Почему я должна ПРЕДАНИЯ ставить в ровень с ПИСАНИЕМ и полностью доверять ему!?

[Игорь2]

Эта оговорка говорит только о том. о чем говорит. Идея Иоаса была благая, и не его вина, что священники оказались ленивы. Речь у нас, если помните, о правомерности кружек для пожертвований в храме

Иудин ящик с дыркой тоже был неплох

[adashev]

Я ещё раз Вам повторяю, что Бог не давал повеление священнику сверлить в ящике отверстие, и Иоас не давал, вывод делайте сами, ибо своеволие не есть воля Божия. .

Библия не осуждает ни Иоаса, ни Иодая. Это безусловно положительные персонажи. То, что они сделали для храма тоже описывается в положительном контексте. Что вам ещё нужно? Глас с неба? Вы называете кружки для пожертвований мерзостью, но Библия их так не называет. Не насилуйте смысл слова Божия.

[greshnik]

Библия не осуждает ни Иоаса, ни Иодая. Это безусловно положительные персонажи. То, что они сделали для храма тоже описывается в положительном контексте. Что вам ещё нужно? Глас с неба? Вы называете кружки для пожертвований мерзостью, но Библия их так не называет. Не насилуйте смысл слова Божия.

Вы к ветхозаветным повелениям безукоснительно внимательны-
выборочно или вкупе целиком?

[Tvertsa]

А к чему это все, собственно?
Мы так и не дождались ответа на вопрос: " а на какие средства существует ваша церковь?"
и "у вас это называется жертва за грех?".
А как же: "Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего"?
Не надо уходить от вопросов.

[Семёнов Алексей]

Библия не осуждает ни Иоаса, ни Иодая.

Это верно, а вот Иудин ящик с просверленной дырочкой и самого Иуду - прообраз храма с тумбами, кружками и мисками для вымогательства осудила.

[adashev]

Вы к ветхозаветным повелениям безукоснительно внимательны-
выборочно или вкупе целиком?

Я лишь хочу показать, что практика кружек для пожертвований не является мерзостью перед Богом. Вот и всё

[Tvertsa]

Иудин ящик с дыркой тоже был неплох

Именно, что был! Только не Иудин. А общий.
Вы сами согласны с тем что и у апостолов был "ящик с дыркой"

[Игорь2]

Библия не осуждает ни Иоаса, ни Иодая. Это безусловно положительные персонажи. То, что они сделали для храма тоже описывается в положительном контексте. Что вам ещё нужно? Глас с неба? Вы называете кружки для пожертвований мерзостью, но Библия их так не называет. Не насилуйте смысл слова Божия.

10 И когда видели, что много серебра в ящике, приходили писец царский и первосвященник, и завязывали [в мешки], и пересчитывали серебро, найденное в доме Господнем;
11 и отдавали сосчитанное серебро в руки производителям работ, приставленным к дому Господню, а сии издерживали его на плотников и строителей, работавших в доме Господнем,
12 и на делателей стен и на каменотесов,также на покупку дерев и тесаных камней, для починки повреждений в доме Господнем, и на все, что расходовалось для поддержания храма.
13 Но не сделано было для дома Господня серебряных блюд, ножей, чаш [для окропления], труб, всяких сосудов золотыхи сосудов серебряных из серебра,приносимого в дом Господень,
14 а производителям работ отдавали его, и починивали им дом Господень.

Интересный отрывок подумайте над духовной истиной здесь изложенной.
Но нет здесь никаких практических указаний, которые якобы вы здесь увидали, типа как брать с прихожан деньги.

[adashev]

Иудин ящик с дыркой тоже был неплох

Между прочим виноват был не ящик, а Иуда, запускавший туда лапу. Или будете доказывать, что Христос про ящичек ничего не знал, а узнав, возмутился?
"А так как у Иуды был их общий ящик с пожертвованиями, некоторые подумали, что Иисус говорит ему: "Купи всё, что нам нужно для празднества", - или велит раздать милостыню бедным". (Ин.13:29)
Как видим. само наличие ящика никого не возмущает, ни Христа, ни апостолов, только Игоря2 и Семенова Алексея, мир с ними обоими.

[Игорь2]

Именно, что был! Только не Иудин. А общий.
Вы сами согласны с тем что и у апостолов был "ящик с дыркой"

Эко вас осенило! С чего вы взяли, что ящик коллективное изобретение апостолов?

[Игорь2]

Между прочим виноват был не ящик, а Иуда, запускавший туда лапу. Или будете доказывать, что Христос про ящичек ничего не знал, а узнав, возмутился?
"А так как у Иуды был их общий ящик с пожертвованиями, некоторые подумали, что Иисус говорит ему: "Купи всё, что нам нужно для празднества", - или велит раздать милостыню бедным". (Ин.13:29)
Как видим. само наличие ящика никого не возмущает, ни Христа, ни апостолов, только Игоря2 и Семенова Алексея, мир с ними обоими.

Вы и забыли, что речь шла о том, что эти ящики есть не учение Божие, а человеческое. А вы ссылаетесь на слово Божье.

[Игорь2]

Между прочим виноват был не ящик, а Иуда, запускавший туда лапу. Или будете доказывать, что Христос про ящичек ничего не знал, а узнав, возмутился?
"А так как у Иуды был их общий ящик с пожертвованиями, некоторые подумали, что Иисус говорит ему: "Купи всё, что нам нужно для празднества", - или велит раздать милостыню бедным". (Ин.13:29)
Как видим. само наличие ящика никого не возмущает, ни Христа, ни апостолов, только Игоря2 и Семенова Алексея, мир с ними обоими.

И выше шла речь о том, что в иудин ящик теперь другая лапа залазит, предварительно засучив рукав рясы.

[adashev]

Вы и забыли, что речь шла о том, что эти ящики есть не учение Божие, а человеческое. А вы ссылаетесь на слово Божье.

Я и не собираюсь доказывать. что ящики - это учение Божие, и никогда не считал так. Но они приемлемы даже с точки зрения слова Божия, вы же не будете этого отрицать.

[Семёнов Алексей]

А к чему это все, собственно?
Мы так и не дождались ответа на вопрос: " а на какие средства существует ваша церковь?"

Христова Церковь в рёбрах, а не в брёвнах.

[Семёнов Алексей]

Я лишь хочу показать, что практика кружек для пожертвований не является мерзостью перед Богом. Вот и всё

Это Он Вам лично сказал?