Про так называемых "внеконфессионалов"

[Алексей1984]

Считаю, что есть общее правило для верующих:
В конфессии они, или по каким-то причинам не имеют, верующего должно тянуть к таким как он сам. И это что-то большее, чем просто просиживание на форуме.
В конце-концов, каждому отвечать на суде за свои лично дела. Надо бояться чтобы не оказаться "рабом ленивым", занимающимся только демагогией о вере, с которой нет никакого толку.

Главное, чтобы его тянуло к Богу и учению Божьему, а не к тем, кто подменяет собой Бога.

- - - Добавлено - - -

Все правильно. Ведь написано: Матф.18:20: "ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них". Вот мы общаемся с тобой довольно часто. О Боге говорим. Значит мы с тобой уже церковь Христова.

Всё верно так и есть, и я считаю форум - Церковью.

- - - Добавлено - - -

А то, что ваше понимание "рассеянных" противоречит многим текстам Библии, вас не смущает?

А то, что Сам Господь запретил апостолам унижать хоть как - то с ними не ходящих, ничего?

[Валера life]

А то, что Сам Господь озапретил апостолам унижать хоть как - то с ними не ходящих, ничего?

Осталось разобраться, что значают слова "с ними не ходящих". Сначала разберитесь. Постарайтесь прийти к такому пониманию, чтобы это не противоречило Библии.

[Алексей1984]

В общем я считаю так, те, кто в стаде, не судите того, кто вне стада и кто вне стада не должен судить того, кто в стаде, осуждать надо грех хоть в стаде, хоть в не стада, а человека не судить.

- - - Добавлено - - -

Осталось разобраться, что значают слова "сними не ходящих". Сначала разберитесь. Постарайтесь прийти к такому пониманию, чтобы это не противоречило Библии.

Вот Вы и разберитесь и не говорите что Господь апостолов за это не пенял.

[Евлампия]

Всё верно так и есть, и я считаю форум - Церковью.

Нет, я не считаю весь форум Церковью. Но очень многих людей здесь - да.

[Алексей1984]

Нет, я не считаю весь форум Церковью. Но очень многих людей здесь - да.

Да, но если двое или трое пребывают в согласии слова и Духа, то разве не между ними Христос?

[алекс123]

Да, но если двое или трое пребывают в согласии слова и Духа, то разве не между ними Христос?

Я здесь такого единодушия не наблюдал. Одни ссоры и словоблудие.

[Евлампия]

Да, но если двое или трое пребывают в согласии слова и Духа, то разве не между ними Христос?

Если в соласии, то да.

[Антропос]

В теме я все сказал...

Дивиденды от слепой преданности своей религиозной организации на Небесах не обналичить.

[Валера life]

Вот Вы и разберитесь и не говорите что Господь апостолов за это не пенял.

Я уже разобрался. Противоречий не замечаю, согласно с моим пониманием.
Но у вас же получаются явные противоречия?

[Станислав]

Все правильно. Ведь написано: Матф.18:20: "ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них". Вот мы общаемся с тобой довольно часто. О Боге говорим. Значит мы с тобой уже церковь Христова.

Точно как!
Например в Писании несколько раз упоминаются некие «домашние церкви» привет которым передавал апостол Павел. Это когда домашние (муж, жена, дети, может еще кто, как то братья сестры, родители) объединены в поклонении и служении Богу.
Церковь - эклесия - собрание - это не храмина рукотворная из кирпича и бетона, это, как правильно заметила Оля,
«где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них»
Естественно что люди религиозные (не путать с верующими) верящими в свою конфессию (а не в Бога) не вмещают сего. Ибо для них их «вера» это их конфессия.
Забери завтра у них их конфессию, будут ли они дальше «верить» ? Вряд ли....

[Алексей1984]

Я уже разобрался. Противоречий не замечаю, согласно с моим пониманием.
Но у вас же получаются явные противоречия?

Ну так объясните эти противоречия, в чём они?

- - - Добавлено - - -

Если в соласии, то да.

Ну даже если и не в согласии, но веруем во Христа, а не в Будду, то тоже Церковь. Апостолы имели крайнее разноверие в свидетельстве о Боге, но прибывали в Церкви, а нынешним разноверие мешает.

[Станислав]

Нет, я не считаю весь форум Церковью. Но очень многих людей здесь - да.

Совершенно верно. Форум это скорее «рыночная площадь» по которой ходят разные люди и общаются.
А церковь христианская это общность людей одной веры, водимых одним Духом.

