Почему православное сообщество это Церковь Христа ?

[sergei130]

Опять поперхнулось..... Что-то часто.....

пейте воду

[Renev]

понятно, значит богач и лазарь в загробном мире они уже не люди, тело то их в земле гниет, какая досада

Досада в том, что мы говорим о плоти, как именование всего человека в совокупе. Вы же упорно уходите на посмертное существование души отдельно от тела. И то это следствие грехопадения, а не нормальное устроение человека.
И разговор идет о том, что ваше понимание слово стало плотию, не есть истина в последней инстанции, т.к. противоречит Писанию.
----
На богодухновенных страницах от первой до последней, П. (basar) обозначает тварное состояние; но у Павла этот смысл перестает быть единственным: П. также может обозначать не то чтобы некую злую природу, но греховное состояние ч-ка; в результате такой эволюции мысли этот термин (sarx) кроет в себе нек-рую смысловую двойственность, к-рую необходимо выяснить.
----
Это тот же словарь.

[Виталич]

Так понимаете, в среде богословов нет даже единого мнения на тему нужно ли различать душу и дух в человеке.
Сергей (Ренев) правильно написал, что путаница пошла со времен попыток иеханически соединить библейское понимание этого термина с античной (восходящей к Платону) философией.

Потому и нравиться мне та замечательная беседа о.Серафима.

[Renev]

вот именно что вы в слово стало, пытаетесь вложить смысл превратился

Мы в него вкладываем библейский смысл, а не античной философии.

[sergei130]

Досада в том, что мы говорим о плоти, как именование всего человека в совокупе. Вы же упорно уходите на посмертное существование души отдельно от тела. И то это следствие грехопадения, а не нормальное устроение человека.
И разговор идет о том, что ваше понимание слово стало плотию, не есть истина в последней инстанции, т.к. противоречит Писанию.
----
На богодухновенных страницах от первой до последней, П. (basar) обозначает тварное состояние; но у Павла этот смысл перестает быть единственным: П. также может обозначать не то чтобы некую злую природу, но греховное состояние ч-ка; в результате такой эволюции мысли этот термин (sarx) кроет в себе нек-рую смысловую двойственность, к-рую необходимо выяснить.
----
Это тот же словарь.

видно и будущие наше так же неполноценно, мы ведь приступили к духам праведников достигших совершенства, опять там о плоти ни гу гу, выходит что липовое их совершенство, плоти у них нет

[Renev]

пейте воду

Святою, ну, можно с источников святых, тоже хорошо.

[sergei130]

Мы в него вкладываем библейский смысл, а не античной философии.

я заметил, Бог себя явили лицом и телом, правда странно как то, в образе раба которого ни во что ставили,

- - - Добавлено - - -

Святою, ну, можно с источников святых, тоже хорошо.

не отравитесь, были случаи

[Renev]

видно и будущие наше так же неполноценно, мы ведь приступили к духам праведников достигших совершенства, опять там о плоти ни гу гу, выходит что липовое их совершенство, плоти у них нет

Это потому, что совершенства они достигли в совокупе с телом, а у вас опять античность, тело темница для души.
Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. (1Фесс.5:23)

[rewa]

мне и Библии хватает

Дай Вам волю, Вы бы и библию покроили б да урезали, до удобного для Вас цитатника...

[sergei130]

Это потому, что совершенства они достигли в совокупе с телом, а у вас опять античность, тело темница для души.
Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. (1Фесс.5:23)

"Это потому, что совершенства они достигли в совокупе с телом" а куда оно потом делось, ведь без него человек неполноценен

[Renev]

я заметил, Бог себя явили лицом и телом, правда странно как то, в образе раба которого ни во что ставили,

Нет, Бог явил себя в силе. и открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, через воскресение из мертвых, о Иисусе Христе Господе нашем, (Рим.1:4)

не отравитесь, были случаи

по вере вашей да будет вам, Христос вон слюною глаза мазал и ни чего, о конъюнктивите ни слова.

- - - Добавлено - - -

"Это потому, что совершенства они достигли в совокупе с телом" а куда оно потом делось, ведь без него человек неполноценен

Как куда, в землю, по слову Господа, что бы потом воскреснуть во славе.

[Сергий 69]

вот именно что вы в слово стало, пытаетесь вложить смысл превратился

Не приписывайте пожалуйста. Никто из православных так говорить просто не может.

В разговоре, обычно, пытаясь понять собеседника уточняют его позицию, спрашивают так ли понято то что он говорил или нет. Вы же, вероятно не зная, об этом правиле пытаетесь выдать своё понимание за нашу позицию.

Это не правильно.Ничего кроме недоумения и досады такой диалог принести не может. Надо исправляться.

[sergei130]

Нет, Бог явил себя в силе.

по вере вашей да будет вам, Христос вон слюнами глаза мазал и ни чего, о конъюнктивите ни слова.

- - - Добавлено - - -



Как куда, в землю, по слову Господа, что бы потом воскреснуть во славе.

"Бог явил себя в силе." а как же лицо и тело

- - - Добавлено - - -

Нет, Бог явил себя в силе.

по вере вашей да будет вам, Христос вон слюнами глаза мазал и ни чего, о конъюнктивите ни слова.

- - - Добавлено - - -



Как куда, в землю, по слову Господа, что бы потом воскреснуть во славе.

так выходит мы приступили к неполноценным праведникам, если у них только дух

ох православные ох и наворочили , сами не разберетесь

[nonconformist]

Как куда, в землю, по слову Господа, что бы потом воскреснуть во славе.

Весь прикол в том, что доблестному Сергею воскресение оказывается ни к чему!
Он и без него соершенства достигнет. А Бог видать это не учел и Сергея зачем-то восрешать собрался!

Боже ж Ты мой! Какую платоновскую ахинею человек гонит! И не замечает ни разу.
И эти люди нас в бабьих баснях упрекают! Жесть! Причем оцинкованная.

[Renev]

"Бог явил себя в силе." а как же лицо и тело

и открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, через воскресение из мертвых, о Иисусе Христе Господе нашем, (Рим.1:4)
Как-то так, а что вас смущает в лице и теле Господа нашего?

так выходит мы приступили к неполноценным праведникам, если у них только дух

Бог все сотворил хорошо, и ни где не написано о раздельном существовании души и тела до момента грехопадения.