Вопросы к православным священникам

[babay]

Зачем Церковь освящает оружие?

Непротивление злу силой, предписанное Евангелием (Лк. 6:29), часто пытаются представить, как запрет для христианина участвовать в войне. И, как следствие, духовенство обвиняется в освящении оружия, говорят, что Церковь занимается не своим делом, предавая заветы Евангелия. Не было бы смысла обращаться к этой теме, так как многовековые традиции Православия показывают нам отношение христианства к данной проблеме, но мы живем в век, когда авторитет традиции не имеет значения, если он не утвержден авторитетом логики этой богини нынешнего века. Посмотрим же, почему отношение христианства к войне, воинской повинности и оружию отличается от того, что нам пытаются представить как Евангельское учение.
О том, что непротивление злу, направленному непосредственно на нас, кардинально отличается от отношения к злу, совершаемому по отношению к другим, мы можем прочитать в самом Евангелии. Когда апостол Петр, защищая Христа в Гефсимании, отрезал воину ухо (Ин. 18:10-11), Господь не приказал выбросить меч, но лишь вложить его в ножны. И, впоследствии, апостол Павел учит: «Начальник не зря носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое» (Рим. 13:4). Как мы видим, апостол не просто допускает возможность существования оружия, но и допускает его применение именно как Божие служение. Не случайно мы видим среди святых мучеников множество воинов: служа империи в качестве защитника, будущие святые преуспевали в подвигах христианских добродетелей, без которых невозможно стать свидетелем христианской веры. Мученика Меркурия Смоленского на битву против захватчиков благословила Сама Богородица разве это не пример того, что благословение на битву не только возможно, но и необходимо как видимый знак благоволения Божия к исполнителю заповеди: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15:13)?

Впервые оружие встречается в Библии как Божие творение: «и поставил (Бог. прот. А.Е.) на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни» (Быт. 3:24). В данном случае этот меч был оружием защиты, а не нападения. Стратегически любое оружие в руках христианина всегда оружие защиты: защиты своей страны, защиты ближних от того зла, которое невозможно остановить иным путем. Того, кто не имеет страха Божия и совести, не остановит кроткий Херувим и проповедник с Евангелием. Для пресечения их зла требуется меч или автомат, а иногда и ядерная боеголовка.....

Считает ли православие окружающих безграмотными дебилами, не имеющими сообразительности открыть ссылку и отличить автора статьи, от представляющего ее?
Не является ли данная статья оправданием беззакония, а не основанием для нарушения заповеди?
Благословений.

[Renev]

Меркадер, хотел бы дополнить, из того же документа:
6.3. Православная Церковь проводит четкое различие между инославными исповеданиями, признающими веру в Святую Троицу, Богочеловечество Иисуса Христа, и сектами, которые отвергают основополагающие христианские догматы. Признавая за инославными христианами право на свидетельство и религиозное образование среди групп населения, традиционно к ним принадлежащих, Православная Церковь выступает против всякой деструктивной миссионерской деятельности сект.

[Котян]

Согласно священному Писанию Нового Завета, казнь преступников одобряется Иисусом Христом

[Лк 19:27] врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною

Это всего лишь слова сказанные персонажем притчи, речённой Иисусом. - Неустойчивый аргумент.

[свящ. Евгений Л]

слова сказанные персонажем притчи, речённой Иисусом.

Вы имеете в качестве персонажа притчи кого-либо еще, кроме Иисуса Христа?

[Аннета]

Не надо хамить, и переть как на буфет вам ни кто не обещал, что на каждый ваш чих будет тут же ответ.

Вы действительно действующий священнослужитель?

Как Вы понимаете эти слова Петра?

15 Господа Бога святите в сердцах ваших; [будьте] всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением.
(1Пет.3:15)

[Лука]

Вы имеете в качестве персонажа притчи кого-либо еще, кроме Иисуса Христа?

Вы считаете Иисуса Христа рабовладельцем пускающим деньги в оборот?

