Почему я должна ПРЕДАНИЯ ставить в ровень с ПИСАНИЕМ и полностью доверять ему!?

[Lia]

те тко не верит-Напишите пОЧЕМУ не верите ооо

потому, что у них расхождение с писанием!

[adashev]

оо Почему я должна ПРЕДАНИЯ ставить в ровень с ПИСАНИЕМ оо и полностью доверять ему!?
!О?
Обьясните поиз ..
ведь ПИСАНИЕ_Богодухновенно.
А Предание !О?

Про сущность Предания (не преданий) почитайте какую-нибудь серьёзную литературу, а то долго объяснять. Например: "Протестантам о православии" андрея кураева или его же "Традиция. Догмат. Обряд". Владимир Лосский: "Предание и предания". Формат форума вряд ли позволит адекватно описать этот вопрос

[greshnik]

Слово Божье
и человеческие слова и измышления
в одной книге
это кощунство сатанизм

[irbe]

оо очень понятно но Не конкретно оо

вы верите ВСЕМ преданиям !О? тонее вы допускаете что ТО или иноге предание мОЖЕт нести ЕРЕТИЧНУЮ мысль! О?

В общем-то всё Св. предание заключено и сумированно в деяниях Вселенских Соборов, а, поскольку, вы принимаете НЗ за истину, то и деяния соборов же должны принять, ведь Состав НЗ утверждался именно на соборах Св. Отцами при содействии Св. Духа.

Далее, если вы не принимаете Иоанна Златоуста - (4-5 в), то почему же тогда ни один из последующих соборов его не осудил?

[irbe]

потому, что у них расхождение с писанием!

Примеры расхождений в студию.

[irbe]

вообщем ничего н епоняла о!ОО

Обьясните еще
Предание и ПИсание..начнем с ОТЛИЧИЙ О!О



или так: те кто ВЕРИТ преданиям-напишите оо ПОЧЕМУ ВЕРИТЕ
те тко не верит-Напишите пОЧЕМУ не верите ооо

Верим потому, что Писание - часть Св. Предания, и если целое лживо, то как часть может быть истиной? Затем, и самое главное - речь идёт-таки о предании ЦЕРКВИ, которая есть ТЕЛО ХРИСТОВО, а разве Христос может ошибаться и заблуждаться?

[Локи]

оо ээ.ну Предания Апостолов-старые..первичные
а ВСЕ остальные предания-особенно НОВЫЕ-не то!
их нельзя сравнивтаь оо
там просто МЫСЛИ ког тооо

Церковное Предание и Писание. как частный случай предания являются плодом действия Св.Духа в Его Церкви, и поэтому оно не может быть первичным или вторичным.

при чем тут согласна или нет оо
я знаю что БИБЛИЯ-100%истина оо
а вот про ПРедания-когда какоо

при том что вы не читали Иоанна Златоуста и при этом осмеливаетесь судить и отрицать то с чем даже не ознакомились.
и да, кто вам сказал что Библия это 100% истина ? Вы где это вычитали ?

в Библии написано"держите предания ваши" -и это относилось к апостольским О!О
а то я сейчас тоже могу пРЕДАНИЕ выпустить оо
непонимаю..как ставить вровень ПИСАНИЕ и Предание !ОО

Нет не можете. Во первых в Православии считается что Предание уже сформировано и закончено. Во вторых хотя Католики и считают возможность изменения и дополнения Предания но даже для того что-бы ваши личные мысли или слова стали Св.Преданием нужно будет собрать Собор на котором рассмотреть возможность этого.

и это отрывок из ПРЕДАНИЯ ТА!КОО???))
а Бибоия тчо говорит тО!?
а другой св.другое напишет оо что тогда!
предание преданию рознь оо не та кли!?
иначе надо и предание От Иоанна опубликовать

если будет собран Собор на котором будет обсуждаться те или иные высказывания какого-то человека и Собор не найдет в них противоречия Учению Церкви и Св.Писанию тогда да - Собор может включить это в Церковное предание. А не так как вы себе фантазируете - написал и тут же стало Преданием.

ответьте на вопрос:
Писание-может ощшибаться!??писать неправду или что то в этом роде!??
А Предание оО??

Предание и Писание - результат действия Св.Духа но Св.Дух не водит пером по бумаге, а действует через людей, соответственно их тексты и их мысли несут в себе в том числе и их личностный ситуативный оттенок. Бог в ВЗ приказывает убивать женщин детей и стариков и вырезать целые города, а Бог в НЗ говорит о любви к врагам своим и просит подставлять щеку ударившему. Для автора писавшего тексты 3 тысячи лет назад существовала своя правда, для того кто писал 2 тысячи лет назад своя, для тех кто читает это сейчас она своя.

