Женщины в церкви

[Алексей1984]

Думаю, что женщине нельзя учить именно рассудочной последовательности вероучения Богу.

Думаю, что "женский пол" означает половую принадлежность, а не первичное различие женщины от мужчины

Верно ли учение ап. Павла в том, что в Церкви - Теле Христа нет ни мужеского пола, ни женского?

[Двора]

Верно ли учение ап. Павла в том, что в Церкви - Теле Христа нет ни мужеского пола, ни женского?

Верно, и верно и то что не все во Христе и еще не во всех Христос,
потому такая разноголосица и неединодушие, но и форум то особый, он межконфессиональный и участники большинство из нас все в своем.
И вы тоже, вот напомнили что во Христе нет ни мужеского пола ни женского, но частое повторение этого вами, уже предсказывало, что вы в этом не уверены.

- - - Добавлено - - -

Думаю, что женщине нельзя учить именно рассудочной последовательности вероучения Богу.

Думаю, что "женский пол" означает половую принадлежность, а не первичное различие женщины от мужчины

Чего вы только не думаете и все потому что нет утверждения, твердого основания во многих истинах, замудрствовали вы, а все просто, верьте написанному.

[Lia]

По теме. Женщина существо более чувственное чем рассудочное...

- и не надоедает же вам ( мн.ч) эту средневековую, безграмотную чушь нести в век феминизма, технического прогресса и науки, которые уже давно доказали, что женщина ничем не отличается ( а порой превосходит) мужчину в когнитивных процессах, и намного успешнее реализует себя в разных областях: науки, политики, бизнеса, религии и пр.
и чем больше идёт развитие цивилизации, тем больше я вижу вокруг успешных женщин, руководителей, ведущих специалистов, общественных деятелей, а вот мужчины зачастую деградируют не сумев реализовать себя никак, не добившись в жизни никаких результатов, просиживая в соцсетях и рассказывающих басни о том - что они лучше женщин способны к рассуждениям.)

кстати - здесь нет ни одного мужчины, который мог бы по уму, образованности, ясности мысли и способности к рассуждению сравниться с этими женщинами.

Симона де Бовуар (1908-1986)





Представительница французского экзистенциализма и основательница феминизма второй волны. Немногие философы могут сравниться с Бовуар, хотя она никогда не думала о себе как об уникальной на этом поприще. Она написала десятки книг, в том числе «Второй пол» и «Этику неоднозначности». Стиль изложения у Бовуар понятный, доступный, она фокусируется на прагматических вопросах экзистенциализма в отличие от своего партнера по открытому браку Жана-Поля Сартра, который больше внимания уделял теории. Во французской политике Симона де Бовуар занимала активную позицию, была социальным критиком, участвовала в демонстрациях протеста и являлась членом французского сопротивления.

Гипатия Александрийская (род. 350 370, умерла 415)



Актриса в роли Гипатии Александрийской, 19 в. / Фото: Джулия Маргарет Кэмерон

Греческая женщина-ученый, по мнению многих современников, величайший философ своей эпохи. Ее слава была так велика, что будущие студенты преодолевали огромные расстояния, чтобы услышать ее лекции. И хотя по сей день нет определенности в отношении объема написанных ею сочинений, что является общей проблемой для древних авторов, ясно по крайней мере то, что она создала несколько работ вместе со своим отцом. В Александрии она преподавала философию Платона и Аристотеля, была последователем плотиновского неоплатонизма; Гипатия также вела математику, занималась вычислением астрономических таблиц. Она была активной участницей городской политики Александрии, имела влияние на отцов города. В отношении ее гибели есть несколько мнений: она могла быть убита христианской толпой во время крупных стихийных беспорядков в городе; но также существует версия, что она могла оказаться жертвой оппозиции городской власти, которая обвинила ее в чародействе и околдовывании префекта.

Ханна Арендт (1906-1975)




Еще одна великая женщина-философ, не считавшая себя таковой. Немка еврейского происхождения, бежала в Нью-Йорк от французского режима Виши (Vichy France). Она много писала о тоталитаризме, а в своей лучшей работе «Происхождение тоталитаризма» анализировала и объясняла, как подобные режимы приходят к власти. Точно так же в ее книге «Эйхман в Иерусалиме» рассматривается, как при определенных условиях даже самые обычные из людей могут демонстрировать тоталитарное мышление. Ханна Арендт в том числе писала и на другие политические темы, пыталась осмыслить спорные вопросы американской и французской революций, предложила критику идеи прав человека.

Филиппа Фут (1920-2010)




Эта англичанка исследовала преимущественно вопросы этики. Наибольшую известность и развитие получила описанная ею «проблема вагонетки». Филиппе Фут часто приписывают возрождение аристотелевской мысли. Она трудилась в Оксфорде и Калифорнийском университете и в течение жизни поработала со многими философами своего времени, ее работы серьезно повлияли на мировоззрение многих ныне живущих ученых. Собрание эссе «Добродетели и пороки» сегодня приобретает особенное значение в свете недавно возрожденного интереса к этике добродетели.

