот "трюизЬм".

Они содержат не трюизм, а цитату Василия Великого о статуе царя (а вовсе не Зевса или, прости Господи, куртизанок).
Которая в свою очередь пересказывала общеизвестную формулировку Платона.
Понимаю, что в средней школе Вам этого не рассказывали.
Но учиться никогда не поздно.

[свящ. Евгений Л]

Странно, "деструкция", якобы, у меня, а прочитать цитату не смогли - Вы.
Странно.
Но повторю, не жалко: "честь, воздаваемая образу переходит к первообразу, и поклоняющийся иконе, поклоняется существу изображённого на ней"?

ПС Кстати, когда иконо-поклоннический собор №7 привел эту формулировку идолопоклонников греко-философов, обосновывавших этой формулировкой своё поклонение иконам "зевсов" и прочих "гетер", то даже не стал делать вид, что придумал что-то христианское: "поставлением свечей и фимиамом честь воздаётся изображению Честного и Животворящего Креста, Святому Евангелию и прочим Святыням; так как такой благочестивый обычай был и у древних".

Древние христиане - это замечательно. Вы мне служетей Зевса цитируйте. Вы о служителях Зевса говорили.
Уже своих слов не понимаете?

идолопоклонники греко-филосОфы, обосновывая поклонение иконам "зевсов" и прочих "гетер"

Идолопоклонников Зевса в студию!

[NikaV]

Древние христиане - это замечательно. Вы мне служетей Зевса цитируйте. Вы о служителях Зевса говорили.
Уже своих слов не понимаете?
Идолопоклонников Зевса в студию!

Да, и мне интересно почитать про служителей Зевса )))

[Йицхак]

Древние христиане - это замечательно. Вы мне служетей Зевса цитируйте. Вы о служителях Зевса говорили.
Уже своих слов не понимаете?

Понял.
Вас и с третьего раза не хватило сообразить, что употребленная 7-м собором в защиту иконо-поклонства цитата, это и есть цитата "зевсо-поклонников", которую Клантао, назвал "трюизм Платона".

ПС Надо всё-таки отметить, что Клантао, не смотря на его сложные отношения с семинарией, из которой его "попросили", всё-таки имеет немножко бОльший кругозор, чем штатные служители культа.

[свящ. Евгений Л]

Сообщение от Клантао

Он уже перелогинился )))))

А как он теперь себя называет?

Подозреваю, что он изображает из себя триаду: кролик, баптист и еврей.

[Павел70]

Понял.
Вас и с третьего раза не хватило сообразить, что употребленная 7-м собором в защиту иконо-поклонства цитата, это и есть цитата "зевсо-поклонников", которую Клантао, назвал "трюизм Платона".

ПС Надо всё-таки отметить, что Клантао, не смотря на его сложные отношения с семинарией, из которой его "попросили", всё-таки имеет немножко бОльший кругозор, чем штатные служители культа.

Уважаемый Йицхак, если не брать в расчёт откуда взята цитата немного написанная в другом стиле, то сама цитата верная?

[Клантао]

У нашего невежественного друга сезонное обострение:

Клантао, не смотря на его сложные отношения с семинарией, из которой его "попросили".

Ждём бреда про Кубилая-Вялкова.
А реакции администрации на хамство и оскорбления зарвавшегося тролля не ждём.

- - - Добавлено - - -

Уважаемый Йицхак, если не брать в расчёт откуда взята цитата немного написанная в другом стиле, то сама цитата верная?

Она очень в другом стиле, потому что это прямая цитата другого, святоотеческого, источника.
Который, да, перефразирует известную любому тогдашнему школьнику формулировку.

Ибо Сын во Отце, и Отец в Сыне, потому что и Сын таков же, каков Отец, и Отец таков же, каков Сын, и в этом Они - едино. Почему по отличительному свойству Лиц - един и един, а по общности естества Оба - едино.

А почему, хотя един и един, однако же не два Бога? Потому что царем именуется и образ царев, и не два царя, ибо ни держава не рассекается, ни слава не разделяется. Как одно державствующее над нами начало и одна власть, так и наше славословие одно, а не многие, потому что чествование образа переходит к первообразу. Но что здесь подражательно есть образ, cиe там естественно есть Сын. И как в искусственных произведениях подобие - в образе, так в Божием несложном естестве единение - в общении Божества.

[Павел70]

Подозреваю, что он изображает из себя триаду: кролик, баптист и еврей.

Да что вы, он сегодня был в теме "Дар иные языки", увидел ашото-рафаэлевскую свиту в действии их духа, покрутился немного, понял, что попал в другой вагон и ретировался.....
Видимо нашёл свой вагон, своё спальное место и завалился спать, не омыв ног.

[Йицхак]

Уважаемый Йицхак, если не брать в расчёт откуда взята цитата немного написанная в другом стиле, то сама цитата верная?

Да. Верная.
"честь, воздаваемая образу переходит к первообразу, и поклоняющийся иконе, поклоняется существу изображённого на ней" (7-й собор, почти дословное повторение или, как нежно этот тезис назвал как бы православный Клантао, - "трюизм Платона")

[NikaV]

.................................

[Клантао]

Да, и мне интересно почитать про служителей Зевса )))

Товарищ, видимо, думает, что Платон - жрец Зевса.
А гетеры - это богини.
Ну, ооооочень среднее образование....