Скучно.?

[Router's]

Вывод - "Чтить Сына как Отца, значит Сын - это Бог", получается если игнорировать первостепенный текст Марк.12:29

Этот стих как раз подтверждает повеление чтить Сына так же, как и Отца, ибо там написано, что Господь Бог наш есть Господь единый. Единый в Отце и Сыне. И эта истина проходит через всю Библию, начиная с ее первых строк, где сказано: "И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему..." (Быт.1:26). Вот вам доказательство уже с первых строк Библии. Если бы Бог был один, то он он бы сказал по образу Моему, а поскольку Бог не один, а един в Отце и Сыне, то и сказано "НАШЕМУ".

Предлагается исследовать не естественно предвзятые смысловые переводы конфессий, а подстрочный перевод непосредственно с древних рукописей, фотокопии которых мы может видеть

У вас есть древние рукописии??? И фотокопии там то же не понятно чего, уже много раз опровергали эти самые копии, потому что сами рукописи не понятно чего и с чего. Идти этим путем, всё равно что пытаться ловить рыбу в мутной воде.

- - - Добавлено - - -

Ну, что же тут поделаешь, если синодальный перевод пестрит подделками.

Подделки это уже у сектантов, которые сделали свои, так сказать удобные им переводы. А в синодальном переводе да, есть неточность в некоторых текстах, но это не подделки, а невнимательность переписчиков. И этих неточностей не так уж много и они не влияют на суть понимания главного - истине о Сыне и Отце и нашем спасении через принятие Голгофской жертвы. Да и уже давно признано, что синодальный перевод один из лучших переводов.

[Сергей из Керчи]

Этот стих как раз подтверждает повеление чтить Сына так же, как и Отца, ибо там написано, что Господь Бог наш есть Господь единый. Единый в Отце и Сыне.

Если вы напишите, что решили больше доверять синодальному переводу, чем древней рукописи с которой сделан синодальный перевод, то нам лучше остановится в споре.

И эта истина проходит через всю Библию, начиная с ее первых строк, где сказано: "И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему..." (Быт.1:26). Вот вам доказательство уже с первых строк Библии. Если бы Бог был один, то он он бы сказал по образу Моему, а поскольку Бог не один, а един в Отце и Сыне, то и сказано "НАШЕМУ".

Когда Бог говорит - "Нашему" (мн.число), то кроме Себя имеет ввиду других существ, к которым Он обращается. А когда написано - "сотворил" (ед.число), то написано только о Боге, как первопричине сотворения. Первопричина сотворения - один Бог, а участников сотворения много.


Подобный текст - "И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас?" Ис 6:8. Во многих местах Библии Бог говорит о Себе - "Я" (ед.число).

У вас есть древние рукописии??? И фотокопии там то же не понятно чего, уже много раз опровергали эти самые копии, потому что сами рукописи не понятно чего и с чего. Идти этим путем, всё равно что пытаться ловить рыбу в мутной воде.

Про опровержение, в частности рукописей Синайского Кодекса (древнейший и полнейший сборник рукописей) или Текстус Рецептус (исходник синодального перевода), ничего не знаю.

[Router's]

Если вы напишите, что решили больше доверять синодальному переводу, чем древней рукописи с которой сделан синодальный перевод, то нам лучше остановится в споре.

Всё дело в том, что у вас нет этой древней рукописии и никогда не было.

Когда Бог говорит - "Нашему" (мн.число), то кроме Себя имеет ввиду других существ, к которым Он обращается. А когда написано - "сотворил" (ед.число), то написано только о Боге, как первопричине сотворения. Первопричина сотворения - один Бог, а участников сотворения много. Подобный текст - "И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас?" Ис 6:8. Во многих местах Библии Бог говорит о Себе - "Я" (ед.число).

Всё не могу понять, вы сознательно так передергиваете факты, или просто действительно не внимательно читаете?
Причем тут "пойдет для нас"? Здесь и в самом деле можно много подразумевать. А вам то ведь совсем другой пример приводился "по образу Нашему". По чьему образу сотворен человек? ПО БОЖЬЕМУ. И только по Божьему, и Бог при этом говорит по образу Нашему, а не по Моему. И это не единственно место, когда Бог говорит о Себе не в единственном числе. И этот пример вам просто никак не опровергнуть, вот вы видимо и решили взять совсем другой пример. Но подобный увод возможен только для невнимательных участников.

[Сергей из Керчи]

Всё дело в том, что у вас нет этой древней рукописии и никогда не было.

Рукопись доступна в интернете. Разве праведно, всецело доверять переводу и не доверять изначальному тексту ?

Всё не могу понять, вы сознательно так передергиваете факты, или просто действительно не внимательно читаете?
Причем тут "пойдет для нас"? Здесь и в самом деле можно много подразумевать. А вам то ведь совсем другой пример приводился "по образу Нашему". По чьему образу сотворен человек? ПО БОЖЬЕМУ. И только по Божьему, и Бог при этом говорит по образу Нашему, а не по Моему. И это не единственно место, когда Бог говорит о Себе не в единственном числе. И этот пример вам просто никак не опровергнуть, вот вы видимо и решили взять совсем другой пример. Но подобный увод возможен только для невнимательных участников.

Недалеко написано - "сотворил" (ед.число).

Быт 1.1 В начале сотворил Бог небо и землю.
Быт 1.21 И сотворил Бог рыб больших
Быт 1.27 И сотворил Бог человека по образу Своему,
Быт 1.27 по образу Божию сотворил его;
Быт 1.27 мужчину и женщину сотворил их.

Остаётся рассудить, почему в одном месте написано "Нашему" (мн.), а в другом "сотворил".?

Впрочем, если такому первостепенному слово-определению как "заповедь" не верится, то второстепенное не убедит

[Router's]

Остаётся рассудить, почему в одном месте написано "Нашему" (мн.), а в другом "сотворил".?

Впрочем, если такому первостепенному слово-определению как "заповедь" не верится, то второстепенное не убедит

Ну здесь если только вам что то не понятно, а если кто читал всю Библию, то знает, что Отец и Сын (множественное числое) решили создать землю и всё живое на ней, но выполнял это на практике Сын, Отец лишь дал повеление. Так что очередной факт, который вы никак не сможете опровергнуть.