почитание святынь

[Renev]

Прикольно,я не знаю как в прошлом(не видел),я за сегодняшнее говорю.Может вы и пытались целовать Христа и бегали за ним ,пытаясь откусить шматочек(Христос -еда духовная,а поцелуй вполне физическая вещь),Христос был преображен(ну после того ,как Его похоронили),или ,по-вашему,Его ещё раз можно"грохнуть",раз у Него осталось то же тело?

Я не только пытаюсь, как вы кощунственно выразились откусить шматочик Христа, но дерзаю Его принимать всего в Таинстве Причастия, как и Он заповедовал.
По остальному не уже ли вы не знаете, "что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти". (Рим.6:9) Он Победитель смерти, у Него ключи от ада и рая, вот такие дела.

[ОЛЕГ САН]

Спасибо за разрешение конечно.
но Иисус воскрес во плоти.

Во плоти ,во плоти,конечно,ну а как вы представляете встречу?Вы решительно так подходите и начинаете издалека:"Ну как там погода на небе,все так же облачно?" ,а затем плавно переводите тему на то ,какое у Христа духовное тело.Только перед поцелуем поинтересуйтесь,не трахнет ли тело током или чем -нибудь другим,а то ходят упорные слухи,что православные не до конца выучили его свойства.

[Renev]

Все пошло глумление, как я смотрю.

[nonconformist]

Все пошло глумление, как я смотрю.

Оно изначально предполагалось. Забыли, кто автор темы?

[nonconformist]

а то ходят упорные слухи

Владимир Высоцкий - Слухи - YouTube

[Estrella]

Во плоти ,во плоти,конечно,ну а как вы представляете встречу?]

а ВАС это не касается.....
Вот так вот.

[Lia]

Оно изначально предполагалось. Забыли, кто автор темы?

ну нет... глумишься всегда ты, и подобные тебе... сам признался, что развлекаешься.
так что не надо стрелки переводить))))))

[nonconformist]

ну нет... глумишься всегда ты, и подобные тебе... сам признался, что развлекаешься.
так что не надо стрелки переводить))))))

А чего еще с тобой делать кроме как развлекаться?
Впрочем, ты и сама неплохо развлекаешься. Только не неси тут пургу, что типа тебе чего-то там неясно. Наивных тут нет.

[Lia]

А чего еще с тобой делать кроме как развлекаться?
Впрочем, ты и сама неплохо развлекаешься. Только не неси тут пургу, что типа тебе чего-то там неясно. Наивных тут нет.

развлекайся дома со своей женой.... а я не для твоих развлечений

[nonconformist]

развлекайся дома со своей женой.... а я не для твоих развлечений

Очень даже для моих! Ты даже себе представить не в состоянии насколько ты для этого готова.

[Lia]

Очень даже для моих! Ты даже себе представить не в состоянии насколько ты для этого готова.

решил пофлудить немного? снова обменяемся любезностями? тебе уже сейчас сказать, куда следует идти? или еще подразнить немного)))))))

[nonconformist]

решил пофлудить немного? снова обменяемся любезностями? тебе уже сейчас сказать, куда следует идти?

А это как угодно. Твоя злость только способствует моим положительным эмоциям. Это означает, что я в самый корень смотрю!

[Lia]

А это как угодно. Твоя злость только способствует моим положительным эмоциям. Это означает, что я в самый корень смотрю!

я не знаю, куда ты там сейчас смотришь.... корень это или нет... но, поразвлекайся пока сам с собой)))) а то мне сынишку надо спать укладыватьне скучай)))))

[nonconformist]

я не знаю, куда ты там сейчас смотришь....

На экран смотрю, милочка! А ты куда подумала?

[palatinus]

а вот такой простой вопрос у меня, а ПОЧЕМУ нельзя обойтись без целования креста, икон, поклонения мощам, и т.д... разве без этого Бог не услышит наши молитвы, и не примет наших покаяний?

Я не православный, но насколько мне известно, в личном поклонении у них можно и без этого обойтись. А вот литургия (совместное богослужение, руководимое священником), скорее всего, без этого не мыслима. Не думаю, что эти действия каким-то образом приближают к Богу (апостолы и первые христиане прекрасно и без этого обходились). Предполагаю, что православные так научены, поэтому так и поступают.

почему например, чтобы исцелиться от болезни- нужно спешить приложиться к святыне, а не просить исцеления у Бога в своих молитвах?

Думаю, здесь дело не хитрое и рассуждают примерно так: раз сработало в чье-то жизни, то может сработать и в моей. А тому, что в чье-то жизни сработало - свидетельств достаточно. Например, отрывок из известной "Исповеди" Августина:

Тогда упомянутому предстоятелю Твоему [Амвросию] открыто было в видении место, где сокрыты тела мучеников Протасия и Гервасия, которые столько лет хранил Ты нетленными в тайной сокровищнице Твоей, чтобы своевременно взять их оттуда в обуздание женщины лютой, но царственной. Обнаружив их и откопав, перенесли их с подобающими почестями в Амвросиеву базилику: исцелялись не только мучимые нечистыми духами (сами демоны сознавались в своем поражении); один медиоланец, слепой в течение многих лет и хорошо известный всему городу, стал расспрашивать, почему так буйно ликует народ, и, узнав, в чем дело, вскочил и попросил своего поводыря отвести его туда. Приведенный на место, он добился разрешения подойти и прикоснуться платком к носилкам, где покоились те, о ком сказано "дорога в очах Господних смерть святых Его". Затем он поднес платок к глазам своим, и они сразу открылись. Об этом разнеслась молва. Тебе возносили хвалы, горячие, сиявшие радостью (9:7)

К примеру просил этот слепой у Бога и не исцелялся. А здесь - исцелился. Вот и другие могут так думать и с таким настроением идти к святыням. Конечно, это может быть признаком маловерия. Другой вопрос можем ли мы их за это судить?