Элизабет Энском (1919-2001)





Английский философ, работающая в Оксфорде. Она исследовала множество тем, включая логику, этику, метаэтику, ум, язык, интересовалась феноменами военных преступлений. Самая крупная и значимая ее работа «Интенциональность». Это серия статей, показывающих, что то, что мы намереваемся осуществить, имеет большое влияние на наши моральные устои. Ее новаторская работа «Современная философия морали» имела существенное влияние на современное исследование этических проблем; именно в ней она впервые использует термин «консеквенциализм». Элизабет Энском вела дебаты со многими известными мыслителями, в том числе с Филиппой Фут, и была инициатором протестов в отношении политики 33-го президента США Гарри Трумэна и абортов в локальных клиниках.

Эдит Штайн

18911942 гг.

Эдит Штайн родилась в немецком городе Бреслау (сейчас Ворцлав на территории Польши) в еврейской семье, получила отличное образование в области философии, психологии и истории. После защиты дипломной работы «О проблеме эмпатии» работала вместе со своим научным руководителем Эдмундом Гуссерлем и вместе с ним стояла у истоков феноменологического движения. В Первую мировую Штайн была сестрой милосердия, заинтересовалась религией и стала монахиней-кармелиткой. Синтез христианства и новой онтологии лег в основу самых значимых и оригинальных работ Штайн эссе «Феноменология Гуссерля и философия св. Фомы Аквинского» и книги «Наука Креста», посвященной мистическим откровениям святого XVI века Хуана де ла Круса. После гибели в газовой камере Освенцима Штайн была причислена католической церковью к лику святых.

[Сергей Божий]

Ветхое прошло, в Церкви Христа нет ни мужеского пола, ни женского, все являются царственным священством, все могут служить Истине мыслью, словом и самим делом.

Это вам откровение было, что так расуждаете и противоречите основанию Апостолов. Уровняв жён и мужей.

[Сергей из Керчи]

Верно ли учение ап. Павла в том, что в Церкви - Теле Христа нет ни мужеского пола, ни женского?

верно, что Церковь, это не половые составляющие

[Сергей из Керчи]

Чего вы только не думаете и все потому что нет утверждения, твердого основания во многих истинах, замудрствовали вы, а все просто, верьте написанному.

здравствуйте, Двора! Прошу обличать конкретней

[Ружана]

Подвиг в том, что она единственная, да ещё к тому будучи женщиной, зная, что её будут осуждать все. Имея веру, не усомнилась, не поколебалась, не убоялась худой молвы, а совершила, то что совершила.

Этот поступок выдаёт женщину с "чудинкой".
Если она хотела ублажить гостя (миро-то использовалось и просто как духи, аромат, насколько я знаю, в быту использовалось) - так неуклюже переборщила с дозой.
(Небось, там не продохнуть стало, как от обильно полившейся духами женщины бывает.)

Если в её не очень здравой головушке были мысли о смерти Иисуса, то и вовсе - живого не бальзамируют! Вот врач объявляет, что больному осталось несколько дней на этом свете, - вы что, заранее бы сгоняли за гробом, саваном, да ещё и личным своим подвигом бы считали такую "непоколебимость веры"?

Кстати, а откуда у неё ваще это миро взялось? Я имею в виду, что пишут, будто оооочень дорого - эти 300 динариев, примерная стоимость пролитого миро.
На чьи деньги куплено-то? Кто заработал-то?

[Сергей из Керчи]

- и не надоедает же вам ( мн.ч) эту средневековую, безграмотную чушь нести в век феминизма, технического прогресса и науки, которые уже давно доказали, что женщина ничем не отличается ( а порой превосходит) мужчину в когнитивных процессах, и намного успешнее реализует себя в разных областях: науки, политики, бизнеса, религии и пр.

фиминизм давно в социуме, но в солидных достижениях науки, политики, бизнеса и религии трудно не заметить господство мужской составляющей человечества, а среди них господство еврейской нации, что последовательно и закономерно в связи с творением и развитием.

Быть женщиной, это не унизительно, если не пытаться стать мужчиной

[Lia]

фиминизм давно в социуме, но в солидных достижениях науки, политики, бизнеса и религии трудно не заметить господство мужской составляющей человечества

- пока да.. потому что для большинства женщин все ещё остаётся в приоритете - рожать и воспитывать детей..
но, это только лишний раз подтверждает широту возможности женского потенциала,
умудриться быть хорошей матерью и успешной женщиной очень непростая задача!

кстати, это тоже недолго продлится..
современные движения феминизма и эко-мышления уже давно активно призывают женщин отказываться от своего естественного предназначения - быть матерью,
и в обмен, предлагают условия и возможности для развития и реализации своего потенциала, и успешной деятельности.
многие современные женщины ( даже можно с определённой уверенностью сказать - большинство), откладывают планирование детей на далекую перспективу,
и с большим удовольствием занимаются своей карьерой, образованием и саморазвитием.