[Котян]

Вы имеете в качестве персонажа притчи кого-либо еще, кроме Иисуса Христа?

слово *господин* - с маленькой буквы , значит это не об Иисусе. верно, если следовать логике Синодального перевода? или вы не согласны с СП?

[babay]

Согласно священному Писанию Нового Завета, казнь преступников одобряется Иисусом Христом

Господь устами Соломона сказал, что нечестие, это невежество, глупость, и безумие. Принимая во внимание случившееся, то есть, приписывание Господу слов персонажа притчи, является ли такого рода практика характерной чертой православия, или случайностью?
Благословений.

[свящ. Евгений Л]

Не является ли данная статья оправданием беззакония, а не основанием для нарушения заповеди?

Каким образом статья на заданную тему пересекается с заповедью закона Моисея: Не совершай криминального убийства.

[Лука]

Каким образом статья на заданную тему пересекается с заповедью закона Моисея: Не совершай криминального убийства.

Нет в Библии такой заповеди закона Моисея "Не совершай криминального убийства".

[Котян]

Каким образом статья на заданную тему пересекается с заповедью закона Моисея: Не совершай криминального убийства.

в Писании нет разделеная на *криминальное убийство* и *убийство*. Есть чёткое единое определение -*убийство* .

[babay]

Каким образом статья на заданную тему пересекается с заповедью закона Моисея: Не совершай криминального убийства.

Приведите ссылку из Писаний с такой заповедью, пожалуйста.
Разве Бог - Моисей, что заповеди Моисея?
благословений.

[свящ. Евгений Л]

в Писании нет разделеная на *криминальное убийство* и *убийство*. Есть чёткое единое определение -*убийство* .

http://www.evangelie.ru/forum/t96157...ml#post3149704

[Котян]

http://www.evangelie.ru/forum/t96157...ml#post3149704

глянем вместе со всеми:

Не убей. В оригинале: «לֹא תִרְצָח». Использованный глагол «רְצָח» обозначает безнравственное преднамеренное убийство (ср. англ. murder), в отличие от любого вообще убийства, например в результате несчастного случая, в целях самообороны, во время войны или по решению суда (ср. англ. kill). (Так как сама Библия предписывает смертную казнь по решению суда в результате нарушения некоторых заповедей, этот глагол не может означать убийство вообще, при любых обстоятельствах)Это википедия

ясно. википедия - авторитетный источник. я там тоже иногда пишу статьи. _ Евгений , дайте хотя бы ссылку на православный источник. желательно официальный.

[Georgy]

Вот здесь написано какое должно быть истинное оружие: ----------13 Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять.14 Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности,15 и обув ноги в готовность благовествовать мир;16 а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого;17 и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие.18 Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых(Еф.6:13-18)

Котян, заметьте одну постоянную и показательную линию в устах западных христиан.
Как правило, они НИКОГДА не выступают против оружия НАТО ощетинившегося против всего человечества!
Многие из них радовались когда горел белым фосфором иракский город Эль-Фаллуджа, я не хочу постить шокирующие фото, но ссылку дам к чему это привело после.
А ведь я помню их халилуйи, дескать: Господь таким образом открывает Ирак для евангелизации...
"Евангелизация" здесь
Людям с неустойчивой психикой, детям, слабоонервным, беременным и кормящим матерям не смотреть.
И т.д. и т.п. по всему миру.

Данный эрзац-продукт трактовки применения оружия идёт только "на вынос" в пределах рунета.

Господь Бог наш и Спас Иисус Христос похвалил веру сотника, но никак не укорил его за военную службу.
Также и Иоанн-Креститель сказав воинам:
14 Спрашивали его также и воины: а нам что делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем.
(Лук.3:14)
И ни слова чтобы покинули армию-оккупанта Римской Империи.

Ну а силу освященного оружия познали... шведы, поляки, турки, французы, немцы, а теперь и англосаксы нарываются.
Вот и бесятся...

"Не в силе Бог, а в правде"