Действовал-ли закон веры в эпоху ветхого завета ?

[And55555]

Цитата из Библии:

... я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание. (1Коринф.11:23-25)

Вот заключительные главы этого благовестия, 14 глава:

24 Могущему же утвердить вас, по благовествованию моему и проповеди Иисуса Христа, по откровению тайны, о которой от вечных времен было умолчано,
25 но которая ныне явлена, и через писания пророческие, по повелению вечного Бога, возвещена всем народам для покорения их вере,
26 Единому Премудрому Богу, через Иисуса Христа, слава вовеки. Аминь.

В первой главе Павел начинает об этом благовестии. Как видно, что речь идет не о тех четырех евангелиях, а именно об этом благовестии, что в римлянах написано. 14 глав благовестия и проповеди Иисуса Христа. Тайна, о которой было умолчано от вечных времен.
Умолчано, а через Христа явлена и через Павла проповедована. Для покорения тебя в вере.

"Разбирайте все эти 14 глав и примите их, и вы окажетесь в Новом завете." -- это ко всем законникам относится.

[Nike2]

Из этого, это из чего??? Если ты имеешь в виду закон данный через Моисея, то ничего не нужно исполнять, но искать прежде Царства Небесного и Праведности Его, когда Сам Бог дарует тебе быть таким, каким предписывает быть Закон.

А когда человек нашёл Царство Небесное что он должен делать ?

Но ведь Иаков пишет не о законе данном через Моисея, а о Евангелии Иисуса Христа.

Это называется брюки превращаются , превращаются брюки ....
Виктор с каких это пор евангелие стало законом ?

25 Но кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.
(Иак.1:25)

Таки да, Евангелие нужно исполнять, чтобы по Милости Бога получить праведность предписанную Законом.

Вот евангелие .

1 Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,
2 которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.
3 Ибо я первоначально преподал вам, что и [сам] принял, [то] [есть], что Христос умер за грехи наши, по Писанию,
4 и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию,
(1Кор.15:1-4)

как ты собираешься его исполнять ? я как то спрашивал тебя про заповеди евангелия и ты так ничего вразумительного не ответил .

Но, если ты уже исполняешь закон, зачем тебе Милость? Когда ты сам исполнитель, и праведность твоя как запачканная одежда.

Вот для этого .

потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,
(Рим.2:13)

Да, а вот здесь уже не Иаков, который говорил о Слове, о Евангелии, а Павел говорит действительно о том, что праведность предписанная законом исполняется в нас Верующих, и мы как исполнители закона будем оправданы, а вы нет, так как вы искали исполнения не в Вере, как мы, а в делах, точно так же как преткнувшиеся евреи, о тот же закон осуждения.

Читай выше и не занимайся казуистикой .

[And55555]

Вот евангелие .

1 Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,
2 которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.
3 Ибо я первоначально преподал вам, что и [сам] принял, [то] [есть], что Христос умер за грехи наши, по Писанию,
4 и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию,
(1Кор.15:1-4)
.

Но вы то понимаете, что евангелие, которое Павел проповедовал - это благовестие из послания римлянам?

[Nike2]

Но вы то понимаете, что евангелие, которое Павел проповедовал - это благовестие из послания римлянам?

Вот оно.

16 Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что [оно] есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, [потом] и Еллину.
17 В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет.
(Рим.1:16,17)

и написано это было ещё вот здесь.

4 Вот, душа надменная не успокоится, а праведный своею верою жив будет.
(Авв.2:4)

здесь об этом же .

1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа,
2 через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией.
(Рим.5:1,2)

[And55555]

[BIBLE] ... я от Самого Господа принял то

Вот вам еще об этом же:

14 Не к постыжению вашему пишу сие, но вразумляю вас, как возлюбленных детей моих.
15 Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием.16 Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу.


Павел родил меня благовествованием, которое в послании римлянам. "Ибо я не стыжусь благовествования Христова, которое есть сила Божия ко спасению всякого верующего."
Ко спасению всякого верующего. К вам же тоже относится. Вы верующих, вас тоже нужно ко спасению привести. Для этого и благовествование.

Наставников тысячи вокруг, а отцов, способных родить во Христе Иисусе, нету. Есть Павел с благовествованием.

- - - Добавлено - - -

Вот оно.

Что оно? .

- - - Добавлено - - -

1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа,
2 через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией.
(Рим.5:1,2)

Верою во что вы, вдруг, оправдались?
Поймите. Над вами висит закон Бога: за грех смерть. Вы ждете свою смерть. Как же вы можете утверждать, что имеете оправдание? То, что вы себя считаете верующим - это не дает вам оправдание, после которого вы избежите смерти. Вы себя обманываете, и распространяете этот обман.
Вы ожидаете свою смерть - это говорит лишь о том, что никакого оправдания вы не имеете. И то, что вы верующий, это ровным счетом, ничего не значит для вашей дальнейшей временной жизни. Вы обыкновенный религиозный человек.

