Разноверие, разногласие и противоречия не должны раскалывать христианство.

[алекс123]

Так все кто не согласен в игноре...
Вот как выглядят примерно слова "Поэтому я и говорю, что наше разноверие, разногласие и противоречия не должны раскалывать христианский мир на всё более мелкие частицы" на деле:

апостол Иаков:В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,(Иак.1:13)

апостол Петр: Бог искушает для испытания веры... извини Иаков, я тебя не слышу, ты у меня в игноре...

Вот, чтобы мы не раскалывались, очевидно, нужно посылать друг друга в игнор.

Он не понимает правильно Писание. Вообщем как хочет.

[alexey957]

Разноверие, разногласие и противоречия не должны раскалывать христианство.

Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.
(2Иоан.1:9-11)

[Диез]

Вряд ли единство уже будет когда нибудь. Хотя....

Бог не может неисполнить просьбу Своего Сына:

20 Я прошу не только за них, но и за тех, кто поверит в меня благодаря их слову.
21 Как ты, Отец, в единстве со мной и я в единстве с тобой, так пусть все они будут одно и будут в единстве с нами, чтобы мир поверил, что ты послал меня.
22 Я дал им славу, которую получил от тебя, чтобы они, как и мы, были одно.
23 Я в единстве с ними и ты в единстве со мной, чтобы и они сохраняли совершенное единство и мир узнал, что ты послал меня и любишь их так же, как любишь меня.
(Иоанна 17:20-23)

[alexey957]

Понимаю только, что Церковь должна быть единой, а получается как получилось.

Так она и так едина , из тех кто рождён от Бога , а не мечтающих о себе. Находясь в единстве с Ним и Его Духом , как не может быть единства ? А Павел писал по какой причине могут быть разномыслия.

Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные.
(1Кор.11:19)

Хотя и в понимании слова " искусные " то же нет единства. Одни считают , что это - те кто искушает, а другие , что это испытанные , проверенные Его словом, знающие и твёрдо стоящие в истине. И это для меня более приемлемо.

[руслан 1984]

Главное не угашать Духа в себе самому, не ставить Духа действующего в нас ниже тех, в ком Он действовал прежде.

ДОБРО!
Даю Духу полную свободу действовать так как Ему и положено.

[zeroman]

Я уверен в том, что ещё при этой жизни многие увидят и примут участие во Всеобщей Евхаристии на огромнейших стадионах, где соберутся совершенно добровольно множество конфессий, где на столах будет - хлеб, а в огромных чанах - вино, где все возблагодарят Бога и после молитвы "Отче наш" каждый причастится Плоти и Крови Христа. И каждый будет есть столько хлеба, сколько посчитает нужным, и столько выпьет вина, сколько посчитает необходимым. Никаких исповедей, никаких проповедей, Плоть и Кровь Христа будет Судией всякому причастнику, только и исключительно молитва "Отче наш" причастие и расход.

Если произойдёт глобальное нечто, что заставит(!!!!!) это сделать... Добровольно, само собой вряд ли....

[руслан 1984]

Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.
(2Иоан.1:9-11)

Всякий пребывающий в учении Христовом но не могущий его пояснить тоже участник злых дел, ибо он не только преступил учение но и завлек во тьму кромешную человека. Надо ли быть с открытым сердцем или только с закрытыми лицами?

[Алексей1984]

Если произойдёт глобальное нечто, что заставит(!!!!!) это сделать... Добровольно, само собой вряд ли....

Ну это больше околопророческие грёзы, нежели пророчество, но мне бы хотелось чтобы так и было, а никаких раздоров по поводу правильного или не правильного понимания Писаний не было.

[руслан 1984]

Если произойдёт глобальное нечто, что заставит(!!!!!) это сделать... Добровольно, само собой вряд ли....

Неужели так и будут тащить воз, как лебедь , рак и щука?

[Алексей1984]

Всякий пребывающий в учении Христовом но не могущий его пояснить тоже участник злых дел, ибо он не только преступил учение но и завлек во тьму кромешную человека. Надо ли быть с открытым сердцем или только с закрытыми лицами?

Всё верно, согласен.

[zeroman]

Ну это больше околопророческие грёзы, нежели пророчество, но мне бы хотелось чтобы так и было, а никаких раздоров по поводу правильного или не правильного понимания Писаний не было.

Я не напрашиваюсь на пророчество. Просто реально смотрю на вещи.

- - - Добавлено - - -

Неужели так и будут тащить воз, как лебедь , рак и щука?

А что вы можете с этим поделать?

[Алексей1984]

Я не напрашиваюсь на пророчество. Просто реально смотрю на вещи.

Вы не поняли, я говорил о своём виденье всеобщей Евхаристии как о околопророческих грёзах, а не о Ваших словах.

[руслан 1984]

А что вы можете с этим поделать?

Ежели вы о басне то надо правильно расставить акценты.
Лебедь тянет вверх - тем самым уменьшая вес воза тем самым не мешая раку и щуке а помогает им
Рак и щука как реальные тягловые находятся впереди воза и их сила по отношению к возу находится под углом упряжки тем самым щука тянет вперед не давая возу удалиться от берега, а рак пятясь тащит тоже вперед и тоже не дает возу опрокинуться в воду.
Таким образом воз движется и мне непонятна фраза Крылова А воз и ныне там.
Если вы спрашиваете о апостолах там тоже все правильно Как можно было Марку говорить о Божественной сути Иисуса если сказано (не мечите бисер перед свиньями)

[zeroman]

Ежели вы о басне то надо правильно расставить акценты.
Лебедь тянет вверх - тем самым уменьшая вес воза тем самым не мешая раку и щуке а помогает им
Рак и щука как реальные тягловые находятся впереди воза и их сила по отношению к возу находится под углом упряжки тем самым щука тянет вперед не давая возу удалиться от берега, а рак пятясь тащит тоже вперед и тоже не дает возу опрокинуться в воду.
Таким образом воз движется и мне непонятна фраза Крылова А воз и ныне там.
Если вы спрашиваете о апостолах там тоже все правильно Как можно было Марку говорить о Божественной сути Иисуса если сказано (не мечите бисер перед свиньями)

При чём басни к реальной жизни? Или вы думаете, что все интересуются вашим или моим мнением?

- - - Добавлено - - -

Вы не поняли, я говорил о своём виденье всеобщей Евхаристии как о околопророческих грёзах, а не о Ваших словах.

А, понимаю... но если честно не представляю... всё равно всем придётся от чего-то отказываться и что-то принимать... сотни конфессий...нет, не представляю..)))

[Алексей1984]

А, понимаю... но если честно не представляю... всё равно всем придётся от чего-то отказываться и что-то принимать... сотни конфессий...нет, не представляю..)))

Поэтому я и навал их околопророческими грёзами, желаниями, которые возможно никогда не осуществятся.