Быть женщиной, это не унизительно, если не пытаться стать мужчиной

- быть мужчиной тоже, поверьте.. если конечно им быть - а не казаться, не самоутверждаться за чужой счёт,
и не пытаться конкурировать с более успешными и сильными ( женщинами в т.ч, особенно если они превосходят по всем параметрам) - путём принижения их достоинства и личных достижений, - а реализацией собственных навыков и возможностей, доказывая свой статус реальными делами а не пустой болтовнёй,
сегодня современному мужчине это очень сложно, женщина уже не безграмотна и угнетена как прежде, поэтому, ему придётся очень постараться, чтобы не отстать.)

[Ружана]

Мягко говоря неуважительный, так понятно ?

Не понятно.
Я считаю Марию Лазареву болезненной девушкой, с "чудинкой".
Не понимаю, при чём тут "неуважение". То есть, не пойму, что Вы называете "уважением". Я определяю "уважение" как "влечение ума": признание ума другого человека. Слабоумие меня, разумеется, не влечёт.
Хотя я, разумеется, признаю, что люди "с пунктиками" - разные. Приятные и неприятные. Кто-то какашками может кидаться, а кто-то вот - ценности из дома в подарок раздать.
В сцене облития Иисуса благовонием слова Иисуса имели целью сгладить неловкость от поступка Марии, предотвратить упреки ей - да и все дела.

[Сергей из Керчи]

- пока да.. потому что для большинства женщин все ещё остаётся в приоритете - рожать и воспитывать детей..
но, это о только лишний раз подтверждает широту возможности женского потенциала,
умудриться быть хорошей матерью и успешной женщиной очень непростая задача!

кстати, это тоже недолго продлится..
современные движения феминизма и эко-мышления уже давно активно призывают женщин отказываться от своего естественного предназначения - быть матерью,
и в обмен, предлагают условия и возможности для развития и реализации своего потенциала, и успешной деятельности.
многие современные женщины ( даже можно с определённой уверенностью сказать - большинство), откладывают планирование детей на далекую перспективу,
и с большим удовольствием занимаются своей карьерой, образованием и саморазвитием.



- быть мужчиной тоже, поверьте.. если конечно им быть - а не казаться, не самоутверждаться за их счёт,
и не пытаться конкурировать с сильными женщинами, которые частенько его по всем параметрам превосходят.

Кому вы более всего верите или стараетесь верить?

[Lia]

Кому вы более всего верите или стараетесь верить?

- я верю объективным фактам, и здравому смыслу.

[Ружана]

противоречите основанию Апостолов. Уровняв жён и мужей.

Неудобовразумительные фразы из апостольских писем не следует "толковать" так, чтобы получалась чушь, несостыкуемая с общим евангельским контекстом, с духом Евангелий.
Христианка водима Духом Святым Христовым, Христос ей глава.
И Христос № 2 в лице мужа - это нонсенс.
Дух Святой не отлетает от жены, испугавшись стука штампа в паспорт.

[Аннета]

Женщины не должны быть: ни пастырями, ни диаконами, ни кем-то подобным, которые могли бы учить.
У Иисуса и женщины были учениками, но никто из них не учил.

Диакон и не должен учить. Его задача " пещись о столах" т.е. завхоз по сути. Это у нас почему то диаконов превратили в недопастырей. А завхозрм может быть и женщина без права учить. Именно поэтому в первых церквях и были диаконисы.

[Двора]

здравствуйте, Двора! Прошу обличать конкретней

Мне это делать трудно, потому что вы пишитечто то свое, мне понятно что не по слову Божьему, но как вам донести это, когда вы уверены что все правильно понимаете, хотя не всегда понятно что имеете в виду: например

По теме. Женщина существо более чувственное чем рассудочное, а чувства не должны господствовать над разумом и думаю, что именно поэтому женщинам нельзя учить. В своеобразном мышлении и речи женщины мало логической последовательности, что необходимо здравому вероучению

вы сами не обладаете здравым учением в полноте, и что тогда о вас написать?
Да о любом из нас на форуме: будь то мужчина или женщина.

- - - Добавлено - - -

Диакон и не должен учить. Его задача " пещись о столах" т.е. завхоз по сути. Это у нас почему то диаконов превратили в недопастырей. А завхозрм может быть и женщина без права учить. Именно поэтому в первых церквях и были диаконисы.

Есть такая должность, пусть служение диаконисой и ей вверено учить любви молодых жен к мужу, служить в служении воспоминания, и много каких дел делать ... а Живущий вне собрания, он этого элементарно не знает, а написанное слово Божие не воспринимает как должно, потому пишет не по опыту и не по знанию, как говорит слово Божие.