ну как оо а чем тогда!?? у них уже было ПИСАНИЕ !

в самом начале не было - была просто устная проповедь, потом появилось огромное множество писаний самого разного толка, а как вы правильно сказали Предание было уже во времена апостолов.

все предания кроме АПОСТОЛЬСКИХ-непонятнокакие!! и не Являются Богодухновенными!

1. согласно Писанию весь Новый Завет и в том числе послания Павла где он говорит о богодухновенноти не являются таковыми ведь апостол говорит о Ветхом Завете.
2. Что вы подразумеваетет под "апостольскими" преданиями ? какие именно ?

[Семёнов Алексей]

оо очень понятно но Не конкретно оо

вы верите ВСЕМ преданиям !О? тонее вы допускаете что ТО или иноге предание мОЖЕт нести ЕРЕТИЧНУЮ мысль! О?

Странно, сколько же надо повторять, что согласное Писанию надо принимать и исповедать, а не согласное Писаниям надо обличать как ложь и отвергать как ересь.

[Семёнов Алексей]

В общем-то всё Св. предание заключено и сумированно в деяниях Вселенских Соборов, а, поскольку, вы принимаете НЗ за истину, то и деяния соборов же должны принять, ведь Состав НЗ утверждался именно на соборах Св. Отцами при содействии Св. Духа.

Далее, если вы не принимаете Иоанна Златоуста - (4-5 в), то почему же тогда ни один из последующих соборов его не осудил?

Писания окончены книгой Откровения, Вселенские Соборы не окончатся до второго пришествия Христова, и что в определениях этих Соборов будет отменено как ересь, а что утвердится как истинное ещё покажет время.

[adashev]

Писания окончены книгой Откровения, Вселенские Соборы не окончатся до второго пришествия Христова, и что в определениях этих Соборов будет отменено как ересь, а что утвердится как истинное ещё покажет время.

То что в Новом Завете Откровение стоит последним. не означает что именно им Писание окончено. Евангелие от Иоанна как минимум позднее. Да и факт того, что писание сформировано не означает, что оно всегда и всеми правильно интерпретировано. Писание одно, а толкований много.

[Семёнов Алексей]

То что в Новом Завете Откровение стоит последним. не означает что именно им Писание окончено. Евангелие от Иоанна как минимум позднее. Да и факт того, что писание сформировано не означает, что оно всегда и всеми правильно интерпретировано. Писание одно, а толкований много.

Писание имеет определённое количество канонических книг и этим окончено. Соборы не окончатся до второго пришествия, и что отменят последующие ВС от предыдущих покажет время.

[adashev]

Писание имеет определённое количество канонических книг и этим окончено. Соборы не окончатся до второго пришествия, и что отменят последующие ВС от предыдущих покажет время.

Да пока Вселенские соборы вроде ничего не отменяли из постановлений предыдущих.

[g14]

Верим потому, что Писание - часть Св. Предания, и если целое лживо, то как часть может быть истиной? Затем, и самое главное - речь идёт-таки о предании ЦЕРКВИ, которая есть ТЕЛО ХРИСТОВО, а разве Христос может ошибаться и заблуждаться?

От того, что какая-то группа людей утверждает о себе, что она - Тело Христово, еще не значит, что Христос вообще имеет к этому какое-то отношение.
Если в Писании написано, что оно богодухновенно, это еще не значит, что это правда, т.к. у бумаги есть такое свойство: бумага все стерпит.

Чтобы не оказаться обманутым, надо проверять, а не доверять. При чем проверять придирчиво и досконально, потому что обманувшись в таком деле можно стать рабом любой секты, независимо от названия.

А проверять надо так: работают-ли утверждения из книги на практике. Не противоречат-ли одни утверждения другим.

[Michalik]

оо Почему я должна ПРЕДАНИЯ ставить в ровень с ПИСАНИЕМ оо и полностью доверять ему!?
!О?
Обьясните поиз ..
ведь ПИСАНИЕ_Богодухновенно.
А Предание !О?

Потому что Предание появилось раньше чем Писание, и Писание, является продуктом деятельности Предания, то есть - устной передачи информации. О Воскресении Господа не письма написали и послали апостолам, а передали на словах.
Другой, яркий пример применения Предания - это чтение Писания. Сначала, дав, букварь, устно объясняют правила чтения , как ставить ударение, разбираться в пунктуации. Так и с чтением и пониманием Писания - Предание есть ключ к пониманию написанного.

[Семёнов Алексей]

Да пока Вселенские соборы вроде ничего не отменяли из постановлений предыдущих.

Это пока, однако не значит, что на 105 ВС не отменят то, что было принято на 5 - ом.