[Nike2]

Что оно? .

то что вы хотели и искали .

Верою во что вы, вдруг, оправдались?

Там всё написано , читайте по слогам .

[And55555]

то что вы хотели и искали .
Там всё написано , читайте по слогам .

Я хочу от вас услышать.

- - - Добавлено - - -

то что вы хотели и искали .
Там всё написано , читайте по слогам .

Поймите. Благовестие Иисуса Христа, о котором пишет Павел, начинается в римлянах со 2 ой главы и до конца послания.
Со слова: Итак,...
Вы привели стих из пятой главы. А какже вторая, третья, четвертая? Как же вы, строите понимание всего-лишь на основании одного стиха ашь сразу из пятой главы? Ничего, кроме ереси, не придумете.

[Nike2]

Поймите. Благовестие Иисуса Христа, о котором пишет Павел, начинается в римлянах со 2 ой главы и до конца послания.
Со слова: Итак,...

С первой .

15 Итак, что до меня, я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме.
16 Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что [оно] есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, [потом] и Еллину.
17 В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет.
(Рим.1:15-17)

я этот стих и приводил сразу же , а чего он мимо ваших глаз проскачмл понятия не имею .

Вы привели стих из пятой главы. А какже вторая, третья, четвертая? Как же вы, строите понимание всего-лишь на основании одного стиха ашь сразу из пятой главы?

Там везде одно и тоже , но для вас это тайна за семью печатями .

Ничего, кроме ереси, не придумете.

Она у вас в голове .

[And55555]

Она у вас в голове .

Вообще это называется - юродство проповеди. Я привык.

- - - Добавлено - - -

С первой . .

В первой Павел говорит о важности принятия того, о чем говорит благовестие. И о тех людях, кто не принял того, о чем рассказывает благовестие.
Кстати, вы тоже еще не приняли. Опасно.

- - - Добавлено - - -

праведный верою жив будет.
.

Вы - праведный?

- - - Добавлено - - -

15 Итак, что до меня, я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме..

О чем Павел собирается благовествовать?

[Nike2]

В первой Павел говорит о важности принятия того, о чем говорит благовестие. И о тех людях, кто не принял того, о чем рассказывает благовестие.Кстати, вы тоже еще не приняли. Опасно.

Аха ! ,я вас понял вы решили не разбором Писанием заниматься, а моей персоной .
отвечу вашими же словами .

Вообще это называется - юродство . Я привык.

Вы - праведный?

Вам то какое дело ? Займитесь собой .

О чем Павел собирается благовествовать?

Как всегда о благой вести , а вы что подумали ?

-

[And55555]

Аха ! ,я вас понял вы решили не разбором Писанием заниматься, а моей персоной .
отвечу вашими же словами .

Вам то какое дело ? Займитесь собой .


-

Как это, какое дело? Мне в раю вас будет не хватать. Вот и переживаю. Не за вас, конечно, а за себя. Мне же будет вас не хватать, а не вам меня. Я вам вообще нафиг не нужен. Правда?

- - - Добавлено - - -

.
Вам то какое дело ? Займитесь собой .

Вы мне цитату привели о праведности. Вот я и спросил. Вы - праведный? Ведь праведный верою жив будет. Если вы праведный, то верою будете жить. А если грешный, то проблема с жизнью еще остается.

- - - Добавлено - - -

.
Как всегда о благой вести , а вы что подумали ?

-

Я подумал, знакомы ли вы с благой вестью?

- - - Добавлено - - -

Аха ! ,я вас понял вы решили не разбором Писанием заниматься, а моей персоной .
-

Вы разбором не занимаетесь, вот я и перешел на вашу персону.

- - - Добавлено - - -

то

А знаете, зачем мне надо знать, праведный вы или нет? чтобы знать, с кем я разговариваю, чтобы знать, о чем с вами можно говорить.

[Nike2]

Как это, какое дело? Мне в раю вас будет не хватать. Вот и переживаю. Не за вас, конечно, а за себя. Мне же будет вас не хватать, а не вам меня.

вам что уже кто-то место забронировал ?

А знаете, зачем мне надо знать, праведный вы или нет?.

Мне это совершенно не интересно . Думаю что вам лучше пообщаться с провокатором этого форума , который вам лайки ставит . Думаю что вы найдёте что-то общее и дружеское , сможете обменятся опытом работы .