[ЯОлег]

Смешная картинка - там написано следующее - "Я не обязан быть прихожанином церкви, Бога я и так всяко могу восхвалять (Эта и другие идиотские шутки, которыми вы себя можете тешить"
На самом деле, те, кто громко восклицают, что оне в церковь не ходят, а Бога и так славят, - больные, которые заявляют, что в больницу не пойдут и лечиться не будут, а так, дома, силой мысли сами себя излечат.
В теме я все сказал, а внеконфессионалы пусть пошумят, как я не прав. И страниц так через пять все равно все скатится во флуд

Принадлежность к истинной Церкви Христовой определяется рождением свыше. Как Церковь Христова не от мира сего, так и рождающиеся свыше становятся не от мира сего, приобщаясь к Ней. Рождение свыше может происходить как в людях, вхожих в разные церкви земные, так и в тех, кто не причисляет себя ни к одной из них. Но, поскольку, церкви земные от мира сего и одно с ним, а мир сей ненавидит тех, кто становится не от него, то тех, кто пребывает в земных церквях и рождается свыше, их земные церкви первые же и изгонят из себя, как элемент, ставший чуждый им.

Поэтому принадлежность к истинной Церкви Христовой определяется не конфессионализмом или внеконфессионализмом, а рождением свыше. А безконечные распри и неприязни конфессионалов между собой, а также с внеконфессионалами - это излюбленная забава дьявола, глумящегося над плотскими людьми, разделившимися в своих безчисленных конфессиях или оставшимися вне внеконфессий. Хай себе грызутся и срутся, утверждая каждый свою истинность и спасительность. Главное, чтобы не обратились всем сердцем ко Христу, позволив возродить Ему себя в чад Божиих, чтобы стать едиными в Нём, а через Него и между собой в единой Церкви Христовой, Которая не от мира сего.

[свящ. Евгений Л]

Смешная картинка - там написано следующее - "Я не обязан быть прихожанином церкви, Бога я и так всяко могу восхвалять (Эта и другие идиотские шутки, которыми вы себя можете тешить"
На самом деле, те, кто громко восклицают, что оне в церковь не ходят, а Бога и так славят, - больные, которые заявляют, что в больницу не пойдут и лечиться не будут, а так, дома, силой мысли сами себя излечат.

В теме я все сказал, а внеконфессионалы пусть пошумят, как я не прав. И страниц так через пять все равно все скатится во флуд

Внеконфессионализм был началом всех евангелических групп. Неудивительно, что он время от времени обнаруживает себя вновь. Люди просто возвращаются в исходное для радикальной Реформации состояние.

[Станислав]

Я бы не судил всех одним судом. Люди уходят из собраний по разным причинам. Не всегда это гордость или любовь к греху. Бывает и такое, что сама церковь не может дать человеку того, в чем он нуждается. Полно собраний, где от людей только требуют. Служения, активности, послушания, десятин Но проявлений Славы которая людей исцеляет, умудряет, поднимает на высоты веры там не видно.
Моё мнение, если человек посещает собрание только из страха, или потому что «так надо», чем он лучше того кто ушел? Церковь надо любить. Она не должна быть для нас привычкой или традицией. А если это уже так стало, может быть и лучше какое-то время побыть одному.
Кто-то получил душевные травмы в религиозных собраниях, потому что подаергался контролю и унижениям. Такой человек может даже вообще разочароваться и потерять веру.

Совершенно верно говорите...
Каждый по своей причине покидает свою бывшую конфессию.
И эта причина далеко не всегда - «наркоманопроституцияалкоголизм» И «возгордился осектанился ищетсвоего» так сказать...
Хотя злые религиозные начальнички ВСЕГДА именно так объясняют причину ухода из под его власти с ними несогласных...
Одна из ГЛАВНЫХ причин, на мой взгляд, ухода людей из общепризнанных мировых религиозных систем - ПРОЗРЕНИЕ (человек вдруг снимает с глаз и своего ума шоры и начинает видеть доселе невидимое ему - а именно - несоответствие его религии христианским нормам и учениями. Увидев сие, совестливый человек не может более пребывать в среде, которая далека от христианства. Совесть такого человека вопиет. И он уходит. Он не против церкви. Но он ПРОТИВ ОБМАНА И ЛИЦЕМЕРИЯ в его прежней церкви. Ибо понимает - Христос не может быть среди лицемерных лжецов и быть Главою кодла обманщиков, духовных мошенников и манипуляторов сознанием)

ВНЕКОНФЕССИОНАЛИЗМ это не самоцель. Это вынужденное пребывание человека вне злых и лживых религиозных систем где нету Христа.
И поверьте - если внеконфессиальный христианин найдет своих по вере и по духу, он с огромной радостью к ним примкнет и станет вместе с ними одним собранием.